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Louis-Ferdinand Céline ( / s l i n / decir- LEEN , francés:  [Selin] ( escuchar )Sobre este sonido ) fue el seudónimo de Louis Ferdinand Auguste Destouches ( pronunciado  [detuʃ] ; 27 mayo 1894-1 julio 1961), novelista, polemista y médico francés . Su primera novela Journey to the End of the Night (1932) ganó el Prix ​​Renaudot, pero dividió a los críticos debido a la descripción pesimista del autor de la condición humana y su estilo de escritura basado en el discurso de la clase trabajadora.[1] En novelas posteriores como Muerte a plazos (1936), Guignol's Band (1944) y Castle to Castle (1957), Céline desarrolló aún más un estilo literario innovador y distintivo. Maurice Nadeau escribió: "Lo que Joyce hizo por el idioma inglés ... lo que los surrealistas intentaron hacer por el idioma francés, Céline lo logró sin esfuerzo ya gran escala". [2]

A partir de 1937, Céline escribió una serie de obras polémicas antisemitas en las que defendía una alianza militar con la Alemania nazi. Continuó defendiendo públicamente puntos de vista antisemitas durante la ocupación alemana de Francia , y después del desembarco aliado en Normandía en 1944, huyó a Alemania y luego a Dinamarca, donde vivió en el exilio. Fue condenado por colaboración por un tribunal francés en 1951, pero fue indultado por un tribunal militar poco después. Regresó a Francia donde reanudó su carrera como médico y autor. Céline es ampliamente considerado como uno de los más grandes novelistas franceses del siglo XX, pero sigue siendo una figura controvertida en Francia debido a su antisemitismo y sus actividades durante la Segunda Guerra Mundial. [3] [4]

Biografía [ editar ]

Vida temprana [ editar ]

Hijo único de Fernand Destouches y Marguerite-Louise-Céline Guilloux, nació Louis Ferdinand Auguste Destouches en 1894 en Courbevoie , a las afueras de París, en el departamento de Seine (ahora Hauts-de-Seine ). La familia procedía originalmente de Normandía por parte de su padre y de Bretaña por parte de su madre. Su padre era un gerente intermedio en una compañía de seguros y su madre era dueña de una boutique donde vendía encajes antiguos. [5] [6] En 1905, recibió su Certificat d'études , después de lo cual trabajó como aprendiz y mensajero en varios oficios. [6]

Entre 1908 y 1910, sus padres lo enviaron a Alemania e Inglaterra durante un año en cada país con el fin de adquirir idiomas extranjeros para futuros empleos. [6] Desde que dejó la escuela hasta los dieciocho años, Céline trabajó en varios trabajos, dejándolos o perdiéndolos en breves períodos de tiempo. A menudo se encontraba trabajando para joyeros, primero, a los once años, como chico de los recados y luego como vendedor de un orfebre local. Aunque ya no recibía educación formal, con el dinero que ganaba compraba libros escolares y estudiaba solo. Fue por esta época cuando Céline empezó a querer ser médico. [7]

Primera Guerra Mundial y África [ editar ]

En 1912, Céline se ofreció como voluntario para el ejército francés (en lo que describió como un acto de rebelión contra sus padres) [8] y comenzó un alistamiento de tres años en el 12º Regimiento de Coraceros estacionado en Rambouillet . [6] Al principio estaba descontento con la vida militar y consideró desertar. Sin embargo, se adaptó y finalmente alcanzó el rango de Sargento. [9] El comienzo de la Primera Guerra Mundial llevó a la acción a la unidad de Céline. El 25 de octubre de 1914, se ofreció como voluntario para entregar un mensaje, cuando otros se mostraron reacios a hacerlo debido al intenso fuego alemán. Cerca de Ypres, durante su intento de entregar el mensaje, fue herido en el brazo derecho. (Aunque no resultó herido en la cabeza, como afirmó más tarde, sufrió fuertes dolores de cabeza y tinnitus durante el resto de su vida). [10] [11] Por su valentía, se le otorgó la médaille militaire en noviembre, y apareció un año después en el semanario l'Illustré National (noviembre de 1915). [6] Más tarde escribió que su experiencia en tiempos de guerra lo dejó con "un profundo disgusto por todo lo belicoso". [12]

En marzo de 1915, fue enviado a Londres para trabajar en la oficina de pasaportes francesa. Pasó sus noches visitando salones de música y los lugares frecuentados por el inframundo de Londres, y afirmó haber conocido a Mata Hari . [13] Más tarde se basó en sus experiencias en la ciudad para su novela Guignol's Band (1944). En septiembre fue declarado no apto para el servicio militar y dado de baja del ejército. Antes de regresar a Francia, se casó con Suzanne Nebout, una bailarina francesa, pero el matrimonio no se registró en el consulado francés y pronto se separaron. [14]

En 1916, Céline fue al Camerún administrado por Francia como empleada de la Compañía Forestal de Sangha-Oubangui. Trabajó como supervisor en una plantación y un puesto comercial y dirigió una farmacia para los habitantes locales, obteniendo suministros médicos esenciales de sus padres en Francia. Dejó África en abril de 1917 debido a problemas de salud. Sus experiencias en África lo dejaron con un disgusto por el colonialismo y una creciente pasión por la medicina como vocación. [15]

Convertirse en médico (1918-1924) [ editar ]

En marzo de 1918, Céline fue empleada por la Fundación Rockefeller como parte de un equipo que viajaba por Bretaña y ofrecía sesiones informativas sobre tuberculosis e higiene. [16] Conoció al Dr. Athanase Follet de la Facultad de Medicina de la Universidad de Rennes y pronto se hizo cercano a la hija de Follet, Edith. El Dr. Follet lo animó a seguir la carrera de medicina y Céline estudió su bachillerato a tiempo parcial, pasando sus exámenes en julio de 1919. Se casó con Edith en agosto. [17]

Céline se matriculó en la Facultad de Medicina de Rennes en abril de 1920 y en junio Edith dio a luz a una hija, Collette Destouches. En 1923 se trasladó a la Universidad de París y en mayo de 1924 defendió su disertación La vida y obra de Philippe-Ignace Semmelweis (1818-1865) , que ha sido denominada "una novela celiniana en miniatura". [18] [19]

Sociedad de Naciones y práctica médica (1924-1931) [ editar ]

En junio de 1924, Céline se incorporó al Departamento de Salud de la Sociedad de Naciones en Ginebra, dejando a su esposa e hija en Rennes. Sus funciones incluyeron viajes extensos por Europa y África, Canadá, Estados Unidos y Cuba. Se basó en su tiempo con la Liga para su obra L'Église (La Iglesia , escrita en 1927, pero publicada por primera vez en 1933). [20]

Edith se divorció de él en junio de 1926 y unos meses después conoció a Elizabeth Craig, una bailarina estadounidense que estudiaba en Ginebra. [21] Debían permanecer juntos durante los seis años en los que se estableció como un autor importante. Más tarde escribió: "No habría logrado nada sin ella". [22]

Dejó la Liga de las Naciones a fines de 1927 y estableció una práctica médica en el suburbio de clase trabajadora de Clichy en París. La práctica no fue rentable y complementó sus ingresos trabajando para la clínica pública cercana y una compañía farmacéutica. En 1929 abandonó su práctica privada y se trasladó a Montmartre con Elizabeth. Sin embargo, continuó ejerciendo en la clínica pública de Clichy y también en otras clínicas y compañías farmacéuticas. En su tiempo libre trabajó en su primera novela, Voyage au bout de la nuit ( Viaje al final de la noche) , y la terminó a finales de 1931. [23]

Escritor, médico y polemista (1932-1939) [ editar ]

Voyage au bout de la nuit se publicó en octubre de 1932 con una atención crítica generalizada. Aunque Destouches buscó el anonimato bajo el seudónimo de Céline, su identidad pronto fue revelada por la prensa. La novela atrajo admiradores y detractores de todo el espectro político, algunos elogiaron sus temas anarquistas, anticolonialistas y antimilitaristas, mientras que un crítico la condenó como "las confesiones cínicas y burlonas de un hombre sin valor ni nobleza". Un crítico de Les Nouvelles Littéraires elogió el uso por parte del autor del francés coloquial hablado como un "lenguaje extraordinario, el colmo de lo natural y lo artificial", mientras que el crítico de Le Populaire de Paris lo condenó como mera vulgaridad y obscenidad. [24]La novela fue la favorita del Prix ​​Goncourt de 1932. Cuando se otorgó el premio a Les Loups de Mazeline , el escándalo resultante aumentó la publicidad de la novela de Céline, que vendió 50.000 copias en los dos meses siguientes. [25]

A pesar del éxito de Voyage , Céline vio su vocación como medicina y continuó su trabajo en la clínica Clichy y laboratorios farmacéuticos privados. También comenzó a trabajar en una novela sobre su infancia y juventud que se convertiría en Mort à Credit (1936) (tr Death on the Installment Plan ). En junio de 1933, Elizabeth Craig regresó definitivamente a Estados Unidos. Céline la visitó en Los Ángeles el año siguiente, pero no pudo persuadirla de que regresara. [26]

Céline inicialmente se negó a tomar una postura pública sobre el ascenso del nazismo y la creciente agitación política de la extrema derecha en Francia, y le explicó a un amigo en 1933: "Soy y siempre he sido anarquista, nunca he votado ... nunca votaré por nada ni por nadie ... no creo en los hombres ... Los nazis me odian tanto como los socialistas y los comunistas también ". [27] Sin embargo, en 1935, el crítico británico William Empson había escrito que Céline parecía ser "un hombre maduro para el fascismo ". [28]

Mort à credit se publicó en mayo de 1936, con numerosos espacios en blanco donde el editor había eliminado pasajes por temor a ser procesados ​​por obscenidad. La respuesta crítica estuvo marcadamente dividida, y la mayoría de los críticos la criticaron por su lenguaje vulgar, pesimismo y desprecio por la humanidad. La novela vendió 35.000 copias hasta finales de 1938. [29]

En agosto, Céline visitó Leningrado durante un mes y, a su regreso, rápidamente escribió y publicó un ensayo, Mea Culpa , en el que denunciaba el comunismo y la Unión Soviética. [30]

En diciembre del año siguiente se publicó Bagatelles pour un massacre ( Trifles para una masacre ), una polémica racista y antisemita de un tamaño de libro en la que Céline defendía una alianza militar con la Alemania de Hitler para salvar a Francia de la guerra y la hegemonía judía. El libro obtuvo el apoyo calificado de algunas secciones de la extrema derecha francesa y vendió 75.000 copias hasta el final de la guerra. Céline siguió a Bagatelles con Ecole des cadavres ( Escuela de cadáveres ) (noviembre de 1938) en la que desarrolló los temas del antisemitismo y una alianza franco-alemana. [31]

Céline vivía ahora con Lucette Almansor , una bailarina francesa a la que había conocido en 1935. Se casarían en 1943 y permanecerían juntos hasta la muerte de Céline. Con la publicación de Bagatelles , Céline dejó sus trabajos en la clínica Clichy y el laboratorio farmacéutico y se dedicó a escribir. [32]

1939 a 1945 [ editar ]

Al estallar la guerra en septiembre de 1939, la junta de reclutamiento declaró a Céline 70% discapacitado e incapacitado para el servicio militar. Céline consiguió empleo como médico de barco en un transporte de tropas y en enero de 1940 el barco embistió accidentalmente un torpedero británico matando a veinte tripulantes británicos. En febrero encontró un puesto como médico en una clínica pública en Sartrouville, al noroeste de París. En la evacuación de París en junio, Céline y Lucette se apoderaron de una ambulancia y evacuaron a una anciana y dos bebés recién nacidos a La Rochelle. "Hice la retirada yo mismo, como muchos otros, perseguí al ejército francés desde Bezons hasta La Rochelle, pero nunca pude alcanzarlo". [33]

A su regreso a París, Céline fue nombrada médico jefe de la clínica pública de Bezon y médico acreditado en el departamento de Seine-et-Oise. [34] Regresó a Montmartre y en febrero de 1941 publicó un tercer libro polémico Les beaux draps (Un buen lío) en el que denunciaba a judíos, masones, la Iglesia católica, el sistema educativo y el ejército francés. El libro fue posteriormente prohibido por el gobierno de Vichy por difamar al ejército francés. [35]

En octubre de 1942, los libros antisemitas de Céline Bagatelles pour une masacre y L'école des cadavres se volvieron a publicar en nuevas ediciones, solo unos meses después de la redada de judíos franceses en el Vélodrome d'Hiver . [36] Céline dedicó la mayor parte de su tiempo durante los años de ocupación a su trabajo médico ya escribir una nueva novela Guignol's Band , una reelaboración alucinante de sus experiencias en Londres durante la Primera Guerra Mundial. La novela se publicó en marzo de 1944 debido a las bajas ventas. [37]

Los franceses esperaban un desembarco aliado en cualquier momento y Céline recibía amenazas de muerte anónimas casi a diario. Aunque no se había unido oficialmente a ninguna organización colaboracionista, con frecuencia se había dejado citar en la prensa colaboracionista expresando opiniones antisemitas. La BBC también lo nombró escritor colaboracionista. [38]

Cuando los aliados desembarcaron en Francia en junio de 1944, Céline y Lucette huyeron a Alemania y finalmente se quedaron en Sigmaringen, donde los alemanes habían creado un enclave que acomodaba al gobierno de Vichy en el exilio y la milicia colaboracionista. Utilizando sus conexiones con las fuerzas de ocupación alemanas, Céline obtuvo visas para la Dinamarca ocupada por los alemanes, a donde llegó a fines de marzo de 1945. Estos eventos formaron la base de su trilogía de novelas de posguerra D'un chateau l'autre (1957, tr Castle to Castle) , Nord (1960, tr North ) y Rigodon (1969, tr Rigadoon ). [39]

Exilio en Dinamarca (1945-1951) [ editar ]

En noviembre de 1945, el nuevo gobierno francés solicitó la extradición de Céline para colaborar, y al mes siguiente fue arrestado y encarcelado por las autoridades danesas en espera del resultado de la solicitud. Fue puesto en libertad en junio de 1947 con la condición de que no abandonara Dinamarca. Los libros de Céline habían sido retirados de la venta en Francia y vivía de un tesoro de monedas de oro que había escondido en Dinamarca antes de la guerra. En 1948 se trasladó a una masía en la costa del Gran Belt propiedad de su abogado danés donde trabajó en las novelas que se convertirían en Féerie pour une autre fois (1952, tr Fable for Another Time ) y Normance (1954). [40]

Las autoridades francesas juzgaron a Céline in absentia por actividades perjudiciales para la defensa nacional. Fue declarado culpable en febrero de 1951 y condenado a un año de cárcel, una multa de 50.000 francos y la confiscación de la mitad de sus bienes. En abril, un tribunal militar francés le concedió una amnistía basada en su condición de veterano de guerra discapacitado. En julio regresó a Francia. [41]

Últimos años en Francia (1951-1961) [ editar ]

Dibujo de Louis-Ferdinand Céline

De vuelta en Francia, Céline firmó un contrato con la editorial Gallimard para volver a publicar todas sus novelas. Céline y Lucette compraron una villa en Meudon, en las afueras del suroeste de París, donde Céline viviría el resto de su vida. Se registró como médico en 1953 y estableció una práctica en su casa de Meudon, mientras que Lucette estableció una escuela de danza en el piso superior. [42]

Las primeras novelas de posguerra de Céline, Féerie pour une autre fois y Normance, recibieron poca atención crítica y se vendieron mal. [43] Sin embargo, su novela de 1957 D'un chateau l'autre, una crónica de su tiempo en Sigmaringen, atrajo un considerable interés de los medios de comunicación y de la crítica y reavivó la controversia sobre sus actividades durante la guerra. La novela fue un modesto éxito comercial, vendiendo cerca de 30.000 copias en su primer año. [44] Se publicó una secuela de Nord en 1960 de revisiones generalmente favorables. Céline completó un segundo borrador de su última novela Rigodon el 30 de junio de 1961. Murió en su casa de un aneurisma roto al día siguiente. [45]

Antisemitismo, fascismo y colaboración [ editar ]

Las dos primeras novelas de Céline no contenían un antisemitismo manifiesto. [46] Sin embargo, sus libros polémicos Bagatelles pour un massacre (Trifles for a Massacre) (1937) y L'École des cadavres (La escuela de los cadáveres) (1938) se caracterizan por el antisemitismo, y también el apego de Celine a muchos de los mismos. ideas que los fascistas franceses habían estado propagando desde 1924. [47] Si bien el antisemitismo de Céline fue generalmente bien recibido por la extrema derecha francesa, algunos, como Brasillach , estaban preocupados de que su crudeza pudiera ser contraproducente. [48]Sin embargo, el biógrafo Frédéric Vitoux concluye que: "por la ferocidad de su voz y el respeto en el que se la tenía, Céline se había convertido en el portavoz más popular y más rotundo del antisemitismo de preguerra". [49]

El antisemitismo público de Céline continuó después de la derrota de Francia en junio de 1940. En 1941 publicó Les beaux draps (Un buen lío) en el que lamentaba que "Francia es judía y masónica, de una vez por todas". También contribuyó con más de treinta cartas, entrevistas y respuestas a cuestionarios a la prensa colaboracionista, incluidas muchas declaraciones antisemitas. [50] El novelista alemán Ernst Jünger afirma que Céline le dijo en 1941 que estaba estupefacto de que los alemanes no exterminaran a los judíos franceses. [51] Algunos nazis pensaban que los pronunciamientos antisemitas de Céline eran tan extremos que resultaban contraproducentes. Bernhard Payr ( de), el superintendente alemán de propaganda en Francia, consideró que Céline "partía de nociones raciales correctas" pero su "jerga salvaje, inmunda" y "obscenidades brutales" estropeaban sus "buenas intenciones" con "lamentos histéricos". [52] [53]

La actitud de Céline hacia el fascismo fue ambigua. En 1937 y 1938 abogó por una alianza militar franco-alemana para salvar a Francia de la guerra y la hegemonía judía. Sin embargo, Vitoux sostiene que el motivo principal de Céline era el deseo de paz a cualquier precio, más que el entusiasmo por Hitler. Tras la victoria electoral del Frente Popular francés en mayo de 1936, Céline vio al líder socialista Léon Blum y a los comunistas dirigidos por Maurice Thorez como mayores amenazas para Francia que Hitler: "... Preferiría una docena de Hitler a un Blum todopoderoso . " [54]

Si bien Céline afirmó que no era fascista y que nunca se unió a ninguna organización fascista, en diciembre de 1941 apoyó públicamente la formación de un partido único para unir a la extrema derecha francesa. [55] Cuando Alemania invadió la Unión Soviética en junio de 1941, expresó su apoyo a la Legión de Voluntarios Franceses Contra el Bolchevismo (LVF) de Jacques Doriot . [56] Sin embargo, según Merlin Thomas, Céline no "se suscribió a ninguna ideología fascista reconocible que no fuera el ataque a los judíos". [57]

Después de la guerra, Céline fue declarado culpable de actividades potencialmente dañinas para la defensa nacional, debido a su pertenencia al colaboracionista Cercle Européen (que Céline negó) y sus cartas a revistas colaboracionistas. [58] Según Vitoux: "Céline no se convirtió en miembro de ningún comité ni de ninguna administración ... Nunca brindó ninguna ayuda, ya sea por informe, consejo o información, al embajador alemán, y mucho menos a la Gestapo o la Oficina Central Judía. " Sin embargo: "Los escritos de Céline marcaron permanentemente la ideología francesa, fomentaron y apoyaron su antisemitismo y, en consecuencia, su complacencia hacia los alemanes. Eso no se puede negar". [59]

Temas y estilo literarios [ editar ]

Temas [ editar ]

Las novelas de Céline reflejan una visión pesimista de la condición humana en la que el sufrimiento humano es inevitable, la muerte es definitiva y las esperanzas de progreso y felicidad humanos son ilusorias. Describe un mundo donde no hay orden moral y donde los ricos y poderosos siempre oprimirán a los pobres y débiles. [60] Según el biógrafo de Céline Patrick McCarthy, el hombre de Célinian sufre de un pecado original de odio malicioso, pero no hay Dios que lo redima. "El rasgo característico del odio celiniano es que es gratuito: uno no desagrada porque el objeto del desagrado lo ha lastimado; uno odia porque tiene que hacerlo". [61]

El crítico literario Merlin Thomas señala que la experiencia de la guerra marcó a Céline de por vida y es un tema en todas sus novelas excepto Muerte a plazos . En Journey to the End of the Night , Céline presenta el horror y la estupidez de la guerra como una fuerza implacable que "convierte al individuo común en un animal que solo busca sobrevivir". [62] McCarthy sostiene que para Céline la guerra es "la manifestación más sorprendente del mal presente en la condición humana". [63]

La lucha del individuo por sobrevivir en un mundo hostil es un tema recurrente en las novelas de Céline. [62] Aunque el hombre celiniano no puede escapar a su destino, según McCarthy: "tiene cierto control sobre su muerte. No necesita ser sacrificado arbitrariamente en la batalla y no necesita cegarse a sí mismo con diversiones . Puede elegir enfrentarse a la muerte, un proceso más doloroso pero más digno ". [64]

Merlin Thomas señala que el antihéroe celiniano también suele elegir el desafío. "Si eres débil, obtendrás fuerza al despojar a aquellos a quienes temes de todo el prestigio que pretenden poseer ... [L] a actitud de desafío que acabo de esbozar es un elemento de esperanza y salvación personal". [sesenta y cinco]

Thomas observa que el narrador celiniano encuentra cierto consuelo en la belleza y la creatividad. El narrador está "siempre conmovido por la belleza física humana, por la contemplación de un cuerpo humano espléndidamente formado que se mueve con gracia". Para Céline, el ballet y la bailarina son ejemplos de belleza artística y humana. [66] McCarthy señala que Céline describe habitualmente el movimiento de personas y objetos como una danza e intenta capturar los ritmos de la danza y la música en el lenguaje. "Sin embargo, la danza es siempre la danza macabra y las cosas se desintegran porque la muerte los golpea". [67]

Estilo [ editar ]

Céline fue crítica con el estilo literario "académico" francés que privilegiaba la elegancia, la claridad y la exactitud. [68] Abogó por un nuevo estilo destinado a transmitir directamente la intensidad emocional: [69]

“Me parecía que había dos formas de contar historias. La clásica, normal, académica que consiste en pasar de un incidente a otro ... la forma en que los coches van por la calle ... y luego, la de otro modo, que significa descender a la intimidad de las cosas, a la fibra, a los nervios, a los sentimientos de las cosas, a la carne, y seguir directo hasta el final, hasta el final, en la intimidad, en la tensión poética mantenida, en la vida interior. , como el metro a través de una ciudad interior, directo hasta el final ... [.] "

Céline fue un gran innovador en la lengua literaria francesa. [70] En sus dos primeras novelas , Viaje al final de la noche y Muerte a plazos , Céline sorprendió a muchos críticos por su uso de un lenguaje único basado en el francés hablado de la clase trabajadora, jerga médica y náutica, neologismos , obscenidades y la jerga especializada de soldados, marineros y el inframundo criminal. [71] [72]También desarrolló un sistema idiosincrásico de puntuación basado en el uso extensivo de puntos suspensivos y signos de exclamación. Thomas ve los tres puntos de Céline como: "casi comparables a la señalización de un salmo: dividen el texto en unidades rítmicas más que sintácticas, permiten variaciones extremas de ritmo y hacen posible en gran medida el lirismo alucinatorio de su estilo". [73]

Céline llamó a su estilo de escritura cada vez más rítmico y sincopado su "pequeña música". [74] McCarthy escribe que en Fábulas para otro tiempo : "La furia de Celine lo lleva más allá de la prosa y lo lleva a una nueva lengua, en parte poesía y en parte música, para expresar lo que tiene que decir". [75] El estilo de Céline evolucionó para reflejar los temas de sus novelas. Según McCarthy, en la trilogía de guerra final de Céline, Castle to Castle , North y Rigadoon : "todos los mundos desaparecen en una nada eterna ... la trilogía está escrita en frases breves y desnudas: el lenguaje se disuelve como lo hace la realidad". [76]

Legado [ editar ]

Céline está ampliamente considerada como una de las principales novelistas francesas del siglo XX. [4] Según George Steiner : "[T] dos obras conducen al idioma y la sensibilidad de la narrativa del siglo XX: la de Cëline y la de Proust ". [77]

Aunque muchos escritores han admirado a Céline y han sido influenciados por ella, McCarthy sostiene que ocupa un lugar único en la escritura moderna debido a su visión pesimista de la condición humana y su estilo de escritura idiosincrásico. [78] Escritores del absurdo, como Sartre y Camus , fueron influenciados por Céline, pero no compartieron su pesimismo extremo. [79] Alain Robbe-Grillet cita a Céline como una gran influencia en el nouveau-roman y Günther Grass también muestra una deuda con el estilo de escritura de Céline. [78] Patrick Modiano admira a Céline como estilista y produjo una parodia de su estilo en su primera novela La place de l'étoile. [80]McCarthy y O'Connell incluyen a Henry Miller , William S. Burroughs , Kurt Vonnegut y otros como escritores estadounidenses influenciados por Céline. [81] [82]

Céline sigue siendo una figura controvertida en Francia. En 2011, el cincuentenario de la muerte de Céline, la escritora había aparecido inicialmente en una lista oficial de 500 personas y eventos asociados con la cultura francesa que se iban a celebrar a nivel nacional ese año. Tras las protestas, Frédéric Mitterrand , entonces ministro francés de Cultura y Comunicación, anunció que Céline sería eliminado de la lista debido a sus escritos antisemitas. [83]

En diciembre de 2017, el gobierno francés y los líderes judíos expresaron su preocupación por los planes de la editorial Gallimard de volver a publicar los libros antisemitas de Céline. [84] En enero de 2018, Gallimard anunció que suspendía la publicación. [4] En marzo, Gallimard aclaró que todavía tenía la intención de publicar una edición crítica de los libros con introducciones académicas. [85]

Obras seleccionadas [ editar ]

  • Carnet du cuirassier Destouches, dans Casse-Pipe, París, Gallimard, 1970 (sin traducir)
  • Semmelweis ( La Vie et l'œuvre de Philippe Ignace Semmelweis. [1924]) , Harman, John (tr.) (2008). Londres: Atlas Press. ISBN  978-1-900565-47-9
  • Viaje al final de la noche ( Voyage au bout de la nuit [1932]); tr. por John HP Marks (1934); tr. por Manheim, Ralph (1983). Nueva York: New Directions. ISBN 0-8112-0847-8 
  • Ballet sin música, sin bailarines, sin nada , (ballets sans musique, sans personne, sans rien, (1959) ; tr por Thomas Christensen y Carol Christensen, Verde Entero, 1999.
  • The Church ( L'Église ), (escrito en 1927, publicado en 1933; tr. Por Mark Spitzer y Simon Green, Green Integer, 2003
  • Muerte a crédito ( Mort à crédit ), 1936; tr. por John HP Marks, Little, Brown and Company, Boston, 1938 - también conocido como Death on the Installment Plan (EE.UU., 1966), tr. por Ralph Manheim
  • Mea Culpa , 1936; tr. por Robert Allerton Parker, Little, Brown and Company, Boston, 1937
  • Trifles for a Massacre ( Bagatelles pour un massacre ), 1937; traducido de forma anónima
  • Escuela de cadáveres ( L'École des cadavres ), 1938; tr. por Szandor Kuragin, 2016, Louis Ferdinand Céline - Escuela de cadáveres
  • A Fine Mess ( Les Beaux Draps ), 1941 (sin traducir)
  • Guignol's Band , 1944; tr. por Bernard Frechtman y Jack T. Nile, 1954, Vision Press., Londres
  • "Respuesta a los cargos de traición formulada por el Departamento de Justicia de Francia ( Réponses aux acusations formulées contre moi par la justice française au titre de trahison et reproduites par la Police Judiciaire danoise au cours de mes interrogatoires, pendant mon incarcération 1945-1946 à Copenhague , 6 de noviembre de 1946 "; tr. Por Julien Cornell , South Atlantic Quarterly 93, no. 2, 1994
  • Carne de cañón ( Casse-pipe ), 1949; tr. de Kyra De Coninck y Billy Childish , Hangman, 1988
  • Fábula para otro tiempo ( Féerie pour une autre fois ), 1952; tr. por Hudson, Mary (2003). Lincoln y Londres: University of Nebraska Press. ISBN 0-8032-6424-0 
  • Normance , 1954; tr. por Jones, Marlon (2009). Prensa de archivo Dalkey. ISBN 978-1-56478-525-1 (Secuela de Fable for Another Time.) 
  • Conversaciones con el profesor Y ( Entretiens avec le Professeur Y ), 1955; tr. por Luce, Stanford (2006). Prensa de archivo Dalkey. ISBN 1-56478-449-5 
  • Castillo en castillo ( D'un château l'autre ), 1957; tr. por Manheim, Ralph (1968). Nueva York: Delacorte Press
  • Norte ( Nord ), 1960; tr. por Manheim, Ralph (1972). Nueva York: Delacorte Press
  • London Bridge: Guignol's Band II ( Le Pont de Londres - Guignol's Band II ), publicado póstumamente en 1964; tr. por Di Bernardi, Dominic (1995). Prensa de archivo Dalkey. ISBN 1-56478-071-6 
  • Rigodón ( Rigodon ), terminado en 1961 pero publicada póstumamente en 1969; tr. por Manheim, Ralph (1974). Nueva York: Delacorte Press
  • La correspondencia seleccionada de Louis-Ferdinand Céline ; tr. Mitch Abidor, Kilmog Press, Nueva Zelanda, 2015
  • Progrés, París, Mercure de France, 1978 (sin traducir)
  • Arletty, jeune fille dauphinoise (scénario) , Pris, La Flute de Pan, 1983 (sin traducir)

Referencias [ editar ]

  1. ^ Vitoux, Frédéric (1992). Céline: una biografía . Nueva York: Paragon House. págs. 213-22. ISBN 1-55778-255-5.
  2. ^ Vitoux, Frédéric (1992) p 531
  3. ^ "Cincuenta años después de la muerte, Francia lucha con el legado de la escritora Céline" . Francia 24 . 22 de enero de 2011.
  4. ^ a b c "El editor francés suspende la reimpresión de los textos antisemitas de Céline" . BBC News . 12 de enero de 2018 . Consultado el 12 de enero de 2021 .
  5. ^ Cronología dada en la edición Pléyade de sus novelas, volumen I, Bibliothèque de la Pléiade , éditions Gallimard , ISBN 978-2-07-011000-1 , pp. LV-LVI. 
  6. ↑ a b c d e O'Connell, David (1976). Serie de autores mundiales de Twayne: Louis Ferdinand-Céline . Editores de Twayne. ISBN 978-0-8057-6256-3.pag. 14
  7. ^ McCarthy, Patrick (1975). Céline: una biografía . Prensa vikinga . ISBN 978-0140045345.
  8. ^ McCarthy, Patrick (1976). Céline . Nueva York: The Viking Press. pag. 22.
  9. ^ McCarthy, Patrick (1975) págs. 22-4
  10. ^ McCarthy p. 24
  11. ^ Vitoux, Frédéric (1992). Céline: una biografía . Nueva York: Paragon House. págs. 76–8. ISBN 1-55778-255-5.
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Lectura adicional [ editar ]

  • Buckley, William K. (Editor) (1989). Ensayos críticos sobre Louis-Ferdinand Céline . Boston: GK Hall. ISBN 0816188416 
  • Hewitt, Nicholas (1987). La edad de oro de Louis-Ferdinand Céline . Editorial Berg. ISBN 0854965246 
  • Hindúes, Milton (1997) Céline: El gigante lisiado . Routledge. ISBN 1560009527 
  • Knapp, Bettina (1974). Céline: Hombre de odio . Prensa de la Universidad de Alabama. ISBN 0817376062 
  • McCarthy, Patrick (1976). Céline . Nueva York: The Viking Press.
  • O'Connell, David (1976). Louis-Ferdinand Céline . Editores de Twayne. ISBN 978-0-8057-6256-3 
  • Ostrovsky, Erica (1967) Céline y su visión . Nueva York: New York University Press.
  • Thomas, Merlín (1980 ). Louis-Ferdinand Céline . Nueva York: New Directions. ISBN 0-8112-0754-4 
  • Vitoux, Frédéric (1991). Céline: una biografía . Nueva York: Paragon House. ISBN 1-55778-255-5 

Enlaces externos [ editar ]

  • "Louis-Ferdinand Céline está muerto" . The New York Times . 5 de julio de 1961. p. 33.
  • Trifles for a Massacre - traducción al inglés
  • Petri Liukkonen. "Louis-Ferdinand Céline" . Libros y escritores
  • Colección Louis-Ferdinand Céline en el Harry Ransom Center de la Universidad de Texas en Austin
  • Society of Céline Studies - Asociación francesa que organiza simposios internacionales sobre Céline