Ma'ad ibn Adnan (en árabe : مَعَدّ ٱبْن عَدْنَان , romanizado : Maʿadd ibn ʿAdnān ) es un antiguo antepasado de Qusai ibn Kilab y su descendiente, el profeta islámico Mahoma . Aparece en la literatura árabe antigua.
Ma'ad ibn Adnan | |
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Nació | 89 a. C. |
Esposos) | Mu'ana bint Jawsham ibn Julhuma ibn 'Amru |
Niños | Nizar Quda'a Qunus Iyad |
Padres) | Adnan (padre) Mahdad bint al-Laham (madre) |
Parientes | al-Dith ibn Adnan (hermano) |
Origen
Según las tradiciones, Ma'ad es el hijo de Adnan , el padre de un grupo de árabes ismaelitas que habitaban el oeste y el norte de Arabia. Las genealogías árabes creen que Adnan es el padre de muchas tribus ismaelitas a lo largo de la costa occidental de Hijaz en la península arábiga y Najd . [1] [2] [3] [4]
Como se informó, Ma'ad nació de Adnan, su año de nacimiento fue 598 a. C. [5] [6] [7] [8] [9]
Familia
Ma'ad era padre de cuatro hijos: Nizar , Quda'a , Qunus e Iyad. Quda'a era el primogénito y por eso Ma'ad ibn Adnan era conocido por su Kunya "Abu Quda'a". [10]
Historia
En la Arabia preislámica
De los poemas compuestos por poetas preislámicos, y de sus declaraciones, se puede concluir que Ma'ad era más venerado y más importante que su padre Adnan , evidenciado por la cantidad de veces en que fue mencionado en poesías preislámicas, y cómo fue descrito y honrado por las tribus de sus descendientes cuando se jactaba contra otras tribus, algunos otros poetas incluso consideraron como "vergüenza" no ser descendiente de Adnan y Ma'ad. [11] [12]
Algunos otros poemas también celebraron y honraron la victoria del pueblo de Ma'ad contra la tribu de Madh'hij en el sur de Arabia. [13] [14]
Cuando el rey de Babilonia Nabucodonosor II atacó a los árabes qedaritas durante el tiempo de Adnan , Ma'ad fue despedido por su padre, y después de la derrota de los qedaritas y la muerte de Adnan y Nabucodonosor II , muchos adnanitas que no fueron forzados viven en Mesopotamia han huido a Yemen , pero Ma'ad, como sucesor de su padre, les ordenó regresar a Hijaz y al norte de Arabia . [15] [16] [17] [18]
Los árabes preislámicos parecían considerar la derrota y el desplazamiento del pueblo de Ma'ad como un evento desastroso, por lo que se utilizó como una medida proverbial para describir el horror de sus derrotas posteriores. [19] [20]
En poesía preislámica
Ma'ad, a diferencia de su padre, fue mencionado en innumerables ocasiones por los poetas árabes preislámicos de toda la Península Arábiga , incluidos los poetas cristianos y Ghassanid , incluso en los famosos Siete Mu'allaqat .
De esos poemas, se puede ver que Ma'ad fue venerada por los árabes preislámicos y, por alguna razón, creían que todas las glorias a lo largo de toda la historia árabe no se consideraban nada en comparación con la gloria de Ma'ad. [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30]
De algunos otros poemas, parece que la nación de Ma'ad presentó una gran mayoría entre los árabes preislámicos . [31] [32] [33]
En inscripciones nabateas
Ma'ad fue mencionado por su nombre en la inscripción de Namara como una nación que fue conquistada por el rey Lakhmid Imru 'al-Qays ibn' Amr , junto con otra nación árabe del norte, centro-oeste y sur de Arabia. [34] [35] [36] [37]
De algunos de los informes sobre las relaciones entre los Lakhmids y la nación de Ma'ad, se puede concluir que los reyes de los reinos árabes del norte los temían y los veían como un poderoso oponente debido a sus poderosas tácticas de guerra, incluso cuando Los conquistaron, trataron a sus reyes con gran respeto como personas importantes, y les dieron grandes colonias conquistadas para gobernar, como se informa en la inscripción de Namara . [38] Estos puntos de vista también están respaldados por los escritos árabes clásicos. [39] [40]
En escritos romano-bizantinos
La nación de Ma'ad fue mencionado por el historiador bizantino Procopio de Cesarea (c 500 dC -.. C AD 565) en su registro histórico de las guerras de Justiniano I .
Mencionó que una nación sarracena llamada " Maddeni " (Ma'ad) eran súbditos del reino de los " Homeritae " ( himyaritas ), y que Justiniano envió una carta al rey himyarita ordenándole que reuniera un ejército de soldados himyaritas y de Ma'ad bajo el liderazgo de un rey de la nación de Ma'ad llamado " Kaisus " (Qays), con el fin de atacar las fronteras del Imperio Sasánida , y luego aprobó al líder de Ma'ad como rey en la región. . [41] [42]
La tradición de Ibn Ishaq establece que Muhammad era el hijo de 'Abdullah, b. 'Abdu'I-Muttalib (cuyo nombre era Shayba), b. Hashim (cuyo nombre era 'Amr), b. Abd Manaf (cuyo nombre era al-Mughira), b. Qusay (cuyo nombre era Zayd), b. Kilab , b. Murrah , b. Ka'b, b. Lu'ayy , b. Ghalib, b. Fihr , b. Malik , b. al-Nadr , b. Kinana , b. Juzayma , b. Mudrika (cuyo nombre era 'Amir), b. Ilyas , b. Mudar , b. Nizar , b. Ma'add , b. Adnan , b. Udd (o Udad), .... b. Ya'rub, b. Yashjub, b. Qedar , b. Ismail , b. Ibrahim , el amigo del Compasivo. [43]
Ver también
- Ismael
- Ismaelitas
- Qedarite
- Iyad (tribu)
Referencias
- ↑ El registro elegido de los ancestros de las tribus árabes, Abd al-Rahman al-Mughiri, Volumen 1, Página 58
- ^ Clanes de Irak, Abbas Al-Azzawi, Volumen 1, Página 13
- ^ El principio y el fin , Ibn Kathir Volumen 2, página 187
- ↑ Satisfaciendo la necesidad de conocer los orígenes de los árabes, Ahmad al-Qalqashandi , Volumen 1, Página 118
- ^ Jawwad Ali, La historia detallada de los árabes antes del Islam (1993), Universidad de Bagdad, Vol.1, página: 381
- ^ El registro histórico de Ibn Jaldún, vol. 2, página: 229
- ^ Nasab Quraysh (La genealogía de Quraysh), Ibn Hazm , Página: 5
- ^ El registro histórico de At-Tabari, vol. 2, página: 29
- ^ Nihayat Al-Arab Fe Ma'rifat Ansab Al-Arab (Satisfaciendo la necesidad de conocer los orígenes de los árabes), vol. 2, página: 352
- ^ Ibn Ishaq , Muhammad . La vida de Mahoma . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 4.
- ^ Jawwad Ali, La historia detallada de los árabes antes del Islam (1993), Universidad de Bagdad, Vol.1, página: 379
- ^ Ihsan Abbas, The "Divan" (colección de poemas) de Labeed ibn Rabi'a (1962-Kuwait), página: 255
- ^ Jawwad Ali, La historia detallada de los árabes antes del Islam (1993), Universidad de Bagdad, Vol.1, página: 379
- ↑ Ibn Salam, Tabaqat Ash-Shu'araa (Las filas de los poetas), Página: 5
- ^ Jawwad Ali, La historia detallada de los árabes antes del Islam (1993), Universidad de Bagdad, Vol.1, página: 381
- ^ El registro histórico de Ibn Jaldún, vol. 2, página: 299
- ^ Muhammad ibn Jarir al-Tabari , Tareekh Al-Umam Wa Al-Mulook (La historia de las naciones y los reyes), vol. 1, página: 327
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- ^ Ibn Ishaq; Guillaume (1955). La vida de Muhammad: una traducción del sīrat de Ibn Isḥāq . Londres. pag. 3. ISBN 0195778286.