Lumpenbourgeoisie es un término utilizado en la sociología colonial para describir a los miembros de la clase media [1] y la clase alta [2] (comerciantes, abogados, industriales, etc.) [3] que tienen poca autoconciencia colectiva o base económica [1] y que apoyan a los amos coloniales. [1] [2] A menudo se atribuye a Andre Gunder Frank en 1972, [1] [4] [a] aunque el término ya está presente en varios textos de Lukács (1943), Koestler (1945), C. Wright Mills (1951) y también en Paul Baran's La economía política del crecimiento (1957). No obstante, el término fue popularizado por el libro de Frank Lumpenbourgeoisie and Lumpendevelopment: Dependency, Class and Politics in Latin America (1972), que lo utilizó en su título.
Un compuesto de la palabra alemana Lumpen (trapos) y la palabra francesa burguesía , sigue el concepto de lumpenproletariado de Karl Marx , una clase baja rechazada que se pone fácilmente del lado de la élite burguesa .
El término se usa con mayor frecuencia en el contexto de América Latina. [4] [3] Un escrito franco sobre los orígenes del término [4] señaló que él creó este neologismo , [1] lumpenburguesía , a partir del lumpenproletariado y la burguesía. Pero aunque las élites coloniales y neocoloniales en América Latina eran similares a la burguesía europea en muchos niveles, señaló Frank, tenían una diferencia importante. Esta diferencia estaba en la mentalidad del primero, similar a la del lumpenproletariado marxista , el "rechazo de todas las clases" (como se describe en El dieciocho brumario de Luis Napoleón de Marx ), que son fáciles de manipular para apoyar el sistema capitalista , y que a menudo recurren acrimen . [4] Las élites coloniales, aunque no estén involucradas en actividades delictivas, dañarían la economía local al ayudar a los explotadores extranjeros. [4] [5] Las potencias coloniales extranjeras quieren adquirir recursos y bienes que se encuentran en las colonias, y encuentran esto facilitado mediante la incorporación de las élites locales al sistema, ya que estas últimas se convierten en intermediarias entre los ricos compradores coloniales y los pobres locales. productores. [5] Las élites locales se vuelven cada vez más dependientes del sistema en el que supervisan la recolección del excedente de producción de las colonias, tomando su parte antes de que los bienes restantes se vendan al exterior. [5] Frank denominó este sistema económicolumpendesarrollo [5] y los países afectados por el mismo lumpenstates . [3]
El término "lumpenburgeoisie" ya había sido utilizado alrededor de 1926 en Austria por al menos un autor. El autor era un periodista socialdemócrata austríaco que utilizó el término en al menos un artículo de un periódico vienés. [ cita requerida ] Joseph L. Love escribió que el término se atribuye erróneamente a Frank [6] y, de hecho, fue acuñado por C. Wright Mills en White Collar: The American Middle Classes (1951). [7] Sin embargo, en la década de 1940 , la "lumpen burguesía" - o "lumpen-burguesía" - ya había aparecido en Lukács [8] y Koestler [9] .
En The Black Bourgeoisie (1957), que fue traducido del texto original en francés que se publicó en 1955, E. Franklin Frazier usa el término para describir a los empresarios afroamericanos que se aferran a lo que él denomina el "mito de los negocios negros" para afectar cambio significativo en la política racial. [10] Se centró especialmente en el desarrollo de negocios de propiedad negra que se desarrollaron y expandieron tanto en el sur como en el norte de los Estados Unidos durante las primeras décadas del siglo XX.
Un ejemplo del uso del término después de Frank es el del filósofo checo Karel Kosík en 1997. En su artículo, Lumpenburžoazie a vyšší duchovní pravda ("Lumpenbourgeoisie y la verdad espiritual superior"), Kosik define "la lumpenbourgeoisie" como "un militante, enclave abiertamente antidemocrático dentro de una democracia en funcionamiento, aunque poco entusiasta y, por tanto, impotente ".