Lulal
En la religión sumeria , Lulal , inscrito d lú.làl en cuneiforme (𒀭𒇽𒋭), [1] es el hijo menor de Inanna . Era la deidad patrona de Bad-tibira, mientras que su hermano mayor, Shara , se encontraba en la vecina Umma . El E.muš-kalamma, templo principal de Bad-tibira, originalmente dedicado a Dumuzi cuando se construyó, se volvió a dedicar más tarde a Lulal cuando Inanna lo nombró dios de la ciudad. [2]
La primera dinastía de Isin, el rey Ur-du-kuga, le construyó un templo en Dul-edena, que probablemente era su ciudad de culto. [3]
En el segundo y primer milenio antes de Cristo, Lulal se convirtió en un dios antropomórfico usado en amuletos protectores, figurillas y parafernalia de exorcistas usados en rituales apotropaicos, como Šurpu y Maqlu , usualmente exhibidos junto a Ugallu , "Big Weather Beast", la cabeza de león. demonio, [4] o con su monstruoso alter-ego Lātarāk. [5] : 56 El templo é.še.numun, "Casa de Barleycorn", fue dedicado a él como "pastor de vacas divino" en Apak, según una lista de templos neobabilónicos de Sippar . [5] : 53
Referencias
- ^ WG Lambert (1990). "Lulal / Lātarāk". En DO Edzard (ed.). Reallexikon Der Assyriologie Und Vorderasiatischen Archaologie: Libanukasabas - Medizin . Walter De Gruyter. págs. 163-164.
- ^ Piotr Michalowski (1989). La Lamentación por la Destrucción de Sumer y Ur . Eisenbrauns. pag. 86.
- ^ Douglas Frayne (1990). Período babilónico antiguo (2003-1595 aC): Períodos tempranos, Volumen 4 (RIM Las inscripciones reales de Mesopotamia) . Prensa de la Universidad de Toronto. pag. 96.
- ^ Martin Stol (2000). El nacimiento en Babilonia y la Biblia: su entorno mediterráneo . Brill Academic Publishers. pag. 247.
- ↑ a b A. R. George (1993). Casa Altísima: Los Templos de la Antigua Mesopotamia . Eisenbrauns.
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