London Stone es un hito histórico ubicado en 111 Cannon Street en la City de Londres . [2] Es un bloque irregular de piedra caliza oolítica que mide 53 × 43 × 30 cm (21 × 17 × 12 "), el remanente de un objeto una vez mucho más grande que había estado durante muchos siglos en el lado sur de la calle.
El nombre "London Stone" se registró por primera vez alrededor del año 1100. Se desconoce la fecha y el propósito original de la piedra, aunque posiblemente sea de origen romano. Ha habido interés y especulación al respecto desde el período medieval, pero las afirmaciones modernas de que anteriormente fue objeto de veneración, o tiene algún significado oculto, carecen de fundamento.
Descripción
La piedra de Londres actual es solo la parte superior de un objeto que alguna vez fue mucho más grande. La porción sobreviviente es un bloque de piedra caliza oolítica de aproximadamente 53 cm de ancho, 43 cm de alto y 30 cm de adelante hacia atrás (21 × 17 × 12 pulgadas). [3] Un estudio realizado en la década de 1960 indicó que la piedra es Clipsham Limestone, una piedra de buena calidad de Rutland transportada a Londres con fines de construcción tanto en la época romana como en la medieval. [4] Más recientemente, Kevin Hayward ha sugerido que puede ser piedra de Bath , la piedra más utilizada para monumentos y esculturas en el Londres romano temprano y en la época sajona. [5]
The Stone se encuentra en el lado norte de Cannon Street , frente a la estación de Cannon Street , en una abertura en la pared de 111 Cannon Street (EC4N 5AR), dentro de una carcasa de piedra de Portland .
Historia
Se desconoce cuándo se erigió London Stone y cuál fue su función original, aunque se ha especulado mucho.
La piedra se encontraba originalmente en el lado sur de la medieval Candlewick Street (luego ampliada para crear la moderna Cannon Street) frente al extremo oeste de la iglesia de St Swithin , y se muestra en esta posición en el mapa "Copperplate" de Londres , que data de la década de 1550. , [6] y en el mapa derivado "Grabado en madera" de la década de 1560. Fue descrita por el historiador de Londres John Stow en 1598 como "una gran piedra llamada piedra de Londres", "colocada en posición vertical ... fijada en el suelo muy profundo, fijada con barras de hierro". [7] Stow no da las dimensiones de esta "gran piedra", pero un visitante francés a Londres en 1578 había registrado que la Piedra tenía tres pies de alto (sobre el suelo), dos pies de ancho y un pie de espesor (90 × 60 × 30 cm). [8] Por lo tanto, aunque era un hito local, London Stone, al menos la parte que estaba sobre el suelo, no era particularmente grande.
Edad media
Se suele decir que la primera referencia a la Piedra es la que alude John Stow en su Survey of London (1598). Stow dice que en una lista temprana de propiedades en Londres pertenecientes a Christ Church, Canterbury (Catedral de Canterbury), un pedazo de tierra fue descrito como "cerca de la piedra de Londres". [7] cuenta en Stow, la lista había sido atado en el extremo de un libro Evangelio dado a la catedral por " Ethelstane rey de los sajones occidentales", normalmente identificado como Æthelstan , rey de Inglaterra (924-39). Pero es imposible confirmar el relato de Stow, ya que el documento que vio ahora no se puede identificar con certeza. Sin embargo, la lista más antigua existente de propiedades de Canterbury en Londres, que data de entre 1098 y 1108, se refiere a una propiedad entregada a la catedral por un hombre llamado "Eadwaker æt lundene stane" ("Eadwaker en London Stone"). [9] Aunque no está encuadernado en un Libro del Evangelio (ahora está encuadernado en un volumen de diversos textos medievales con una procedencia de Canterbury ( MS Cotton Faustina B. vi) en la Biblioteca Británica ), podría ser que fuera este, o un texto similar, que Stow vio. [10]
Como Eadwaker, otros londinenses medievales adquirieron o adoptaron el sobrenombre "en London Stone" o "de London Stone" porque vivían cerca. Uno de ellos fue "Ailwin of London Stone", el padre de Henry Fitz-Ailwin, el primer alcalde de la ciudad de Londres, quien asumió el cargo en algún momento entre 1189 y 1193, y gobernó la ciudad hasta su muerte en 1212. The Fitz -La casa de Ailwin estaba alejada de Candlewick Street, en el lado norte de la iglesia de St Swithin. [10]
London Stone era un hito muy conocido en el Londres medieval, y cuando en 1450 Jack Cade , líder de una rebelión contra el gobierno corrupto de Enrique VI , entró en la ciudad con sus hombres, golpeó con su espada en London Stone y afirmó ser " Señor de esta ciudad ". [11] Los relatos contemporáneos no dan ninguna pista sobre la motivación de Cade, o cómo sus seguidores o los londinenses habrían interpretado su acción. No hay nada que sugiera que estuviera llevando a cabo una ceremonia o costumbre tradicional.
Siglos XVI y XVII
En la época de la reina Isabel I, London Stone no era simplemente un hito, mostrado y nombrado en mapas, sino una atracción para los visitantes por derecho propio. A los turistas se les puede haber dicho de diversas maneras que había estado allí desde antes de que existiera la ciudad, o que se había establecido por orden del rey Lud , el legendario reconstructor de Londres, o que marcaba el centro de la ciudad, o que era " habilitado para la licitación y pago por parte de los deudores ". [7] [8] [12] Parece que se ha utilizado habitualmente en este período como un lugar para la publicación y promulgación de una variedad de facturas, avisos y anuncios. [13] En 1608 fue incluido en un poema de Samuel Rowlands como una de las "vistas" de Londres (quizás la primera vez que se usa la palabra en ese sentido) mostrada a "un tonto rural honesto" en una visita a la ciudad. [14]
Durante el siglo XVII se siguió utilizando la Piedra como "dirección", para identificar una localidad. Así, por ejemplo, la biografía de Thomas Heywood de la reina Isabel I , Inglaterra Elizabeth (1631), fue, según su portada, "impresa por Iohn Beale, para Phillip Waterhouse; y se venderá en su tienda en St. La cabeza de Paul, cerca de la piedra de Londres "; y el English Short Title Catalog enumera más de 30 libros publicados entre 1629 y 1670 con referencias similares a London Stone en el sello. [15]
En 1671, la Worshipful Company of Spectacle Makers rompió un lote de anteojos de mala calidad en London Stone: "veinticinco docenas [= 264] de anteojos ingleses, todos muy mal tanto en el cristal como en monturas no aptas para ser puestas a la venta ... .fueron declarados malos y engañosos y, por sentencia del Tribunal, condenados a romperse, desfigurarse y estropear tanto el cristal como el marco, cuya sentencia se ejecutó en consecuencia en Canning [Cannon] Street en la parte restante de London Stone, donde los mismos estaban con un martillo roto en todos los pedazos ". [16] [17] La referencia a " la parte restante de London Stone" puede sugerir que se había dañado y reducido de tamaño, tal vez en el Gran Incendio de Londres cinco años antes, que había destruido la iglesia de St Swithin y los edificios vecinos. ; posteriormente se cubrió con una pequeña cúpula de piedra para protegerlo. [18]
Siglo XVIII a principios del siglo XX
En 1598, John Stow había comentado que "si los carros chocan contra él por negligencia, las ruedas se romperán y la piedra misma no se moverá", [7] y en 1742 se consideró una obstrucción al tráfico. La parte restante de la Piedra se trasladó, con su cúpula protectora, del lado sur de la calle al lado norte, donde se colocó por primera vez junto a la puerta de la iglesia de St Swithin , que había sido reconstruida por Christopher Wren después de su destrucción. en el Gran Fuego. Se trasladó de nuevo en 1798 al extremo este de la pared sur de la iglesia, y finalmente en la década de 1820 se colocó en una alcoba en el centro de la pared dentro de un marco de piedra sólidamente construido sobre un pedestal, con una abertura circular a través de la cual la piedra sí mismo se podía ver. En 1869, la Sociedad Arqueológica de Londres y Middlesex dispuso la instalación de una rejilla protectora de hierro y una inscripción explicativa en latín e inglés en la pared de la iglesia sobre ella. [19]
Durante los siglos XIX y XX, London Stone fue mencionada regularmente en las historias y guías populares de Londres, y fue visitada por turistas. Durante su estancia en Inglaterra en la década de 1850, el autor estadounidense Nathaniel Hawthorne registró una visita a London Stone en su diario, señalando las muescas en la parte superior "que se dice que fueron hechas por la espada de Jack Cade". [20] En 1937 Arthur Mee , fundador de The Children's Newspaper y autor de la serie de guías turísticas The King's England , lo describió como "un fragmento de su antiguo yo [...] que algunos dicen que fue una piedra colocada en Stone Días de edad ". [21] El arqueólogo estadounidense George Byron Gordon fue más expansivo (y fantasioso) en el transcurso de sus Rambles in Old London , publicado en 1924. London Stone, nos dice, era "el objeto más antiguo de las calles de Londres". "Los reyes medievales, después de sus coronaciones, solían golpear a London Stone con sus espadas como muestra de la sumisión de la ciudad" (seguido, por supuesto, de una referencia a Jack Cade). "Era un objeto de gran antigüedad cuando llegaron los romanos y sus predecesores los antiguos británicos lo encontraron a su llegada más de dos mil años antes. Fue erigido por la gente de la Nueva Edad de Piedra [...]". [22]
1940 al presente
En 1940, la iglesia de St Swithin fue incendiada por un bombardeo en el Blitz . Sin embargo, los muros exteriores permanecieron en pie durante muchos años, con London Stone todavía en su lugar en el muro sur. En 1962, los restos de la iglesia fueron demolidos y reemplazados por un edificio de oficinas, 111 Cannon Street, que originalmente albergaba el Banco de China ; London Stone se colocó sin ceremonia en un nicho de piedra de Portland especialmente construido , vidriado y con una rejilla de hierro, en el nuevo edificio. [5] En el interior del edificio estaba protegido por una vitrina. La piedra y su entorno, incluida la rejilla de hierro, fueron designados como estructura catalogada de Grado II * el 5 de junio de 1972. [2]
A principios del siglo XXI, se programó la remodelación del edificio de oficinas y, en octubre de 2011, los entonces propietarios propusieron trasladar la piedra a una nueva ubicación más al oeste. Las objeciones fueron planteadas, entre otros, por la Victorian Society y English Heritage , y la propuesta fue rechazada por la City of London Corporation . [23] [24]
Hasta febrero de 2016, la planta baja del edificio estaba ocupada por una sucursal de quioscos WHSmith . [25] Dentro de la tienda, London Stone, en su vitrina, estaba escondida detrás de un revistero y, por lo general, no era accesible. En marzo de 2016, se concedió el permiso de obra para permitir la demolición del edificio y su sustitución por uno nuevo. La piedra se exhibió temporalmente en el Museo de Londres mientras se llevaban a cabo las obras de construcción. [26] [27] Se devolvió a Cannon Street en octubre de 2018. Las nuevas instalaciones exhiben públicamente London Stone en un pedestal, dentro de una carcasa de piedra de Portland inspirada libremente en su predecesor del siglo XIX, y detrás de un vidrio. La placa adyacente a la Piedra dice:
Piedra de Londres La parte restante de London Stone, que una vez estuvo en el medio de Cannon Street, un poco al oeste de su ubicación actual. Se desconoce su finalidad original, aunque puede ser romana y estar relacionada con las construcciones romanas situadas al sur. Ya se llamaba 'London Stone' en el siglo XII y se convirtió en un importante hito de la ciudad. En 1450 Jack Cade, líder de la rebelión contra el gobierno corrupto de Enrique VI, lo golpeó con su espada y afirmó ser el señor de Londres.
En 1742, London Stone se trasladó al lado norte de la calle y finalmente se colocó en una alcoba en la pared de la iglesia de St. Swithin en este sitio.
La iglesia fue bombardeada en la Segunda Guerra Mundial y demolida en 1961-2, y London Stone se incorporó a un nuevo edificio de oficinas en el sitio. Después de la remodelación, se colocó en su ubicación actual en 2018.
Interpretaciones
siglo 14
The Short English Metrical Chronicle , una historia anónima de Inglaterra en verso compuesta alrededor de la década de 1330, que sobrevive en varias revisiones variantes (incluida una en el llamado manuscrito Auchinleck ), incluye la declaración de que "Brut sett Londen ston", es decir decir, que Bruto de Troya , el legendario fundador de Londres, fundó London Stone. [28] [29] Esta afirmación sugiere que ya existía interés en el origen y la importancia de la Piedra. Sin embargo, la historia no parece haber circulado ampliamente en otros lugares y no se repitió en otras crónicas.
siglo 16
En 1598, el historiador londinense John Stow admitió que "La causa por la que esta piedra fue colocada allí, el momento en que, u otro recuerdo de la misma, no es ninguno". [7] Sin embargo, su contemporáneo William Camden , en su Britannia de 1586, concluyó que era un miliarium romano , una piedra central desde la que se midieron todas las distancias en la Gran Bretaña romana , y similar al Milliarium Aureum de Roma. [30] Esta identificación sigue siendo popular, aunque no hay evidencia arqueológica que la respalde. [31]
siglo 18
Alternativamente, los escritores del siglo XVIII especularon que la Piedra era prehistórica y había sido objeto de culto druídico . [32] Aunque esta sugerencia es ahora generalmente descartada, Elizabeth Gordon la revivió en 1914 en su libro poco ortodoxo sobre la arqueología del Londres prehistórico , Londres prehistórico: sus montículos y círculos , en el que imaginaba London Stone como un antiguo índice británico piedra "apuntando a un gran círculo de piedra druídica , similar a Stonehenge , que, según ella, había estado una vez en el sitio de la Catedral de San Pablo . [33] Como hemos visto, en 1924 el arqueólogo estadounidense George Byron Gordon reclamó una fecha de la "Nueva Edad de Piedra" , pero tales afirmaciones no encuentran el favor de los arqueólogos modernos. [31]
Siglo 19
A principios del siglo XIX, varios escritores habían sugerido que London Stone alguna vez fue considerada como el "Palladium" de Londres, un monumento talismán en el que, como el Palladium de Troya original , se encarnaban la seguridad y el bienestar de la ciudad. [34] Este punto de vista pareció confirmarse cuando un colaborador seudónimo de la revista Notes and Queries en 1862 citó un proverbio supuestamente antiguo sobre London Stone en el sentido de que "Mientras la Piedra de Brutus esté a salvo, Londres florecerá". . [35] Este verso, si fuera genuino, vincularía London Stone con Brutus of Troy, además de confirmar su papel como Palladium.
Sin embargo, el escritor de Notes and Queries puede ser identificado como el reverendo Richard Williams Morgan , un excéntrico clérigo galés que en un libro anterior The British Kymry o Britons of Cambria (1857) había afirmado que el legendario Brutus era una figura histórica; London Stone, escribió, había sido el pedestal sobre el que se había colocado el Trojan Palladium original, y Brutus lo trajo a Gran Bretaña y lo instaló como el altar de piedra del Templo de Diana en su nueva ciudad capital de Trinovantum o "Nueva Troya". (Londres). [36] Esta historia, y el verso sobre la "Piedra de Bruto", no se pueden encontrar en ninguna parte antes que en los escritos de Morgan, y ambos son probablemente su propia invención. Aunque London Stone se había asociado con Brutus en el siglo XIV, esa tradición nunca llegó a imprimirse y no hay nada que indique que Morgan la haya encontrado. [37] El verso espurio todavía se cita con frecuencia, pero no hay evidencia de que la seguridad de Londres haya estado vinculada tradicionalmente a la de London Stone. [38]
En 1881, Henry Charles Coote argumentó que el nombre y la reputación de London Stone surgieron simplemente porque era el último fragmento que quedaba de la casa de Henry Fitz-Ailwin de London Stone ( ca. 1135-1212), el primer alcalde, aunque se mencionó a London Stone sobre Cien años antes de la época de Henry, y la casa de Fitz-Ailwin estaba a cierta distancia de la Piedra al otro lado de la iglesia de St. Swithin. [39] [40]
En 1890, el folclorista e historiador londinense George Laurence Gomme propuso que London Stone era la " piedra fetiche " original de la ciudad , erigida cuando se fundó el primer asentamiento prehistórico en el sitio y se trató como sagrado para siempre. [41] Más tarde, el folclorista Lewis Spence combinó esta teoría con la historia de Richard Williams Morgan sobre la "Piedra de Bruto" para especular sobre los orígenes prerromanos de Londres en su libro Legendary London (1937). [42] [43]
Siglos XX y XXI
En la década de 1960, los arqueólogos habían notado que en su ubicación original, London Stone se habría alineado en el centro de un gran edificio romano, probablemente un edificio administrativo, que ahora se sabe que se encontraba en el área de la estación de Cannon Street . Esto ha sido identificado tentativamente como un pretorio , incluso el " palacio del gobernador " local . Además, se sugirió, originalmente por el arqueólogo Peter Marsden, que excavó allí entre 1961 y 1972, que la Piedra pudo haber formado parte de su entrada o puerta principal. [44] [45] Esta " teoría de la puerta del pretorio ", aunque imposible de probar, es la que prevalece entre los expertos modernos. [46]
London Stone ha sido identificada como una "piedra de marca" en varias líneas ley que pasan por el centro de Londres. [47] [48] También ha entrado en los escritos psicogeográficos de Iain Sinclair como un elemento esencial en la " geometría sagrada " de Londres . [49] [26]
Hay dos adiciones recientes a la mitología que rodea a London Stone. La primera afirma que el Dr. John Dee , astrólogo, ocultista y consejero de la reina Isabel I, "estaba fascinado por los supuestos poderes de la Piedra de Londres y vivió cerca de ella durante un tiempo" y puede haberla quitado pedazos para experimentos alquímicos; el segundo que una leyenda lo identifica como la piedra de la que el rey Arturo sacó la espada para revelar que era el rey legítimo. Ambas "leyendas" parecen registrarse por primera vez en el sitio web h2g2 en 2002. [50] [ cita requerida ] La primera puede haberse inspirado en el John Dee ficticio de la novela de 1993 de Peter Ackroyd The House of Doctor Dee (ver en literatura a continuación).
En literatura
Siglos XV al XIX
London Stone era tan familiar para los londinenses que desde una fecha temprana aparece en la literatura londinense y en historias ambientadas en Londres. Así, en un poema satírico anónimo a menudo reimpreso de principios del siglo XV, "London Lickpenny" (a veces atribuido a John Lydgate ), el protagonista, perdido y desconcertado, pasa por London Stone durante sus vagabundeos por las calles de la ciudad:
Luego fui por London Stone
Thrwgheout todo Canywike Strete ... [51]
Hacia 1522, el impresor londinense Wynkyn de Worde publicó un panfleto con el título extenso: Un tratado de un Galaunt, con el Maryage de la Fayre Pusell the Bosse of Byllyngesgate Unto London Stone . [52] Constaba de dos poemas humorísticos anónimos, el segundo de los cuales, The Maryage ... , de solo dos páginas, pretende ser una invitación a la próxima boda entre London Stone y el "Bosse of Billingsgate", una fuente de agua. cerca de Billingsgate erigido o renovado en la década de 1420 bajo los términos de la voluntad del alcalde Richard Whittington . [53] Se invita a los invitados a ver bailar a la pareja: "Te haría bien verlos bailar y jugar". Sin embargo, el texto continúa sugiriendo que tanto London Stone como Bosse eran conocidos por su firmeza y fiabilidad.
London Stone también incluye en un tratado El regreso del renombrado Caualiero Pasquill de Inglaterra ... publicado en 1589. [54] [13] También conocido como Pasquill y Marforius , fue uno de los tres impresos bajo el seudónimo del Cavaliero Pasquill. , y contribuyó a la controversia Marprelate , una guerra de palabras entre el establecimiento de la Iglesia de Inglaterra y sus críticos. Al final de este breve trabajo, Pasquill declara su intención de publicar un aviso en London Stone, invitando a todos los críticos de su oponente, el igualmente seudónimo Martin Marprelate , a escribir sus quejas y pegarlas en la Piedra. Algunos escritores han argumentado que este episodio ficticio prueba que London Stone era un lugar tradicional para hacer proclamas oficiales, [42] [55]
El Jack Cade episodio fue dramatizada en William Shakespeare 's Henry VI, parte 2 (Acto 4, Escena 6), representada por primera vez en 1591 o 1592. versión elaborada de Shakespeare del evento, Cade golpea Londres de piedra con un personal en lugar de una espada , luego se sienta sobre la Piedra como si estuviera en un trono, para emitir decretos y dispensar una justicia dura a un seguidor que le desagrada. [56]
En 1598, London Stone volvió a subir al escenario, en la comedia Englishmen for My Money de William Haughton , cuando tres extranjeros, que eran conducidos al escenario a través de las supuestamente negras calles nocturnas de Londres, se metieron en él. [57]
Más tarde, London Stone iba a desempeñar un papel importante, pero no siempre coherente, en los escritos visionarios de William Blake . Así, en Jerusalén: La emanación de la Albión gigante , su largo poema ilustrado en planchas grabadas que comenzó en 1804, London Stone es un altar druídico , lugar de sacrificios sangrientos. Alternativamente en Jerusalén y en Milton a Poem es el centro geográfico de Golgonooza , la mística ciudad de Londres de Blake; es un lugar donde se imparte justicia, donde Los se sienta para escuchar la voz de Jerusalén y donde duerme Rubén. [58]
Siglos XX y XXI
La novela de ciencia ficción de Ray Nelson Blake's Progress (1975), basada en los escritos de William Blake , presentó una historia alternativa en la que Cleopatra ganó la Batalla de Actium y un Imperio Alejandrino reemplazó al Imperio Romano . En el Londres alternativo, llamado Gogonooza, todavía se puede ver London Stone, de pie frente a un Templo de Isis .
En los últimos años del siglo XX y los primeros años del XXI, la Piedra ha aparecido cada vez más en novelas de imaginación y fantasía urbana . En la novela de Peter Ackroyd The House of Doctor Dee (1993), el personaje Dr. Dee, ampliamente basado en la figura histórica del ocultista John Dee , afirma que London Stone es el último remanente sobre el suelo de una gloriosa ciudad antediluviana y ahora enterrada. de Londres que está buscando. London Stone aparece como una encarnación del mal en la trilogía infantil Stoneheart de Charlie Fletcher (2006-2008). También cuenta en la medianoche del Alcalde (2010), Kate Griffin 'segunda novela de Matthew Swift s acerca de la magia urbana en Londres, y en China Miéville ' s Kraken (2010), [26] en el que es el corazón palpitante de Londres y el La tienda de deportes que (en el momento en que escribía Miéville) la albergaba esconde la sede de los "Londonmancers" que pueden conocer el paradero del Kraken robado del Museo de Historia Natural . La tercera de una serie de novelas de fantasía para niños The Nowhere Chronicles de Sarah Pinborough , escrita como Sarah Silverwood, se titula The London Stone (2012): "La Piedra de Londres ha sido robada y el Rey Oscuro gobierna la Ninguna Parte ..." Y en Marie Brennan 's Onyx Corte serie (2008-2011), la piedra es parte del vínculo mágico entre el príncipe mortal de la piedra y el tribunal fairie por debajo de Londres.
La Piedra aparece en varios capítulos de la novela de Edward Rutherfurd , Londres (1997). En el segundo capítulo lo vemos como el mojón de todos los caminos del Londinium romano , y también sentado junto al muro del Palacio del Gobernador como se mencionó anteriormente como hipótesis de su uso u origen. Se vuelve a ver en el capítulo noveno donde la unidad familiar principal de la novela trae el personaje del expósito que se encuentra apoyado contra ella. Es uno de los muchos puntos centrales de la novela que el autor utiliza para unir los diferentes períodos de tiempo.
The Stone es un foco central de la historia de DC Comics Vertigo llamada The Knowledge (2008), con el compañero de John Constantine , Chas Chandler . [59] La Piedra también aparece muchas veces en la serie Dark Fae FBI (2017), de CN Crawford y Alex Rivers, en la que es el lugar de muchos sacrificios antiguos y se utiliza para canalizar recuerdos y poder.
La piedra se menciona en la novela policíaca de Nicci French Tuesday's Gone (2013).
Ver también
- Para la London Stone en Staines y otros marcadores de límites a orillas del río Támesis, consulte London Stone (ribereña) .
- Para la "Piedra Brutus" en Totnes, Devon, vea Totnes .
Notas
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Referencias
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enlaces externos
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Coordenadas :51 ° 30′42 ″ N 0 ° 05′22 ″ W / 51,5116 ° N 0,0895 ° W / 51.5116; -0.0895