Luis Cáncer
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Servidor de DiosLuis de CáncerOP
Misionero y mártir
NacióCalifornia. 1500
Barbastro , Huesca , España
Fallecido26 de junio de 1549
Tampa Bay , Florida , Estados Unidos
Venerado enIglesia católica romana

Luis Cáncer de Barbastro o Luis de Cáncer (1500 - 26 de junio de 1549) fue un sacerdote dominico y pionero misionero español en el Nuevo Mundo . Adoptó un enfoque no violento para convertir a los indios americanos al cristianismo y tuvo un éxito significativo en este sentido en el Caribe y más tarde en Guatemala . En 1549 continuó su trabajo misionero en Florida , un área ya devastada por exploradores anteriores, y fue asesinado en las costas de Tampa Bay . Después de su muerte fue considerado mártir de la Iglesia Católica .

Vida temprana

Cáncer nació en Barbastro en Aragón en 1500. [1] Luis ingresó a la orden dominica y se inspiró como muchos de su tiempo para ir al Nuevo Mundo en un esfuerzo por difundir el cristianismo.

Fray de Cáncer llegó al Nuevo Mundo en 1518 y trabajó con éxito durante algún tiempo entre los pueblos originarios de Puerto Rico y La Española . Luego se aventuró al continente y tuvo un éxito particular en Guatemala . Discípulo del afamado protector indio Bartolomé de las Casas , los esfuerzos del padre de Cáncer tuvieron tanto éxito en una zona que era conocida por sus belicosos nativos, que fue rebautizada como "Provincia de la Verdadera Paz". Creía que la agresión y la violencia eran contraproducentes para la difusión del Evangelio y que los pueblos originarios debían ser tratados con dignidad. Tuvo gran éxito en pacificar a los indiosa quien los métodos más violentos no habían logrado someter. Defendió la causa de los nativos en una asamblea eclesiástica celebrada en México en 1546.

Expedición y muerte de Florida

Tras su éxito misionero en Guatemala, Cáncer propuso una misión pacífica a Florida . La península ya había sido devastada por las expediciones de Pánfilo Narváez y Hernando de Soto y se la consideraba muy hostil a los españoles, y Cáncer argumentó que una mayor violencia nunca provocaría su conversión al catolicismo y la sumisión. En 1547, el rey Carlos V aprobó la misión de Cáncer en Florida. [2] Sin embargo, el decreto real estipulaba que la misión aterrizaría en la costa este superior de Florida, evitando territorios hostiles en el sur de Florida y la costa del Golfo, adonde habían ido los conquistadores anteriores. [3]

Cáncer reclutó a sus compañeros dominicanos Gregorio de Beteta, Diego de Tolosa, Juan García y cierto hermano Fuentes. Dejando Veracruz , llegaron a La Habana en 1549. Allí contrataron a una india de Florida convertida, Magdalena, una intérprete "muy recomendada". La expedición partió luego hacia Florida en una carabela capitaneada por Juan de Arena. A pesar de las advertencias de evitar la Costa del Golfo, Arena los llevó a un área al sur de la Bahía de Tampa , a solo millas de donde habían aterrizado las expediciones anteriores. Allí, se encontraron con un grupo de indios aparentemente pacíficos y receptivos, quienes les contaron sobre los numerosos poblados poblados de Tocobaga.cacicazgo alrededor de Tampa Bay. Percibiendo la posibilidad de buena voluntad, la expedición se dividió, con Magdalena, Diego de Tolosa, el hermano Fuentes y un marinero desconocido uniéndose a los indios en la ruta terrestre de medio día, y Cáncer regresando a la carabela para encontrarse con ellos en la bahía. [3]

La carabela llegó a la bahía de Tampa el 23 de junio de 1549, pero solo Magdalena y un grupo de indios los recibieron. Magdalena, ahora "muy cambiada" y con atuendo indio, le dijo a Cáncer que había convencido al cacique local de que los frailes eran pacíficos y que los otros españoles eran ahora sus invitados. Cáncer y los demás regresaron a la carabela esa noche, ya bordo encontraron a Juan Munos, un marinero que había sido esclavizado por los indios años antes pero ahora escapó. Munos indicó que el Tocobaga había matado a los dos frailes y esclavizado al marinero. Beteta y García querían huir de inmediato y navegar hacia la costa este de Florida, pero Cáncer se negó a dejar una tierra "santificada por la sangre vital" de sus compatriotas. Al día siguiente, los tres hombres remaron hasta la orilla, donde vieron a un grupo de indios hostiles, y Cáncer salió del bote.Vadeó hasta la orilla y oró un rato. Al levantarse, lo llevaron al grupo y lo mataron a golpes con palos.[4]

Reconocimiento más reciente

Aunque no es un santo canonizado, los católicos que trabajan por la canonización de los mártires de La Florida lo consideran el proto-mártir de Florida. En 1860, el obispo Augustín Verot decidió que la primera parroquia en la costa oeste de Florida debería llamarse St. Louis Church en su honor. Asimismo, en 1918 el P. La imagen de de Cáncer se instaló como parte de una gran vidriera en la Iglesia de San Vicente Ferrer (Nueva York) regentada por la Orden de los sacerdotes dominicos . [5] En 1998 la Diócesis de San Petersburgoestableció el P. El Premio al Servicio Sacerdotal Distinguido Luis de Cáncer se otorgará anualmente a un sacerdote de la Diócesis de San Petersburgo que mejor ejemplifique el servicio desinteresado y dedicado al pueblo de Dios. La Iglesia Católica Espíritu Santo en Safety Harbor, Florida , que no está lejos del lugar de su muerte, también tiene una vidriera que representa el martirio de De Cáncer. [6] En 2011, la diócesis colocó un Marcador de Herencia Católica en la entrada principal de esa iglesia, reconociendo tanto sus esfuerzos como misioneros católicos tempranos en el área de Tampa Bay. [7] En 2015, el Vaticano otorgó el título de "Siervo de Dios" a Cáncer y a 85 indígenas estadounidenses y españoles víctimas de la agresión colonial de nativos americanos e ingleses, [8] [9]mientras que formalmente comenzó a considerarlos para la canonización como mártires , que los obispos de la Iglesia Católica en los Estados Unidos han respaldado. [10]

Referencias

  1. ^ Bunson, Matthew (2001). Guía de la Iglesia del Almanaque Católico . Huntington, IN: Nuestro visitante dominical. pag. 54 . ISBN 9780879739140.
  2. ^ Burnett, Gene (1986). Pasado de Florida, volumen 1 . Prensa de piña. pag. 155. ISBN 1561641154. Consultado el 16 de octubre de 2012 .
  3. ↑ a b Burnett, Gene (1986). Pasado de Florida, volumen 1 . Prensa de piña. pag. 156. ISBN 1561641154. Consultado el 16 de octubre de 2012 .
  4. ^ Burnett, Gene (1986). Pasado de Florida, volumen 1 . Prensa de piña. págs. 156-158. ISBN 1561641154. Consultado el 16 de octubre de 2012 .
  5. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 15 de junio de 2008 . Consultado el 18 de octubre de 2012 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
  6. ^ "¿Buscando espiritualidad? Ir en peregrinación - localmente" . TBO.com . 24 de junio de 2010 . Consultado el 9 de enero de 2016 .
  7. ^ "Marcador de la iglesia Espíritu Santo" . Consultado el 9 de enero de 2016 .
  8. ^ "Causa de canonización" . Archivado desde el original el 14 de octubre de 2015 . Consultado el 9 de enero de 2016 .
  9. ^ "La Florida" . Consultado el 9 de enero de 2016 .
  10. ^ "Noticias católicas - obispos estadounidenses respaldan tres causas de santidad - católico estadounidense" . Consultado el 9 de enero de 2016 .
  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Cáncer, Luis ". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
  • Luis Cancer de Barbastro - artículo de la Enciclopedia Católica
  • McNally, Michael J. (1996). Vida parroquial católica en la costa oeste de Florida . Ministerio de Medios Católicos. ISBN 0-9649046-0-8 . 
  • Gannon, Michael V. (1965) La cruz en la arena: la iglesia católica primitiva en Florida, 1513-1870 . Gainesville, FL. Prensa de la Universidad de Florida. ISBN 0-8130-0776-3 . 
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