Lycia

antigua región geopolítica de anatolia

Para otros usos, vea Lycia (desambiguación) .

Lycia Lukka 𐊗𐊕𐊐𐊎𐊆𐊖 ( Trmmis ) Λυκία ( Lykia )
Región antigua de Anatolia
Tumbas licias excavadas en la roca de Dalyan
Ubicación	Península de Teke , Cordillera Occidental de Tauro, Sur de Anatolia
Estado existió	Siglos XV al XIV a. C. (como Lukka ) 1250-546 a. C.
Idiomas sucesivos	Luvita , Licio , Griego
Capitales sucesivas	Xanthos , Patara
Satrapía aqueménida	Cilicia y Lydia
Protectorado romano	Liga Licia
Provincia romana	Lycia, luego Lycia con otros estados
Eparquía bizantina	Lykia
Localización de Lycia. Anatolia / Asia Menor en el período grecorromano. Las regiones clásicas, incluida Licia, y sus principales asentamientos. Mapa de Licia que muestra importantes ciudades antiguas y algunas montañas y ríos importantes. Los puntos rojos son picos de montañas, los puntos blancos son ciudades antiguas.

Lycia ( Lycian : 𐊗𐊕𐊐𐊎𐊆𐊖 Trm̃mis ; Griego : Λυκία , Lykia ; Turco : Likya ) era una región geopolítica en Anatolia en lo que ahora son las provincias de Antalya y Muğla en la costa sur de Turquía , bordeando el Mar Mediterráneo , y la provincia de Burdur tierra adentro. Conocido en la historia desde los registros del antiguo Egipto y el Imperio hitita a finales de la Edad del Bronce., estaba poblado por hablantes del grupo lingüístico luviano . Los registros escritos comenzaron a inscribirse en piedra en el idioma licio (una forma posterior de luvita) después de la incorporación involuntaria de Licia al Imperio aqueménida en la Edad del Hierro . En ese momento (546 a. C.), los hablantes de luvita fueron diezmados y Licia recibió una afluencia de hablantes de persa. Las fuentes antiguas parecen indicar que un nombre más antiguo de la región era Alope ( griego antiguo : Ἀλόπη , Alópē ). ^[1]

Lycia luchó por los persas en las guerras persas , pero tras la derrota del Imperio aqueménida por los griegos, se convirtió intermitentemente en un agente libre. Después de una breve membresía en el Imperio ateniense , se separó y se hizo independiente (su tratado con Atenas había omitido la cláusula habitual de no secesión), estuvo nuevamente bajo los persas, se rebeló nuevamente, fue conquistada por Mausolo de Caria , regresó a los persas, y finalmente cayó bajo la hegemonía macedonia tras la derrota de los persas por Alejandro el Grande . Debido a la afluencia de hablantes de griego y la escasez de los hablantes de Lycian restantes, Lycia se helenizó rápidamente bajo los macedonios, y la lengua licia desapareció de las inscripciones y la acuñación.

Al derrotar a Antíoco III el Grande en 188 a. C., la República Romana entregó Licia a Rodas durante 20 años, retirándola en 168 a. C. En estas últimas etapas de la República Romana, Licia llegó a disfrutar de la libertad como protectorado romano . Los romanos validaron el gobierno local oficialmente bajo la Liga Licia en 168 a. C. Este gobierno nativo fue una federación temprana con principios republicanos; estos luego llamaron la atención de los redactores de la Constitución de los Estados Unidos , influyendo en sus pensamientos. ^[2]

A pesar de la autonomía, Licia no era un estado soberano y no lo había sido desde su derrota por los carianos . En el 43 d.C., el emperador romano Claudio disolvió la liga y Licia fue incorporada al Imperio Romano con estatus provincial. Se convirtió en una eparquía del Imperio oriental o bizantino , y continuó hablando griego incluso después de que se unieran comunidades de hablantes de turco a principios del segundo milenio. Después de la caída del Imperio Bizantino en el siglo XV, Licia estaba bajo el Imperio Otomano y fue heredada por la República Turca en la disolución del Imperio Otomano.. La población griega y turca se intercambió cuando se negoció la frontera entre Grecia y Turquía en 1923.

Geografía

Reconstrucción parcial del Monumento a las Nereidas en Xanthos en Licia, c. 390–380 a. C.

Las fronteras de Licia variaron con el tiempo, pero en su centro estaba la península de Teke en el suroeste de Turquía, que se adentra en el mar Mediterráneo hacia el sur , limita al oeste con el golfo de Fethiye y al este con el golfo de Antalya . Lycia comprendía lo que ahora es la parte más occidental de la provincia de Antalya , la parte más oriental de la provincia de Muğla y la parte más meridional de la provincia de Burdur . En la antigüedad, los distritos circundantes eran, de oeste a este, Caria , Pisidia y Panfilia , todos igualmente antiguos, y cada uno hablaba su propia lengua de Anatolia..

El nombre de la península de Teke proviene del nombre anterior de la provincia de Antalya, que era la provincia de Teke , nombre de la tribu turca que se asentó en la región.

Geografía física

Cuatro crestas se extienden de noreste a suroeste, aproximadamente, formando el extremo occidental de las montañas Tauro . Más al oeste de los cuatro están Boncuk Dağlari, o 'las montañas Boncuk', que se extienden desde alrededor de Altinyayla, Burdur , al suroeste hasta alrededor de Oren al norte de Fethiye . Este es un rango bastante bajo con un pico de aproximadamente 2340 m (7680 pies). Al oeste, las escarpadas gargantas de Dalaman Çayi ('el río Dalaman'), el antiguo Indo, formaban la frontera tradicional entre Caria y Licia. El arroyo, de 229 km (142 millas) de largo, ingresa al Mediterráneo al oeste de la actual Dalaman . Río arriba está represado en cuatro lugares, después de un origen en las cercanías de Sarikavak en la provincia de Denizli .

Obelisco Xanthian inscrito (c. 400 aC), un pilar funerario para un sarcófago que probablemente perteneció a Dynast Kheriga . ^[3]

La siguiente cresta al este es Akdağlari, 'las Montañas Blancas', de unos 150 km (93 millas) de largo, con un punto alto en Uyluktepe, "Pico Uyluk", de 3.024 m (9.921 pies). Este macizo pudo haber sido el antiguo monte Cragus. A lo largo de su lado occidental fluye Eşen Çayi, "el río Esen", antiguamente el Xanthos , Lycian Arñna, que se origina en las montañas Boncuk, fluye hacia el sur y atraviesa la playa de varias millas de largo en Patara . El valle de Xanthos era el país llamado Tŗmmis en la Licia dinástica, de donde la gente era Termilae o Tremilae, o Kragos en las inscripciones de monedas de la Licia griega: Kr o Ksan Kr. Charles Fellows le dio el nombre de Lycia occidental y puntos de Lycia al oeste de ella.

La siguiente cresta hacia el este, Beydağlari, 'las montañas Bey', alcanza su punto máximo en Kizlarsevrisi, 3086 m (10,125 pies), el punto más alto de la península de Teke. Lo más probable es que sea la antigua cordillera Masicytus. Entre Beydağlari y Akdağlari hay una meseta de tierras altas, Elmali, donde se encontraba la antigua Milyas. La elevación de la ciudad de Elmali, que significa 'Apple Town', por la densidad de arboledas frutales en la región, es de 1.100 m (3.600 pies), que es la parte más alta del valle debajo de ella. Los compañeros consideraron que el valle era el centro de Licia.

El Akçay, o 'Río Blanco', la antigua Aedesa, traía agua de las laderas a la llanura, donde se juntaba en dos lagos debajo de la ciudad, Karagöl y Avlangöl. Actualmente los dos lagos están secos, las aguas son capturadas de forma continua por los sistemas de riego para los árboles. La Aedesa una vez drenó la llanura a través de un abismo al este, pero ahora fluye completamente a través de tuberías que cubren la misma ruta, pero desembocan en los suministros de agua de Arycanda y Arif. Se ha hecho un esfuerzo para restaurar algunos de los bosques de cedros talados en la antigüedad. ^[4]

La cresta más oriental se extiende a lo largo de la costa este de la península de Teke y se llama, generalmente, Tahtali Dağlari, "Las montañas de Tahtali". El punto más alto dentro de ellos es Tahtali Dağ, una elevación de 2.366 m (7.762 pies), apodado "Monte Olimpo" en la antigüedad por los griegos, recordando el Monte Olimpo en Grecia. ^[5] Estas montañas crean una costa accidentada llamada por los becarios Licia oriental. Gran parte de ella se ha reservado como Olimpos Beydağlari Parki. Dentro del parque en las laderas del monte Olimpo hay un afloramiento en forma de U, Yanartaş , sobre Cirali , del cual el gas metano , que escapa de forma natural y perpetua desde abajo a través de las rocas, alimenta las llamas eternas. Esta es la ubicación del antiguo Monte Quimera .

A través del callejón sin salida entre Baydağlari y Tahtalidağlari, el Alakir Çay ('Río Alakir'), el antiguo Limyra, fluye hacia el sur, goteando desde el amplio valle bajo la autopista D400 cerca del centro de Kumluca.a través de una barrera de playa hacia el Mediterráneo. Esta configuración es completamente moderna. Aguas arriba, el río está confinado detrás de la presa Alakir para formar un embalse de tamaño urbano. Debajo del embalse se alterna un arroyo trenzado con un único canal pequeño que fluye a través de tierras de regadío. El ancho lecho da una indicación del antiguo tamaño del río. Aguas arriba del embalse, el arroyo se encuentra en un desfiladero inalterado, que fluye desde las laderas de Baydağlari. La antigua ruta a Antalya sube por el valle y cruza el callejón sin salida, ya que la costa misma es intransitable excepto en barco. El valle fue la sede del antiguo Solymus, hogar de los Solymi.

Demografía

Las fuentes antiguas mencionan alrededor de 70 asentamientos de Licia. Estos se sitúan a lo largo de la franja costera en las calas protectoras o en las laderas y colinas de las sierras. A menudo son de difícil acceso, lo que en la antigüedad era una característica defensiva. La escarpada costa favorecía puertos bien defendidos de los que, en tiempos difíciles, salían las flotas piratas licias.

Las principales ciudades de la antigua Licia eran Xanthos , Patara , Myra , Pinara , Tlos y Olympos (cada una con derecho a tres votos en la Liga Licia) y Phaselis . Las ciudades como Telmessos y Krya a veces fueron catalogadas por autores clásicos como Carian y, a veces, como Lycian.

Más información: Lista de topónimos licios

Características y lugares de interés

Tumbas tipo templo excavadas en la roca

Tumba excavada en la roca en Telmessus .

Véase también: Tumbas en Xanthos

Aunque el diálogo del siglo II a. C. Erōtes encontró que las ciudades de Licia "eran más interesantes por su historia que por sus monumentos, ya que no han conservado nada de su antiguo esplendor", muchas reliquias de los licios permanecen visibles hoy. Estas reliquias incluyen las distintivas tumbas excavadas en la roca en los lados de los acantilados. El Museo Británico de Londres se hizo con una de las mejores colecciones de artefactos licios. Letoon , un importante centro en la época helénica de culto a la diosa Leto y sus hijos gemelos, Apolo y Artemisa , y la cercana Xanthos, antigua capital de Licia, constituyen unSitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO . ^[6]

El primer sendero de larga distancia señalizado en Turquía , el Lycian Way , sigue parte de la costa de la región. El establecimiento del camino fue una iniciativa privada de una mujer británica / turca llamada Kate Clow. Está destinado a apoyar el turismo sostenible en los pueblos de montaña más pequeños que se encuentran en proceso de despoblación. Dado que se camina principalmente en marzo - junio y de septiembre a noviembre, también ha alargado la temporada turística. El Ministerio de Cultura y Turismo de Turquía promueve la costa licia como parte de la Riviera turcao la Costa Turquesa, pero la parte más importante se encuentra más al oeste, cerca de Bodrum. Esta costa presenta playas rocosas o arenosas en la base de acantilados y asentamientos en calas protegidas que atienden a la industria náutica.

• Tumba de la roca de Telmessos. El letrero en el sitio dice que las tumbas datan de aproximadamente 400 a. C.

• Tumbas excavadas en la roca en Myra

• Tumba ojival excavada en la roca en Pinara , siglo IV a.C.

• Tumba licia antigua en Kaş .

• La tumba de Amyntas en Fethiye .

• Teatro griego antiguo en Oinoanda .

• Tumba licia en Kaş .

Lengua antigua

Artículos principales: lengua luvita y lengua licia

El Lycian Payava como se muestra en su tumba. La inscripción lidia dice: “Payava, hijo de Ad […], secretario de A […] rah, de raza licia…”. 375–360 a. C. ^[7]

La inscripción en el frente de la tumba de Payava.

Los habitantes epónimos de Lycia, los Lycians , hablaban Lycian, un miembro de la rama luvita de las lenguas de Anatolia , una subfamilia de la familia indoeuropea . Lycian ha sido atestiguado sólo entre aproximadamente 500 a. C. y no más tarde del 300 a. C., en un alfabeto único ideado para este propósito a partir del alfabeto griego de Rodas. Sin embargo, las lenguas luvitas se originaron en Anatolia durante el segundo milenio antes de Cristo. El país era conocido entonces con el nombre de Lukka y estaba bajo el dominio hitita. La brecha debe ser una brecha en el uso de la escritura.

Aproximadamente en el 535 a. C., antes de la primera aparición del Licio atestiguado, el Imperio aqueménida invadió Licia. A pesar de su resistencia, a causa de la cual la población de Xanthos fue diezmada, Licia pasó a formar parte del Imperio Persa. Las primeras monedas con letras licias aparecieron no mucho antes del 500 a. C. ^[8] Licia prosperó bajo una monarquía establecida por los persas. Posteriormente, los licios fueron detallados en piedra, tallando inscripciones conmemorativas, históricas y gubernamentales. No todos estos pueden entenderse por completo todavía, debido al desconocimiento del idioma que aún permanece. Se utiliza el término "período dinástico". Si el gobierno era una especie de democracia federal, no hay evidencia de ello, como sugiere el término "dinástico".

Guerrero en alivio de la tumba licia en Myra , siglo IV a.C. ^[9]

Dibujo del relieve de la tumba completo, Myra.

Lycia ya había albergado un pequeño enclave de los griegos dorios como Doris durante algunos siglos. Rhodes también era Dorian. Después de la derrota de los persas por los griegos, Licia se abrió a nuevos asentamientos griegos. Las inscripciones en licio disminuyeron, mientras que las de griego se multiplicaron. La asimilación completa al griego se produjo en el siglo IV, después de que Licia cayera bajo Alejandro Magno y sus compatriotas macedonios. ^[10] Aún no hay acuerdo sobre qué inscripción licia es la última. Ninguna fecha es posterior a 300 como máximo.

Posteriormente, los Licios fueron derrotados por la República Romana , que durante la mayor parte de su mandato final permitió el gobierno autónomo de los Licios, incluido su propio idioma, luego el griego. Licia continuó bajo el imperio único y cayó naturalmente en el imperio oriental cuando ocurrió la división. Todavía hablaba el griego de la época en que el imperio oriental se convirtió en el Imperio Bizantino . En el segundo milenio Anatolia fue infiltrada por colonos de habla turca, pero nunca fueron muy numerosos en Licia. Después de la caída de los bizantinos en el siglo XV, Licia estaba bajo el Imperio Otomano. Los asentamientos turcos y griegos coexistían y cada uno hablaba su propio idioma.

Todos los enclaves de habla griega en Anatolia fueron intercambiados por hablantes de turco en Grecia durante el establecimiento final de la frontera con Grecia al comienzo de la República Turca en 1923. Los turcos habían ganado guerras con Grecia y Armenia en los años anteriores, resolviendo el cuestión de si la costa de Anatolia iba a ser griega o turca. La intención del Tratado de Lausana (1923) era definir fronteras que no dejaran poblaciones sustanciales de un país en otro. Se hicieron cumplir algunas transferencias de población. Los antiguos pueblos griegos siguen siendo pueblos fantasmas en Licia.

Historia

Protohistoria

Licia tenía una protohistoria poco sospechada por los historiadores del siglo XIX antes del desciframiento de los hititas y del antiguo egipcio , y el descubrimiento de registros gubernamentales pertenecientes a Licia y los licios. Los registros en su mayor parte no ofrecen informes positivos de ellos. En informes de transacciones oficiales con los licios a finales de la Edad del Bronce, los imperios hitita y egipcio los describieron como rebeldes, piratas y asaltantes. Los licios no han dejado ningún registro escrito de sí mismos de este período, lo que sugiere que probablemente eran analfabetos.

Los registros egipcios antiguos describen a los licios como aliados de los hititas . Lycia pudo haber sido un estado miembro de la liga Assuwa de c. 1250 a.C., apareciendo como Lukka o Luqqa. Después del colapso del Imperio hitita, Licia emergió como un reino independiente " neo-hitita ". El último término se asignó a los estados remanentes que continuaron después de la caída del Imperio hitita. Es completamente convencional; estos estados no eran hititas de ninguna manera. En su mayor parte, hablaban idiomas de la familia Luwian.

Edad de leyenda

Artículo principal: Milyas

Moneda de Lycia, c. 520–470 a. C.

Según Herodoto , el nombre más antiguo conocido para el área fue Milyas , y sus habitantes originales, que hablaban el idioma Milyan , eran Milyae ( Μιλύαι ), ^[11] o Milyans, también conocidos por los exónimos Sólymoi ( Σόλυμοι ), Solymi, y solimianos.

En la mitología griega , Solymus o Solymos era el héroe ancestral y el epónimo de Solymi. Era hijo de Zeus o Ares ; el nombre de su madre se da como Caldene , Caldene ("hija de Pisidus "), Calchedonia o Chalcea "la ninfa ". ^{[12] [13] [14] [15]} Mientras tanto, Europa tenía (al menos) dos hijos, Sarpedón y Minos , que competían por la realeza de su tierra natal, Creta . Minos condujo a Sarpedon y su gente, las Termilae, al exilio y se establecieron en Milyas. Posteriormente, Lycus de Atenas (hijo de Pandion II ), que fue expulsado al exilio por su hermano, el rey Egeo , se instaló en Milyas entre las Termilae. El nombre Lycia fue adoptado posteriormente en honor a Lycus. Herodoto termina su relato con la observación de que los licios eran matrilineales . ^[dieciséis]

Licia aparece en otras partes del mito griego, como en la historia de Belerofonte , quien finalmente sucedió en el trono del rey licio Iobates (o Amphianax). Homero mencionaba con frecuencia a Lycia como una aliada de Troya . En la Ilíada de Homero , se decía que el contingente licio estaba dirigido por dos guerreros estimados: Sarpedon (hijo de Zeus y Laodamia ) y Glaucus (hijo de Hippolochus ).

Período dinástico

Adquisición por Ciro el Grande (alrededor del 540 a. C.)

Aurigas en una tumba en Kizilbel cerca de Elmali , Licia, c. 525 a. C.

Detalle del fresco: guerrero licio pintado en estilo griego arcaico .

Herodoto escribe de manera más creíble sobre eventos contemporáneos, especialmente en lo que respecta a su tierra natal. Asia Menor había sido conquistada en parte por los pueblos iraníes , primero los escitas y más tarde los medos . Estos últimos fueron derrotados por los persas , quienes los incorporaron a ellos y a sus tierras al nuevo Imperio persa . Ciro el Grande , fundador de la dinastía aqueménida , resolvió completar la conquista de Anatolia como preludio de las operaciones más al oeste que llevarían a cabo sus sucesores. Le asignó la tarea a Harpagus, un general mediano, que procedió a someter los diversos estados de Anatolia, uno por uno, algunos convenciéndolos de someterse, otros mediante la acción militar.

Al llegar a la costa sur de Anatolia en 546 a. C., el ejército de Harpagus no encontró ningún problema con los carianos y sus vecinos griegos inmediatos y las poblaciones extranjeras, que se sometieron pacíficamente. En el valle de Xanthos , un ejército de griegos de Xanthian salió a su encuentro, luchando con determinación, aunque superados en número. Conducidos a la ciudadela, reunieron todas sus propiedades, dependientes y esclavos en un edificio central y los quemaron. Luego, después de prestar juramento de no rendirse, murieron a manos de un hombre que luchaba contra los persas, presagiando y quizás estableciendo un ejemplo de conducta espartana en la Batalla de las Termópilas unas pocas generaciones más tarde.

Probable representación del gobernante licio Kybernis (520–480 aC), Tumba de la Arpía . Estilo griego arcaico .

La evidencia arqueológica indica que hubo un gran incendio en la acrópolis de Xanthos a mediados del siglo VI a.C. pero, como señala Antony Keen, no hay forma de relacionar ese incendio con el evento presentado por Herodoto. Podría haber sido otro incendio. ^[17] Los caunianos, dice Herodoto, siguieron un ejemplo similar inmediatamente después. ^[18] Si hubo un intento por parte de cualquiera de los estados de Licia de unir fuerzas, como sucedió en Grecia 50 años después, no hay constancia de ello, lo que sugiere que no existía un gobierno central. Cada país esperaba su propio destino solo.

Herodoto también dice o insinúa que 80 familias xanthianas estaban ausentes en ese momento, tal vez con los animales de la manada en los pastos de verano alpinos (pura especulación), pero ayudaron a repoblar el lugar. Sin embargo, informa, los xantianos de su tiempo descendían principalmente de no xantianos. Buscando cualquier matiz que pudiera arrojar luz sobre la repoblación de Xanthos, Keen interpreta que "esos licios que ahora dicen que son Xanthos" de Herodoto significa que Xanthos fue repoblado por otros licios (y no por iraníes u otros extranjeros). ^[19] Herodoto no dijo nada del resto de Licia; presumiblemente, eso es cierto porque se sometieron sin más incidentes. Licia estaba bien poblada y floreció como satrapía persa; además, hablaban principalmente licio.

La teoría Harpagid

La Teoría Harpagid fue iniciada por Charles Fellows , descubridor del Obelisco Xanthian y responsable del transporte de los Mármoles Xanthian desde Lycia hasta el Museo Británico . Los becarios no podían leer la inscripción de Lycian, excepto por una línea que identificaba a una persona de nombre ilegible, a quien se erigió el monumento, llamado el hijo de Arppakhu en Lycian, equivalente al griego Harpagos . Al concluir que esta persona fue el conquistador de Lycia en 546, Fellows conjeturó que Harpagos había sido nombrado sátrapa permanente de Lycia por sus servicios; además, el puesto era hereditario, creando una dinastía Harpagid. Esta teoría prevaleció casi sin lugar a dudas durante varias generaciones.

La " Tumba Arpía " de Kybernis , un pilar de piedra arenisca maciza con el sarcófago de Kybernis en la parte superior (c. 480 aC).

A las inscripciones del Obelisco xantiano se añadieron las del trilingüe Letoon , que daban una secuela, por así decirlo , a los nombres del obelisco. Prosiguieron los estudios sobre las leyendas de las monedas, iniciados por Fellows. Actualmente, la mayor parte (pero no toda) de la Teoría Harpagid ha sido rechazada. Los aqueménidas no utilizaron satrapías permanentes; las circunstancias políticas cambiaron con demasiada frecuencia. El conquistador de nuevas tierras rara vez se convirtió en su sátrapa; pasó a otras conquistas. No era costumbre persa conceder satrapías hereditarias; sátrapa era sólo un paso en el cursus honorum . Y finalmente, un país montañoso desamparado habría sido una pobre recompensa para el mejor general de Cyrus. ^[19]La principal evidencia en contra de la Teoría Harpagid (como la llama Keen) es la reconstrucción del nombre del difunto del Obelisco Xanthian como Lycian Kheriga, el griego Gergis ( Nereid Monument ), un rey que reinó aproximadamente 440-410 AC, más de un siglo después que el conquistador de Licia.

La siguiente posibilidad lógica es que el padre de Kheriga, Arppakhu, fuera descendiente del conquistador. En oposición, Keen reconstruye la secuencia dinástica a partir de inscripciones en monedas de la siguiente manera. ^[20] Kheriga tuvo dos abuelos, Kuprlli y Kheriga. El joven Kheriga fue el sucesor de Kuprlli. El hijo de este último, por lo tanto, Kheziga, que era tío de Kheriga, debe haber fallecido antes que Kuprlli. Arppakhu figura como reinante en otras dos inscripciones, pero no sucedió a Kuprlli. Por lo tanto, debe haberse casado con una hija de Kuprlli y también haber fallecido antes que el longevo Kuprlli. Este último era demasiado mayor para reinar de facto. Tras la muerte contemporánea tanto de él como de su yerno, Kheriga, que lleva el nombre de su abuelo paterno, adquirió el trono.

Kuprlli fue el primer rey registrado con certeza (hubo una posibilidad anterior) en las leyendas de las monedas. Reinó aproximadamente 480–440. Harpagos no estaba relacionado por sangre. El conquistador, por tanto, no fue el fundador de la línea, que no era Harpagid. Sin embargo, una familia iraní que producía algunos otros Harpagids vivía en Licia y tenía el rango suficiente para casarse con la hija del rey. En cuanto a si la familia iraní estaba relacionada con algún sátrapa, probablemente no. Herodoto dijo que la Satrapía 1 (las satrapías estaban numeradas) consistía en Jonia, Magnesia, Aeolia, Caria, Licia, Milya y Panfilia, que juntas pagaron un impuesto de 400 talentos de plata. Esta satrapía se disolvió más tarde y se recombinó. ^[21] Keen plantea la hipótesis de que, dado que Caria tenía la responsabilidad de King's Highway a través de Lycia, Lycia y Caria eran una satrapía.^[22]

La monarquía licia

Dignatario licio en estilo aqueménida, en la tumba de Karaburun cerca de Elmalı , Licia, c. 475 a. C. ^[23]

La política persa aqueménida hacia Licia fue de no intervención. Keen 1998 , pág. 84 Ni siquiera había un sátrapa estacionado en el país. La razón de esta tolerancia después de una resistencia inicial tan decidida es que los iraníes estaban utilizando otro método de control: la ubicación de familias aristocráticas persas en una región para ejercer un supuesto gobierno local. Existe alguna evidencia de que la población licia no era tan dócil como sugeriría la política de traspaso persa. Una sección de los Archivos Administrativos de Persépolis llamada Tablas de Fortificación de Persépolis, con respecto a la redistribución de bienes y servicios en la economía del palacio de Persépolis., menciona algunos prisioneros de guerra redistribuidos, entre los que se encontraban los Turmirla o Turmirliya, Lycian Trm̃mili, "Lycians". Vivieron durante el reinado de Darío I (522–486), las tablas datan de 509. ^[24]

Tumbas ojivales

La tumba de Payava , un aristócrata de Lykian, alrededor del 375–360 a. C., de Xanthos , Museo Británico .

Tumba ojival (con bóveda de cañón apuntada ) excavada en la roca en Pinara , Licia, que recuerda mucho a los arcos indios Chaitya . ^{[25] [26] [27] [28]}

Para prestar más atención a sus conquistados, el gobierno persa prefirió establecer un estado cliente , estableciendo una monarquía bajo su control. El término " dinastía"ha comenzado a usarse entre los eruditos de habla inglesa, pero ese no es un término nativo. Las inscripciones licias indican que el monarca se tituló xñtawati, más fonéticamente khñtawati. Los poseedores de este título se pueden rastrear en leyendas de monedas, habiendo recibido el derecho Licia tenía un solo monarca, que gobernaba todo el país desde un palacio en Xanthos. La monarquía era hereditaria, de ahí el término "dinastía". Fue utilizado por Persia como un medio para transmitir la política persa. quienes sofocaron la resistencia local y transportaron a los prisioneros a Persépolis, o ordenaron su transporte. Algunos miembros de la dinastía eran iraníes, pero principalmente eran nativos de Licia. Si los sobrevivientes del 546 eran de hecho pastores (especulación), entonces toda la nobleza xantiana había perecido,y los persas debieron haber designado a algún otro noble licio en quien pudieran confiar.^[29]

Se cree que la primera dinastía es la persona mencionada en la última línea del epigrama griego inscrito en el obelisco xantiano , que dice "este monumento ha traído gloria a la familia (genos) de ka [] ika", al que le falta una letra . Probablemente no sea * karikas, para Kherika, ya que este último se traduce en el trilingüe Letoon como Gergis. Una posibilidad más probable es * kasikas para Kheziga, lo mismo que el tío de Kheriga, el sucesor de Kuprlli, quien falleció antes que él. ^[30]

Herodoto mencionó que el líder de la flota licia bajo Xerxes en la Segunda Guerra Persa de 480 aC fue Kuberniskos Sika , previamente interpretado como "Cyberniscus, el hijo de Sicas", dos nombres no licios. ^[31] Un ligero reagrupamiento de las letras obtiene kubernis kosika , "Cybernis, hijo de Cosicas", donde Cosicas es para Kheziga. ^[29] Cybernis fue al fondo del Estrecho de Salamina con toda la flota licia en la Batalla de Salamina , pero puede ser conmemorado por la Tumba Arpía . Según esta teoría, Cybernis fue el KUB de las primeras leyendas de monedas, fechadas en la ventana, 520–500. ^[32]La fecha habría sido más hacia 500. ^[33]

Sin embargo, existe una brecha entre él y Kuprlli, quien debería haber tenido un padre con el mismo nombre que su hijo, Kheziga. El nombre Kubernis no vuelve a aparecer. Keen sugiere que Darío I creó la realeza al reorganizar las satrapías en 525, y que tras la muerte intestada de Kubernis en la batalla, los persas eligieron a otro pariente llamado Kheziga, que era el padre de Kuprlli. Por lo tanto, la dinastía Licia se puede resumir de la siguiente manera:

Nombre griego	Nombre licio	Moneda	Estado	Fecha BC
Período predinástico (550-530 a. C.)			Control inicial de los aqueménidas desde alrededor del 550 a. C.
Kosikas	Kheziga I		Primero de la fila.	525–520
Kubernis	KUB		Segundo en sucesión, hijo del primero.	520–480
Kosikas	Kheziga II		Tercero en sucesión, pariente desconocido.	480 -?
?	Kuprilli (ΚΟ 𐊓, pronunciado kop)		Cuarto en sucesión, hijo de Kheziga II. (Primer monarca identificable a través de leyendas de monedas).	? - 440
Kosikas	Kheziga III		Regente, nieto de Kuprilli	? -?
Harpagus (nombre iraní)	Arppakhu		Regente, yerno de Kuprilli	? - 440
	Teththiweibi			450–430 / 20
Gergis	Kheriga		Quinto en sucesión, hijo del primero.	440–410
?	Kherei		Sexto en sucesión, hermano del primero.	410–390
Arbinas (nombre iraní)	Erbbina		Séptimo en sucesión, hijo del primero. El último conocido de la línea.	390–380
Artembares (nombre iraní, * Rtambura, autoidentificado como "el Mede").	Arttum̃para		Gobernante de Licia occidental de Telmessos.	380 -?
Mitrapata	Mitrapata		Gobernante de parte de Lycia.	390–370
Pericles (nombre griego)	Perikle		Gobernante de la Licia oriental de Limyra, vencedor de Arttum̃para, rebelde en la Revuelta de los Sátrapas , último rey licio.	? - 360

Período clásico

Aliado de Atenas en la Liga de Delos (c. 470–430 a. C.)

Kuprilli (480–440 a. C.) gobernó en el momento de la alianza ateniense. Jefe de Karneios o Zeus -Ammon y Triskeles . KO-Π-P (ΛΛ) alrededor.

Tras la derrota aqueménida en la guerra greco-persa (479 a. C.), los licios pueden haberse unido temporalmente al bando griego durante los contraataques de las Pausanias espartanas en el Mediterráneo oriental alrededor del 478 a. C. ^[34] Sin embargo, los licios todavía estaban del lado persa durante las expediciones de Kimon alrededor del 470 a. C., quienes finalmente persuadieron al licio de unirse a la alianza ateniense, la Liga de Delos : Diodoro relata que Kimon "persuadió a los de Licia y los llevó a su lealtad ". ^[34]

A medida que el poder de Atenas se debilitó y Atenas y Esparta lucharon en las guerras del Peloponeso (431–404 a. C.), la mayoría de las ciudades licias abandonaron la Liga de Delos , con la excepción de Telmessos y Phaselis. En 429 a. C., Atenas envió una expedición contra Licia para intentar obligarla a reincorporarse a la Liga. Esto falló cuando el líder de Lycia, Gergis / Kheriga de Xanthos, derrotó al general ateniense Melesander. ^{[35] [36]}

Control renovado de los aqueménidas (c. 430–333 a. C.)

Tumbas independientes similares a templos

Ilustración del Monumento Nereida original , tumba del Rey Arbinas .

Reconstrucción del Monumento a las Nereidas, Museo Británico. Este fue un nuevo tipo de tumba de "templo griego" para Licia, adoptado alrededor del año 380 a. C. ^[37]

Los licios una vez más cayeron bajo la dominación persa, y en el 412 a. C., se documenta que Licia luchaba en el lado ganador de Persia. Los sátrapas persas fueron reinstalados, pero (como lo atestigua la acuñación de la época) permitieron a las dinastías locales la libertad de gobernar. ^[38]

La última dinastía conocida de Licia fue Pericles . Gobernó 380-360 a. C. sobre el este de Licia desde Limyra , en un momento en que el oeste de Licia estaba directamente bajo la dominación persa. ^[39] Pericles participó activamente en la revuelta de los sátrapas contra el poder aqueménida, pero perdió su territorio cuando fue derrotado. ^{[39] [40] [41]}

Después de Pericles, el dominio persa se restableció firmemente en Licia en 366 o 362 a. C. Mausolus , el sátrapa de la cercana Caria , tomó el control y trasladó la residencia del sátrapa a Halicarnaso . ^[39] Licia también fue gobernada directamente por la dinastía caria Pixodarus , hijo de Hecatomnus , como se muestra en la inscripción trilingüe de Xanthos .

Licia también fue gobernada por hombres como Mithrapata (finales del siglo IV a. C.), cuyo nombre era persa. Persia mantuvo Licia hasta que fue conquistada por Alejandro III (el Grande) de Macedonia durante el 334–333 a. C. ^[42]

Durante el período de Alejandro Magno, Nearchus fue nombrado virrey de Licia y de las tierras adyacentes hasta el monte Tauro. ^[43]

Retrato dinástico sobre acuñación

Ver también: Monedas

Aunque muchas de las primeras monedas de la antigüedad ilustraron las imágenes de varios dioses, el primer retrato de gobernantes reales aparece con la acuñación de Licia a finales del siglo V a. C. ^{[44] [45]} Ningún gobernante se había atrevido a ilustrar su propio retrato sobre acuñación hasta ese momento. ^[45] Los aqueménidas fueron los primeros en ilustrar la persona de su rey o un héroe de una manera estereotipada e indiferenciada, mostrando un busto o el cuerpo completo, pero nunca un retrato real, en sus monedas Sigloi y Daric de alrededor del 500 a. C. ^{[45] [46] [47]} Desde la época de Alejandro Magno, el retrato del gobernante emisor se convertiría entonces en una característica estándar y generalizada de la acuñación. ^[45]

• Moneda de la dinastía de Licia, Kherei , con Atenea en el anverso y él mismo con la gorra persa en el reverso. 410-390 a. C.

• Dynast Arbinas , en traje persa, recibiendo emisarios. Escena del friso del podio superior del Monumento a las Nereidas , c. 380 antes de Cristo.

• Retrato del gobernante licio Mithrapata (gobernó 390-370 aC).

• Moneda de Perikles , último rey de Licia. Circa 380-360 AC.

• " Sarcófago licio de Sidón ", Sidón , finales del siglo V antes de Cristo.

Período helenístico (333-168 aC)

Ptolemaion en Lymira

Ptolemaion en Limyra , c. 270 a. C.

Escultura de Ptolemaion de una dama.

Después de la muerte de Alejandro Magno en 323 a. C., sus generales lucharon entre ellos por la sucesión. Licia cayó en manos del general Antígono hacia el 304 a. C. En el 301 a. C., Antígono fue asesinado por una alianza de los otros sucesores de Alejandro, y Licia pasó a formar parte del reino de Lisímaco , que gobernó hasta que murió en la batalla en el 281 a. C. ^[48]

El control luego pasó al Reino Ptolemaico, en el centro de Egipto. Ptolomeo II Filadelfos (gobernó 285–246 a. C.), quien apoyó a los limyranos de Licia cuando fueron amenazados por los gálatas (una tribu celta que había invadido Asia Menor ). Los ciudadanos de Limyra en especial de retorno un monumento a Tolomeo, llamado el Ptolemaion alrededor del año 270 antes de Cristo. ^[49] Hacia el 240 a. C., Licia formaba parte del Reino Ptolemaico , centrado en Egipto, ^[50] y permaneció bajo su control hasta el 200 a. C. ^[51]

Al parecer, había estado bajo control seléucida en 190 a. C., cuando la derrota de los seléucidas en la Batalla de Magnesia resultó en que Licia fuera otorgada a Rodas en la Paz de Apamea en 188 a. C. Luego se le concedió la autonomía como protectorado de Roma en el 168 a. C. y se mantuvo así hasta que se convirtió en una provincia romana en el 43 d. C. bajo Claudio. ^[52]

Liga Licia

LYCIAN LEAGUE
τὸ Λυκιακοῦ σύστημα

Ciudad	Votos
Xanthos	3
Patara	3
Myra	3
Piñara	3
Tlos	3
Olimpo	3
Sympolity of Aperlae , Simena , Isinda , Apollonia	1
Amelas	?
Antiphellus	?
Arycanda	?
Balbura	?
Bubon	?
Cyaneae	?
Dias	?
Gagae	?
Idebessos	?
Limyra	?
Oenoanda	?
Phaselis	?
Phellus	?
Podalia	?
Rhodiapolis	?
Sidyma	?
Telmessus	?
Trebenna	?

Formación

La Liga Lycian ( Lykiakon systema en la transliteración griega de Strabo, un "estar juntos") se conoce por primera vez a partir de dos inscripciones de principios del siglo II a. C. en las que honra a dos ciudadanos. ^[53] Bryce plantea la hipótesis de que se formó como un agente para convencer a Roma de que rescindiera la anexión de Lycia a Rodas . No se sabe con certeza si se formó antes o después de que Lycia fuera eliminada del control de Rhodian. Según Livio , el cónsul Lucius Cornelius Scipio Asiaticus puso a Licia bajo el control de Rhodian en 190 a. C. Escribió que una embajada de Licia se quejó de la cruel tiranía de los rodios y que cuando estaban bajo el rey Antíoco III el Grandeen comparación, habían estado en libertad. Era esclavitud, más que justa opresión política: "ellos, sus esposas e hijos fueron víctimas de la violencia; sus opresores descargaron su ira sobre sus personas y sus espaldas, su buen nombre fue manchado y deshonrado, su condición se volvió detestable para que sus tiranos podían afirmar abiertamente un derecho legal sobre ellos y reducirlos a la condición de esclavos comprados con dinero ... el senado les dio una carta a y a los rodios que ... no fue el placer del senado que los licios o cualquier otro hombre nacido libre debería ser entregado como esclavo a los rodios oa cualquier otra persona. Los licios poseían los mismos derechos bajo la soberanía y protección de Rodas que los estados amigos bajo la soberanía de Roma ". ^[54]

Polibio escribió que los romanos enviaron enviados a Rodas para decir que "los licios no habían sido entregados a Rodas como un regalo, sino para ser tratados como amigos y aliados". ^[55] Los rodios afirmaron que el rey Eumenes de Pérgamo había incitado a los licios contra ellos. ^[56] En 169 a. C., durante la Tercera Guerra de Macedonia, la relación entre Roma y Rodas se volvió tensa y el senado romano emitió un decreto que dio libertad a los carios y licios. ^[57] Polibio registró un decreto que "liberaba" a los carios y licios en 168-7 a. C. ^[58]

Estrabón escribió que había veintitrés ciudades que se reunieron para una asamblea general y participaron en sus votos "después de elegir la ciudad que aprobaron". La última declaración no está clara. Las ciudades más grandes tenían tres votos, las medianas dos y el resto uno. Señaló que la Liga no tenía libertad sobre asuntos de guerra y paz: "Anteriormente deliberaban sobre guerra y paz, y alianzas, pero ahora esto no está permitido, ya que estas cosas están bajo el control de los romanos. Solo se hace por su consentimiento, o cuando sea para su propio beneficio ". Sin embargo, tenían la libertad de elegir un Lyciarch.como jefe de la liga y para designar los tribunales generales. También señaló que "dado que vivieron bajo un gobierno tan bueno, permanecieron siempre libres bajo los romanos, conservando así sus usos ancestrales [es decir, leyes y costumbres ancestrales]". ^[59]

Composición

Strabo escribió que, según una fuente, los seis más grandes eran Xanthos , Patara , Pinara , Olympos , Myra y Tlos . Tlos estaba cerca del paso que conduce a Cibyra. ^[59] Los nombres de las otras ciudades se han identificado mediante un estudio de las monedas y se mencionan en otros textos. ^[60] Las monedas reconocen dos distritos, denominados, a falta de un término mejor, "distritos monetarios": Masicytus y Cragus, ambos nombrados por cadenas montañosas, a la sombra de los cuales, presumiblemente, las comunidades vivían y realizaban negocios. ^[61] Donde las monedas antes de la Liga Licia a menudo se estampaban LY para Lycia, ahora se estampaban KP (kr) o MA.

En 81 a. C. Lucius Licinius Murena , el comandante romano que luchó en la Segunda Guerra Mitrídatica (83-81 a. C.) en Anatolia, depuso a Moagetes, un tirano de la tetrápolis (cuatro ciudades) en Cibyratis (norte de Licia). Había sido formado por la ciudad de Cibyra Megale , (Gran Cibyra, a diferencia de Cibyra Mikra , Pequeño Cibyra, de la costa, no muy lejos del Side moderno ). Fue en la región de Cibyratis, en la actual región de los lagos turcos . Según Estrabón, Cibyra tenía dos votos, mientras que las otras tres ciudades tenían uno y la tetrarquía estaba gobernada por un tirano benigno. Cuando Murena acabó con la tiranía incluyó las ciudades de Balbura y Bubondentro del territorio de los Licios. ^{[62] [63]}

En 181 a. C., al final de la Guerra Romano-Seléucida , el cónsul Cneo Manlius Vulso decidió pelear la Guerra de Galacia (189 a. C.) contra los gálatas . Fue apoyado por Atalo II , el rey de Pérgamo.. Los dos líderes marcharon tierra adentro y llegaron a Phambylia llevando soldados de los gobernantes locales. Luego llegaron al territorio de Cibrya, gobernado por otro tirano llamado Moagetes. Cuando los enviados romanos fueron a la ciudad les suplicó que no devastaran sus tierras ya que era amigo de Roma y les prometió una miserable suma de dinero, quince talentos. Moagetes envió a sus enviados al campamento de Manlius. Polibio hizo que Manlio dijera que él era el peor enemigo de Roma y que merecía un castigo en lugar de una amistad. Moagetes y sus amigos fueron al encuentro de Manlius vestidos con ropa humilde, lamentando la debilidad de su pueblo y rogando aceptar los quince talentos. Manlius estaba "asombrado por su descaro" y dijo que si no pagaba 500 talentos, dejaría sus tierras en ruinas y saquearía la ciudad.Moagetes lo convenció con éxito de que redujera la suma a 100 talentos y le prometió una cantidad de grano, y Manlius siguió adelante. Polibio describió a Moagetes como "un hombre cruel y traicionero y digno de más que un aviso de pasada".^[64]

Dracma de plata de Trajano de Licia, 98–99 d. C., acuñado durante el dominio romano.

Periodo romano

Cuando Roma se involucró en el Mediterráneo oriental, los licios se aliaron con Roma. Una inscripción encontrada en Tyberissos proporciona el primer registro de tal tratado de alianza (foedus). La datación es incierta. Precede al tratado del 46 a.C. (ver más abajo) y podría remontarse al siglo II o I a.C. Se desconoce el contexto en el que se firmó este tratado. Podría haber sido concluido durante los movimientos expansionistas de Antíoco III el Grande , el rey seléucida, en Anatolia antes de la Guerra Romano-Seleucida (192-188 aC), o durante o después de esta guerra. Alternativamente, podría haber sido concluido en el contexto de las Guerras Mitrídatas.en Anatolia en el siglo I antes de Cristo. El preámbulo decía: "Habrá paz y alianza leal entre el pueblo de los romanos y las ciudades de Licia y la asamblea de los licios por tierra y mar para siempre". Había cuatro cláusulas que estipulaban que: 1) la Liga Licia no debía permitir que los enemigos de Roma cruzaran todo el territorio sobre el cual tenían autoridad para que pudieran llevar la guerra a Roma o sus súbditos y no debía brindarles ayuda; 2) Roma no debía permitir que los enemigos de los licios pasasen por el territorio que controlaban o sobre el que tenían autoridad para que pudieran llevar la guerra a la Liga Licia o al pueblo sujeto a ellos y no debía brindarles ayuda; 3) si alguien iniciaba una guerra contra el pueblo licio primero, Roma debía acudir en su ayuda lo antes posible y si alguien iniciaba una guerra contra Roma,la liga licia ayudaría a Roma lo antes posible, siempre que se lo permitiera a Roma ya la liga licia de acuerdo con los acuerdos y el juramento; 4) Las adiciones y sustracciones a los acuerdos eran posibles si cada parte acordaba mediante una decisión conjunta.^{[sesenta y cinco]}

El teatro romano de Pinara .

Termas romanas en Olympos .

El Puente Romano cerca de Limyra en Licia, uno de los puentes de arco segmentados más antiguos del mundo.

Una inscripción encontrada en la base de una estatua encontrada en Tespias atestigua que en el 46 a. C. Julio César firmó un tratado con la liga licia. Tenía nueve artículos. El primer artículo estipulaba "Amistad, alianza y paz tanto por tierra como por mar a perpetuidad" Que los licios observen el poder y la preeminencia de los romanos como corresponde en todas las circunstancias ". Los otros artículos estipulaban: 2) Neutralidad de cada parte en el enemigo del otro; 3) ayuda mutua en caso de un ataque a cualquiera de las partes; 4) cualquier persona acusada de importar o exportar bienes de contrabando debía ser acusada por el más alto funcionario de las dos partes; 5) romanos acusados ​​de un crimen capital en Licia serían juzgados en Roma por sus propias leyes y los licianos acusados ​​de estos crímenes serían juzgados en Licia por sus propias leyes;6) Los romanos en una disputa con los licios debían ser juzgados en Licia de acuerdo con sus propias leyes, si los romanos llevaban a los licios a los tribunales, el caso debía ser escuchado por cualquier funcionario que los contendientes eligieran para que el caso se tratara con justicia; 7) Nadie debía ser tomado como fianza, los prisioneros de guerra romanos y licios debían ser devueltos a sus propios países, los caballos capturados, los esclavos o los barcos debían ser restaurados; 8) las ciudades, puertos y territorios nombrados que fueron restaurados a los licios debían pertenecer a ellos; 9) ambas partes acordaron cumplir con los términos de este juramento y el tratado. Los detalles podrían modificarse si ambas partes estuvieran de acuerdo.Los prisioneros de guerra romanos y licios debían ser devueltos a sus propios países, los caballos capturados, los esclavos o los barcos debían ser restaurados; 8) las ciudades, puertos y territorios nombrados que fueron restaurados a los licios debían pertenecer a ellos; 9) ambas partes acordaron cumplir con los términos de este juramento y el tratado. Los detalles podrían modificarse si ambas partes estuvieran de acuerdo.Los prisioneros de guerra romanos y licios debían ser devueltos a sus propios países, los caballos capturados, los esclavos o los barcos debían ser restaurados; 8) las ciudades, puertos y territorios nombrados que fueron restaurados a los licios debían pertenecer a ellos; 9) ambas partes acordaron cumplir con los términos de este juramento y el tratado. Los detalles podrían modificarse si ambas partes estuvieran de acuerdo.^[66]

En el 43 d.C., el emperador Claudio anexó Licia. Casio Dio escribió que Claudio 'redujo a los licios a la servidumbre porque se habían rebelado y asesinado a algunos romanos y los incorporó a la prefectura de Panfilia.' También proporcionó algunos detalles de la investigación de este asunto llevada a cabo en el senado. ^[67] Suetonio escribió que Claudio "privó a los licios de su independencia debido a peleas intestinales mortales". ^[68] En una inscripción encontrada en Pergeque data de finales del 45 / principios del 46 a. C., los licios, que se describían a sí mismos como "aliados fieles", elogiaron a Claudio por liberarlos de los disturbios, la anarquía y el bandolerismo y por la restauración de las leyes ancestrales. Hace referencia al traspaso del poder de la multitud a los concejales, seleccionados entre los mejores. Por tanto, parece que pudo haber habido un levantamiento popular revolucionario que podría haber derrocado el orden establecido. La anexión de Licia parece encajar con la razón común para anexar estados clientes o aliados romanos en este período: la pérdida de estabilidad debido a conflictos internos o, en algunos casos, el debilitamiento o el final de una dinastía gobernante. La restauración del derecho ancestral probablemente estuvo ligada a la práctica romana de respetar y garantizar las leyes ancestrales,costumbres y privilegios de ciudades-estado o ligas de ciudades-estado con las que hizo acuerdos de alianza en el Mediterráneo oriental. Licia fue anexada, pero la Liga Licia se mantuvo, al igual que el autogobierno con respecto a la mayoría de los asuntos locales de acuerdo con las leyes tradicionales locales y la autoridad de la Liga sobre los tribunales locales. El tratado celebrado por César en el 46 a. C. ya había establecido un marco para la distinción de las áreas judiciales bajo la competencia de la Liga Licia y las del praetor peregrino romano (presidente de la justicia para los extranjeros) y podría usarse para definir la asignación de áreas legales. entre el gobernador provincial romano y la Liga. Los romanos restablecieron la estabilidad en Licia y mantuvieron relaciones amistosas con los licios y los derechos de Licia a sus leyes, costumbres y privilegios tradicionales.^[69]

En el 74 d. C., el emperador Vespasiano unió las provincias romanas de Licia y Panfilia en la provincia de Licia y Panfilia . ^{[70] [71]} La declaración de Cassius Dio de que Claudio incorporó Licia a Phampylia (que tenía como gobernada por un prefecto, en lugar de un propretor , ver más arriba) es refutada por la existencia de legati Augusti pro praetore Lyciae (gobernadores provinciales imperiales de Lycia con rango propriotorial). El hijo adoptivo y heredero de Augusto , Cayo César , murió en Licia en el año 4 d.C. después de ser herido durante una campaña en Artagira, Armenia. ^[72]

Era bizantina

Artículo principal: Tema Cibyrrhaeot

Durante el período bizantino, Licia y Panfilia estuvieron bajo el mando de los Karabisianoi (el pilar de la armada bizantina desde mediados del siglo VII hasta principios del siglo VIII). Después de la disolución de los Karabisianoi (entre c. 719/720 y c. 727) se convirtieron en el tema de los Cibyrrhaeots .

Era turca

Ciudad griega abandonada de Kayaköy

Lycia , de Travels in Lycia, Milyas y Cibyratis, en compañía del difunto Rev. ET Daniell (1842)

Lycia se incorporó al Imperio Otomano y finalmente se convirtió en parte de Turquía . Después de la Primera Guerra Mundial , Lycia fue asignada al reino de Italia según los términos del Tratado de Sèvres y ocupada durante unos años , pero en 1923 fue asignada a Turquía. ^[73]

Una importante comunidad cristiana de griegos vivió en Licia hasta la década de 1920, cuando se vieron obligados a emigrar a Grecia después del intercambio de población entre Grecia y Turquía tras la guerra greco-turca (1919-1922) . ^[74] Las aldeas griegas abandonadas de la región son un recordatorio sorprendente de este éxodo. Las casas griegas abandonadas todavía se pueden ver en la región, y Kaya es una ciudad fantasma griega . ^[74] Una pequeña población de granjeros turcos se trasladó a la región cuando los griegos licios emigraron. ^[74] La región es ahora uno de los centros clave del turismo nacional y extranjero en Turquía.

Ver también

• Regiones antiguas de Anatolia
• Escritura licia
• San Gerasimo del Jordán , santo cristiano del siglo V nacido en Licia
• San Nicolás , santo cristiano que se dice que nació en Patara, Licia

Referencias

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74. Darke, Diana (1986). Guía de la Turquía del Egeo y el Mediterráneo . M. Haag. pag. 160 . ISBN 9780902743342. Los licios eran esencialmente griegos, por lo que se trasladaron a Grecia, dejando una pequeña población de agricultores turcos que se mudaron detrás de ellos. La ciudad fantasma griega de Kaya en las colinas detrás de Fethiye es el recordatorio más dramático de este éxodo, pero también se pueden ver casas griegas abandonadas en Kalkan, Kas y Demre.

Fuentes

Fuentes primarias

• "Poema sobre la batalla de Kadesh" 305–313, Ramsés II
• "Gran inscripción de Karnak" 572–592, Merneptah

  Breasted, JH 1906. Registros antiguos de Egipto. Vol. III. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago.

• “Plague Prayers of Mursilis” A1-11, b, Mursilis

  Pritchard, JB 1969. Antiguos textos del Cercano Oriente. Princeton: Prensa de la Universidad de Princeton.

Fuentes secundarias

• Bryce, T .; Zahle, J. (1986). Los licios . 1 . Copenhague: Museum Tusculanum Press . - Cubre a los licios y dónde vivieron, su historia, idioma, cultura, cultos y su idioma.
• Hill, George Francis (1897). "Catálogo de las monedas griegas de Licia, Panfilia y Pisidia" . Un catálogo de las monedas griegas en el Museo Británico . Londres: Patronos del Museo Británico. - Una presentación de la historia de Lycia durante la época de su acuñación y las monedas.
• Keen, Antony G. (1998) [1992]. Licia dinástica: una historia política de los licios y sus relaciones con potencias extranjeras, c. 545 - 362 a . C. Mnemosyne: bibliotheca classica Batavia. Supplementum. Leiden; Bostón; Köln: Brillante. ISBN 9004109560.

Lectura adicional

• Barnett, RD (1975). "Los Pueblos del Mar". En JB Bury ; SA Cook; FE Adcock (eds.). La historia antigua de Cambridge . II, parte 2. Cambridge: Cambridge University Pressbarne . págs. 362–366.- Se refiere a muchos pueblos marinos diferentes y su contacto con Egipto y Anatolia . También habla de los filisteos durante el reinado de Ramsés III .
• Bryce, T. (1993). "Lukka Revisited". Revista de estudios del Cercano Oriente . 51 (2): 121–130. doi : 10.1086 / 373535 . S2CID  222441745 .- Analiza las relaciones de Lukka con otras regiones (como Mileto ) y dónde habitaban.
• Drews, R. (1995). El fin de la Edad del Bronce: cambios en la guerra y la catástrofe ca. 1200 aC . Princeton: Prensa de la Universidad de Princeton . - Una descripción de la evidencia egipcia sobre los Pueblos del Mar.

Enlaces externos

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Lycia .

Wikivoyage tiene una guía de viajes para Licia .

Wikisource tiene el texto del artículo Lycia de la Encyclopædia Britannica de 1911 .

• Satyurek, Patty; Satyurek, Kemal. "Licia Turquía" . lycianturkey.com. Archivado desde el original el 4 de febrero de 2012 . Consultado el 14 de febrero de 2012 .
• Walker, Christopher; Anderson, Thorne (Fotógrafo) (septiembre-octubre de 2007). "Espléndidas ruinas para una 'República excelente ' " . Saudi Aramco World .
• Foss, Pedar W. "Lycia" . Enciclopedia de las Provincias Romanas (ERP) . Archivado desde el original el 26 de febrero de 2012.
• "Visitas virtuales / Myra, Mahmutlar, Lara (Turquía)" . Sistemas EDS. Panorámicas a pantalla completa de las tumbas excavadas en la roca de la antigua necrópolis licia de Myra
• "Visita virtual: Demre. Myra (Lycia)" . Fotografía de Alexander Peskov. 2011.
• Clow, Kate. "Guía de Lycian Way" . Consultado el 3 de mayo de 2017 .
• Mapa del estado romano según la Compilación notitia dignitatum

Coordenadas : 36 ° 44′N 29 ° 54′E / 36.733°N 29.900°E / 36.733; 29.900