Un low-life (o lowlife ) es un término para una persona que es considerada moralmente inaceptable por su comunidad . Ejemplos de personas que la sociedad a menudo etiqueta como mala vida incluyen mendigos agresivos , matones , delincuentes , traficantes de drogas , gorrones , vagabundos , gánsteres , personas que hacen uso constante de blasfemias , prostitutas , proxenetas , estafadores , abusadores sexuales , drogadictos y ladrones .
A menudo, el término se usa como una indicación de desaprobación de comportamientos antisociales o destructivos, generalmente con una connotación de desprecio y burla. Este uso de la palabra data de 1911. [1] Los orígenes a largo plazo de las ideas detrás de esto en el mundo occidental se remontan a la antigüedad con la distinción de alta cultura asociada con la aristocracia en la parte superior de la jerarquía social que se consideraba en la sociedad dominada por aristócratas en comparación con la baja cultura asociada con los plebeyos en la parte inferior de la jerarquía social que incluía a muchas personas empobrecidas entre ellos.
En el uso común, el término también se puede usar para personas asociadas con la baja cultura , o se usa para describir a una persona grosera y demasiado informal que exhibe una falta de gracia y refinamiento. En este sentido, las personas no necesariamente tienen que ser criminalmente destructivas o tener puntos de vista éticamente cuestionables para calificar para el término.
Los miembros de un grupo étnico con movilidad ascendente, comprometidos con la escolarización, la educación y las perspectivas de empleo, a menudo rechazarán las vidas bajas y optarán (voluntaria o involuntariamente) por la vida callejera o de pandillas. [3]
El atractivo de la mala vida para aquellos en los estratos sociales establecidos ha sido una característica perenne de la historia occidental: se puede rastrear desde el aristócrata neroniano descrito por Juvenal como solo en casa en establos y tabernas: "lo encontrarás cerca de un gángster, codo con codo, mezclándose con lascars , ladrones y convictos a la fuga” [4] – pasando por el interés isabelino por atrapar conejos , [5] hasta la obsesión de William Burroughs con el vagabundo , el vagabundo o el forajido urbano, [ 6] y hasta los antihéroes de Cyberpunk . [7]
Tal interés puede tener un componente sexual, basado en la ecuación subconsciente de estatus social bajo con falta de inhibiciones, [8] como con las damas romanas descritas por Petronio : “Algunas mujeres se calientan hasta las heces y no pueden sentir nada”. pasión a menos que... entre lo más bajo de lo bajo”. [9]