Maabarot
Ma'abarot ( en hebreo : מַעְבָּרוֹת ) fueron campos de absorción de inmigrantes y refugiados establecidos en Israel en la década de 1950, constituyendo uno de los proyectos públicos más grandes planificados por el estado para implementar sus políticas socioespaciales y de vivienda. [1]
Los ma'abarot estaban destinados a proporcionar alojamiento para la gran afluencia de refugiados judíos y nuevos inmigrantes judíos ( olim ) que llegaban al recién independizado Estado de Israel, en sustitución de los campamentos de inmigrantes menos habitables o ciudades de tiendas de campaña. En 1951 había 127 Ma'abarot que albergaban a 250.000 judíos, de los cuales el 75% eran judíos mizrajíes ; [2] El 58% de los judíos mizrajíes que habían emigrado hasta ese momento habían sido enviados a Ma'abarot, en comparación con el 18% de los judíos europeos. [2]
El ma'abarot comenzó a vaciarse a mediados de la década de 1950 y muchos formaron la base de las ciudades de desarrollo de Israel . La última ma'abara fue desmantelada en 1963. La Ma'abarot se convirtió en el símbolo más perdurable de la difícil situación de los inmigrantes judíos de tierras árabes en Israel ; [2] según Dalia Gavriely-Nuri, la memoria de estos campos se ha borrado en gran medida de la memoria israelí. [3]
La palabra hebrea Ma'abara (singular) deriva de la palabra ma'avar ( hebreo : מעבר , tránsito). Ma'abarot (plural) estaban destinados a ser comunidades temporales para los recién llegados. Los inmigrantes alojados en estas comunidades eran refugiados judíos principalmente de Medio Oriente y África del Norte , así como sobrevivientes del Holocausto de Europa . Aunque tales campamentos se establecieron a principios de 1950, la palabra solo entró en uso oficial en la primavera de ese año. [4]
Según la Dra. Irit Katz, los campos fueron el producto del Plan Un Millón de 1944 , que produjo recomendaciones detalladas para absorber una afluencia significativa de población, particularmente de judíos de países árabes. [a] El Dr. Roy Kozlovsky señala que la existencia anterior del Plan Un Millón sugiere que "el concepto de ma'abara era de hecho la condición previa, no el efecto, de la inmigración masiva". [b] Una parte importante de los planes y recomendaciones del Comité de Planificación del Plan Un Millón se implementaron después de la creación de Israel; además de los campamentos de inmigrantes, el nuevo país implementó una rápida migración judía, solicitó reparaciones a Alemania y proyectos como el Aguador Nacional y el Plan Nacional de Trazado. [C]
La Dra. Piera Rossetto describió el debate en torno a las condiciones de Ma'abarot y afirmó que, en su opinión, "el tema más controvertido a este respecto no es el resultado (por ejemplo, el ma'abarot) de la elección, sino la elección en sí misma de traer a Israel tantos miles de inmigrantes, siguiendo la idea del "Plan Un Millón" desvelado por Ben Gurion en 1944". [D]
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