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Los estadounidenses de Macedonia ( macedonio : Македонски Американци , romanizadoMakedonski Amerikanci ) son estadounidenses de ascendencia étnica macedonia .

Historia [ editar ]

Revisar [ editar ]

Los sentimientos nacionales de Macedonia han cambiado a lo largo del siglo XX. [6] [7] [8] [9] [10] [11] Según la Enciclopedia de grupos étnicos estadounidenses de Harvard, casi todos los macedonios en los Estados Unidos hasta la Segunda Guerra Mundial se clasificaron como búlgaros macedonios o simplemente como búlgaros. [12] Sin embargo, la identificación nacional búlgara durante el Imperio Otomano tardío , de donde llegaron la mayoría de los emigrantes, se basó en principios etno-religiosos y todavía ambigua. [13] [14] [15]A principios del siglo XX, varios inmigrantes macedonios se identificaron también como macedonios, [16] como lo indican los datos del censo, registros de inmigración, periódicos y varios testimonios. [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] Sin embargo, esa designación se utilizó entonces principalmente como una identificación regional, y no como una identificación nacional. [25] El sentido de pertenencia a una nación macedonia separada ganó credibilidad después de la Segunda Guerra Mundial, tras el establecimiento de la República Popular de Macedonia dentro de la República Federativa Socialista de Yugoslavia y la codificación de un idioma macedonio distinto. [26]

Finales del siglo XIX y principios del XX [ editar ]

Los primeros inmigrantes macedonios a los Estados Unidos llegaron a fines del siglo XIX desde la región de Bansko de lo que hoy es la Macedonia búlgara . Estos macedonios a menudo habían sido educados por misioneros estadounidenses y se les animaba a emigrar a los Estados Unidos para obtener una educación superior o asistir a escuelas misioneras. [27] Pero la primera gran franja de macedonios llegó a principios del siglo XX desde las regiones fronterizas en el norte de lo que hoy es Macedonia griega , principalmente las regiones cercanas a Kastoria ( Kostur ), Florina ( Lerin ) y el suroeste de Macedonia del Norte, especialmente alrededor de Bitola. Estos macedonios habían enfrentado las mayores retribuciones del ejército otomano debido al hecho de que el levantamiento de Ilinden de 1903 se centró en estas áreas. [28] En diciembre de 1918 en Chicago se convocó a un congreso, que duró una semana, donde ca. Estuvieron presentes 200 delegados. En el curso de los eventos de la Primera Guerra Mundial, sus organizadores prepararon un acuerdo mutuo sobre el eventual estatus de Macedonia después de la guerra. Con una gran mayoría, los delegados apoyaron la propuesta de anexión a Bulgaria. En enero de 1919, después de que Bulgaria perdiera la guerra, se envió una memoria a las Grandes Potencias, presentada por el Comité Central Macedonia-Búlgaro en los Estados Unidos. En él se explicaban los verdaderos motivos de Bulgaria para entrar en la guerra y exigía a Macedonia que se uniera a Bulgaria. [29]

Entre las guerras mundiales [ editar ]

En la década de 1920, muchos estadounidenses de origen macedonio sospecharon mucho de que la principal organización macedonia en ese momento, la Organización Patriótica de Macedonia , existía simplemente para promover los intereses políticos de Bulgaria. Por lo tanto, algunos estadounidenses de origen macedonio comenzaron a formar clubes y sociedades más pequeños cuyos miembros se limitaban a los aldeanos. Los miembros de estos pequeños grupos podían confiar en los demás de su grupo y sabían que no se estaban aprovechando de los líderes de la MPO. [30] Durante la década de 1930, algunos macedonios comenzaron a indicar que su nacionalidad era "macedonia" y promovieron esta nueva identificación étnica, siguiendo directivas políticas.. La primera organización en los Estados Unidos que apoyó la idea de que los macedonios constituyen una nacionalidad separada fue la Liga Popular de Macedonia procomunista . [31] El MPL, que fue apoyado financieramente por la Unión Soviética, actuó agresivamente contra el MPO, que creía que era un arma búlgara. [32]

La inmigración se reinició después de las guerras; la mayoría de los nuevos inmigrantes eran de Grecia , muchos de los cuales habían sido expulsados ​​de la Macedonia griega en la década de 1920. Las organizaciones de inmigrantes utilizaron el idioma búlgaro en sus documentos oficiales. Desde las décadas de 1920 y 1930, el idioma macedonio se ha registrado en los censos estadounidenses. [33] [34] Sin embargo, varios inmigrantes macedonios incluyeron al macedonio como su lengua materna en el censo de los Estados Unidos de 1910. [35]

Después de la Segunda Guerra Mundial [ editar ]

Las secuelas de la guerra llevaron a una nueva ronda de inmigración macedonia; 70.000 emigraron a Canadá , Australia , Estados Unidos y otros países europeos. [12]

El crecimiento de una comunidad macedonio-estadounidense distintiva se ha producido desde finales de la década de 1950, cuando llegaron los primeros inmigrantes de la Yugoslavia comunista. Han sido fundamentales para transmitir incluso los sentimientos nacionales de los inmigrantes macedonios de mayor edad y de orientación probúlgara. La mayoría de las personas nacidas en Estados Unidos de ascendencia macedonia-búlgara tenían poco conocimiento de Bulgaria y cada vez más se identificaron durante la segunda mitad del siglo XX simplemente como macedonios. Aún así, algunos restos de la diáspora macedonia anterior a 1945, de toda el área, han conservado su fuerte identidad regional macedonia y sus sentimientos búlgaros, mientras que casi todos los emigrantes macedonios posteriores a la Segunda Guerra Mundial, de Grecia y Yugoslavia, tienen una fuerte identidad étnica macedonia. [36] Después de Yugoslavialiberalizó sus políticas de emigración en 1960, otros 40.000 macedonios emigraron durante el período 1960-77. La mayoría han sido migrantes económicos más que disidentes políticos . En ese momento, la mayoría de los estadounidenses nacidos de ascendencia búlgara macedonia apenas tenían conocimiento de Bulgaria y comenzaron a identificarse cada vez más simplemente como macedonios . [37]

Demografía [ editar ]

Banderas de Macedonia y Estados Unidos en las calles de Garfield, Nueva Jersey, el Día de la Independencia de Macedonia

Una gran proporción de estadounidenses de origen macedonio vive en el área metropolitana de Nueva York y el noreste de los Estados Unidos . [38] Otro gran grupo de estadounidenses macedonios vive en el Medio Oeste , particularmente Detroit , donde se informa que viven aproximadamente 10,000 (casi el 5% de todos los estadounidenses macedonios). [39]

Religión [ editar ]

La mayoría de los estadounidenses de origen macedonio, especialmente los que emigraron a América del Norte en la última mitad del siglo XX, pertenecen a la Iglesia Ortodoxa de Macedonia , bajo la Diócesis Ortodoxa de Macedonia Estadounidense-Canadiense . Los estadounidenses macedonios que inmigraron antes de esa época estaban generalmente afiliados a la Iglesia Ortodoxa Búlgara , [40] la Diócesis Búlgara de la Iglesia Ortodoxa en América [41] o la Iglesia Ortodoxa Serbia .

Un número menor de estadounidenses de Macedonia asiste a parroquias afiliadas a la Iglesia Ortodoxa Rusa o la Iglesia Ortodoxa Griega . A través de la asimilación o el matrimonio mixto, muchos de los que permanecen observantes son miembros de la Iglesia Católica y de varias denominaciones protestantes. [ cita requerida ]

Hay alrededor de 20 iglesias ortodoxas macedonias en los Estados Unidos, de las cuales todas menos cuatro están ubicadas en el noreste o el medio oeste . [42] La parroquia más antigua de la Iglesia Ortodoxa de Macedonia en América es la Catedral Ortodoxa de Macedonia de la Dormición de la Virgen María ubicada en Columbus (Reynoldsburg), Ohio. La parroquia fue organizada el 17 de septiembre de 1958. [43]

Idioma macedonio en los Estados Unidos [ editar ]

Tres universidades en los Estados Unidos, la Universidad de Chicago , la Universidad Estatal de Arizona y la Universidad de Indiana , ofrecen cursos de idioma macedonio . [44]

Michigan tiene más hablantes de macedonio que cualquier otro estado con 4.425. Cinco estados más, Nueva Jersey, Nueva York, Indiana, Ohio e Illinois, también tienen más de 1,000 hablantes. [45]

Condados por concentración de macedonios [ editar ]

A partir de 2000, el 0,5% de los residentes de Hamtramck, Michigan , una ciudad rodeada principalmente por Detroit , son de ascendencia macedonia.

Personas notables [ editar ]

  • George Atanasoski , empresario, político y fundador de la revista Makedonsko Sonce [46]
  • Vlatko Andonovski , actual entrenador en jefe de la selección nacional de fútbol femenina de Estados Unidos (2019-presente)
  • Vladimir Četkar , guitarrista de jazz en la ciudad de Nueva York [47]
  • Stoyan Christowe , autor y miembro de la Academia de Macedonia [48] [nota 1]
  • Dino Delevski , jugador de fútbol sala [49]
  • Kevin Fletcher , jugador de baloncesto
  • Tim Goeglein , Director Adjunto de Enlace Público, Oficina de Enlace Público, Oficina Ejecutiva del Presidente bajo George W. Bush [50]
  • Richard Hendrix , jugador de baloncesto profesional de la selección de Macedonia
  • Christopher Ilitch , copresidente y director ejecutivo de Ilitch Holdings, Inc. [50]
  • Denise Ilitch , empresaria, abogada y miembro de la Junta de Regentes de la Universidad de Michigan [51]
  • Marian Bayoff Ilitch , esposa de Mike Ilitch y propietaria del MotorCity Casino de Detroit [52]
  • Mike Ilitch , empresario y propietario de los Detroit Red Wings y los Detroit Tigers [52]
  • Stefan Kozlov , jugador de tenis de ascendencia rusa nacido en Macedonia
  • Kevin Kouzmanoff , jugador de béisbol de las Grandes Ligas
  • Jovan Kirovski , futbolista estadounidense [52]
  • Bo McCalebb , jugador de baloncesto profesional de la selección de Macedonia
  • Darko Mitrevski , director de cine y guionista [53]
  • George Nanchoff , futbolista
  • Louis Nanchoff , futbolista
  • Sandre Naumovski , jugador de fútbol sala [54]
  • Andy Peykoff , empresario
  • Traian Stoianovich , profesor de historia en la Universidad de Rutgers
  • Pete Stoyanovich , futbolista
  • Mike Vrabel , apoyador de los Kansas City Chiefs
  • Mike Zafirovski , presidente y director ejecutivo de Nortel Networks y consejo de administración de Boeing [50]

Ver también [ editar ]

General:

  • Americano con guion
  • Macedonios (grupo étnico)

Referencias [ editar ]

  1. ^ Por Nikolay G. Altankov, PhD en Historia y profesor emérito en la Universidad de California en Santa Bárbara, la Sociedad Macedonia-Búlgara "Alejandro el Grande" de Columbus, Ohio, que fue fundada en 1938, ya no está activa. Para más información, consulte: Nikolay G. Altankov, The Bulgarian-Americans, Ragusan Press, 1979; ISBN  0918660092 , pág. 143.
  2. ^ "Estimaciones de 1 año de la encuesta sobre la comunidad estadounidense de 2019" . data.census.gov . Consultado el 6 de marzo de 2021 .
  3. ^ "Anuario de estadísticas de inmigración: 2011 cuadro complementario 2" . Departamento de Seguridad Nacional de EE. UU . Consultado el 23 de marzo de 2013 .
  4. ^ "Ohioans macedonios - Central de historia de Ohio" . Ohiohistorycentral.org . Consultado el 14 de septiembre de 2014 .
  5. ^ "Americanos macedonios - historia, era moderna, los primeros macedonios en América" . Everyculture.com . Consultado el 14 de septiembre de 2014 .
  6. ^ Klaus Roth, Ulf Brunnbauer, Región, identidad regional y regionalismo en el sureste de Europa, Serie Ethnologia Balkanica, LIT Verlag Münster, 2010, ISBN 3825813878 , p. 127: "Durante el siglo XX, el sentimiento nacional eslavo-macedonio ha cambiado. A principios del siglo XX, los patriotas eslavos de Macedonia sentían un fuerte vínculo con Macedonia como una patria multiétnica. Se imaginaban una comunidad macedonia uniéndose con los no eslavos Macedonia ... La mayoría de estos eslavos macedonios también se veían a sí mismos como búlgaros. Sin embargo, a mediados del siglo XX, los patriotas macedonios comenzaron a ver las lealtades macedonias y búlgaras como mutuamente excluyentes. El nacionalismo regional macedonio se había convertido en nacionalismo étnico macedonio ... Este La transformación muestra que el contenido de las lealtades colectivas puede cambiar ".
  7. Zielonka, Jan; Pravda, Alex (2001). Consolidación democrática en Europa del Este. Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 422. ISBN 978-0-19-924409-6 : A diferencia de las identidades eslovena y croata, que existieron de forma independiente durante un largo período antes de la aparición de SFR Yugoslavia, la identidad y el idioma macedonios fueron en sí mismos un producto de la Yugoslavia federal y solo tomaron forma después de 1944. De nuevo, a diferencia de Eslovenia y Croacia, la existencia misma de una identidad macedonia separada fue cuestionada, aunque en un grado diferente, tanto por los gobiernos como por el público de todas las naciones vecinas (Grecia es la más intransigente). 
  8. ^ Sperling, James; Kay, Sean; Papacosma, S. Victor (2003). ¿Instituciones limitantes ?: el desafío de la gobernanza de la seguridad euroasiática. Manchester, Reino Unido: Manchester University Press. pag. 57. ISBN 978-0-7190-6605-4 . "El nacionalismo macedonio es un fenómeno nuevo. A principios del siglo XX, no existía una identidad macedonia eslava separada " . 
  9. ^ "El conflicto de Macedonia: nacionalismo étnico en un mundo transnacional", Loring M. Danforth, Princeton University Press, 1997, ISBN 0-691-04356-6 , págs. 65-66:  "Al final de la Primera Guerra Mundial había muy pocos historiadores o etnógrafos que afirmaran que existía una nación macedonia separada ... De aquellos eslavos que habían desarrollado entonces algún sentido de identidad nacional, la mayoría se consideraba búlgaros, aunque eran conscientes de las diferencias entre ellos y los habitantes de Bulgaria ... La pregunta de si una nación macedonia realmente existía en la década de 1940, cuando una Yugoslavia comunista decidió reconocer una, es difícil de responder. Algunos observadores argumentan que incluso en este momento era dudoso que los eslavos de Macedonia se consideraran una nacionalidad separada de los búlgaros ".
  10. ^ Titchener, Frances B .; Moorton, Richard F. (1999). El ojo ampliado: la vida y las artes en la antigüedad grecorromana. Berkeley: Prensa de la Universidad de California. pag. 259. ISBN 978-0-520-21029-5 ; Por otro lado, los macedonios son un pueblo emergente en busca de un pasado que les ayude a legitimar su precario presente mientras intentan establecer su identidad singular en un mundo eslavo dominado históricamente por serbios y búlgaros ... una etnia macedonia, y su reciente evolución hacia un estado independiente tras el colapso del estado yugoslavo en 1991, ha seguido un camino difícil. Para sobrevivir a las vicisitudes de la historia y la política de los Balcanes, los macedonios, que no han tenido historia, necesitan una ". 
  11. ^ Kaufman, Stuart J. (2001). Odios modernos: la política simbólica de la guerra étnica. Nueva York: Cornell University Press. pag. 193. ISBN 0-8014-8736-6 : " El hecho clave sobre el nacionalismo macedonio es que es nuevo: a principios del siglo XX, los aldeanos macedonios definían su identidad religiosamente, dependiendo de la afiliación del sacerdote de la aldea. Mientras que el búlgaro era más afiliación común entonces, maltrato mediante la ocupación de las tropas búlgaras durante la Segunda guerra Mundial, la mayoría de los macedonios curados de sus simpatías pro-búlgaros, lo que les deja abrazar la nueva identidad macedonia promovida por el régimen de Tito después de la guerra. " 
  12. ^ a b Thernstrom, Stephan ; Orlov, Ann; Handlin, Oscar , eds. (1980). "Macedonians" . Enciclopedia de Harvard de grupos étnicos estadounidenses . Prensa de la Universidad de Harvard . págs. 690–694. ISBN 0674375122. OCLC  1038430174 .Los macedonios: Los inmigrantes de Macedonia llegaron a los Estados Unidos en cantidades significativas durante los primeros años del siglo XX. Hasta la Segunda Guerra Mundial, casi todos se consideraban búlgaros y se identificaban como búlgaros o búlgaros macedonios ... Los mayores avances en el crecimiento de una comunidad macedonio-estadounidense distintiva se han producido desde finales de la década de 1950. Los nuevos inmigrantes procedían de la República Socialista de Macedonia de Yugoslavia, donde desde la Segunda Guerra Mundial habían sido educados para creer que los macedonios componían una nacionalidad cultural y lingüísticamente distinta; los lazos históricos con los búlgaros en particular fueron minimizados.Estos nuevos inmigrantes no solo están convencidos de su propia identidad nacional macedonia, sino que también han sido fundamentales para transmitir estos sentimientos a los inmigrantes de Macedonia de orientación búlgara de mayor edad.
  13. Noel Buxton, Europe and the Turks, (Londres: John Murray, 1907), 50-51: " Noel Buxton escribió en 1907 que" nadie puede entender la perspectiva en Macedonia sin darse cuenta de que las nacionalidades se identifican con las iglesias ... la religión se degrada al nivel de un pretexto para excitar el celo nacional ".
  14. ^ Jacob Gould Schurman, Las guerras de los Balcanes, 1912-1913 (Princeton: Princeton University Press, 1914), pág. 80: Jacob G. Schurman señaló en 1914 que la identificación racial en Macedonia podía cambiarse tan fácilmente como la religión. Afirmó que "un macedonio puede ser un griego hoy, un búlgaro mañana y un serbio al día siguiente".
  15. ^ HN Brailsford, Macedonia; Its Races and Their Future (Londres: Methuen & Company, 1906), (reimpreso por Arno Press en 1971), 18-19: En 1906, Brailsford escribió que el campesino macedonio medio "era un nacionalista macedonio ardiente, bastante desconfiado de Bulgaria, y profundamente hostil a Rusia. La descripción [es] buena y precisa ".
  16. ^ Dusan Sinadinoski, "Macedonians" en grupos étnicos en Michigan, ed. James M. Anderson e Iva A. Smith, The Peoples of Michigan Series, (Detroit Ethno Press: 1983, pág.196.
  17. Victor Sinadinoski (2017). Los macedonios en América: sus vidas y luchas durante el siglo XX . pag. 72. ISBN 978-1974101207. Vea todo el Capítulo 2 y 3, citando varias docenas de fuentes diferentes
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  19. ^ Muestra de tarjetas de reclutamiento de la Primera Guerra Mundial de Estados Unidos con macedonios que enumeran su raza / nacionalidad como macedonios: "Tarjetas de registro de reclutamiento de la Primera Guerra Mundial de Estados Unidos, 1917-1918", base de datos con imágenes, FamilySearch ( https://familysearch.org/ark: / 61903/1: 1: K6NW-D22  : 12 de diciembre de 2014), Vany Echoff, 1917-1918; citando el condado de Stark no 1, Ohio, Estados Unidos, publicación en microfilm de NARA M1509 (Washington DC: Administración Nacional de Archivos y Registros, sin fecha); Microfilm FHL 1.851.188. "Tarjetas de registro de reclutamiento de la Primera Guerra Mundial de los Estados Unidos, 1917-1918", base de datos con imágenes, FamilySearch ( https://familysearch.org/ark:/61903/1:1:K6D5-R39 : 12 de diciembre de 2014), Christ Bogedan Slavoff, 1917-1918; citando el condado de Madison nº 2, Illinois, Estados Unidos, publicación en microfilm de NARA M1509 (Washington DC: Administración Nacional de Archivos y Registros, sin fecha); Microfilm FHL 1.614.327. "Tarjetas de registro de  reclutamiento de la Primera Guerra Mundial de los Estados Unidos, 1917-1918", base de datos con imágenes, FamilySearch ( https://familysearch.org/ark:/61903/1:1:K66P-LT7 : 12 de diciembre de 2014), Thomas Slavoff, 1917-1918; citando el condado de Calhoun, Michigan, Estados Unidos, publicación en microfilm de NARA M1509 (Washington DC: Administración Nacional de Archivos y Registros, sin fecha); Microfilm FHL 1.675.130.
  20. ^ Censo estadounidense de 1920 que muestra en Granite City que cientos de macedonios-estadounidenses ponen al macedonio como lengua materna: "Censo de Estados Unidos, 1920", base de datos con imágenes, FamilySearch ( https://familysearch.org/ark:/61903/1: 1: MJHF-H7Y  : consultado el 14 de julio de 2017), Anastas Mitsareff, Granite Ward 5, Madison, Illinois, Estados Unidos; citando ED 85, hoja 4B, línea 84, familia 84, publicación en microfilm de NARA T625 (Washington DC: National Archives and Records Administration, 1992), rollo 390; Microfilm FHL 1.820.390.
  21. ^ Fort Wayne Weekly Journal-Gazette (Fort Wayne, Indiana) · Jue, 25 de febrero de 1909 · Página 8. En 1909, el juez O'Rourke de Fort Wayne dictaminó que Space Petro, un individuo que buscaba una licencia para abrir un salón, era un " macedonio ignorante ". El juez declaró: "Space Petro, según muestran las pruebas, es macedonio; llegó a este país hace seis años y dejó a su esposa en su propio país".
  22. ^ "Incorporaciones", The Indianapolis Star (Indianapolis, Indiana) · Mar, 7 de julio de 1925, página 12. La declaración de incorporación de la MPO a mediados de la década de 1920 declaró que el propósito de su organización era "para la asistencia y protección mutuas de personas de raza macedonia ". Los tres directores de la junta en ese momento eran Theodore Vasiloff, Stanley Georgioff y Gil Sarbinoff.
  23. "Macedonian at Embury Church", The Scranton Republican (Scranton, Pensilvania) 31 de octubre de 1908, sábado página 12. El Sr. Vishanoff (un macedonio-estadounidense educado a finales del siglo XIX y principios del XX) daría discursos a multitudes de estadounidenses en la lengua macedonia. Los anuncios de su conferencia a menudo se leen como este de 1908: "Aparecerá con su traje de noble, cantará en idioma macedonio y búlgaro, y también exhibirá algunas curiosidades macedonias y búlgaras después de su discurso".
  24. ^ "Conductor de tranvía que obtuvo una maestría", San Francisco Chronicle (San Francisco, California) · Lunes, 8 de julio de 1901 · Página 2. En 1901, Constantine Stephanove declaró: "Estoy orgulloso de ser conocido como griego, pero en la verdad no soy uno. Soy macedonio ".
  25. Está claro que incluso en el período anterior a 1945 un gran segmento de los eslavos de Macedonia se declararon "macedonios", aunque sería completamente prematuro suponer que esta etiqueta representaba una identidad nacional, en oposición a una regional. Victor Roudometof, Memoria colectiva, identidad nacional y conflicto étnico: Grecia, Bulgaria y la cuestión macedonia, Greenwood Publishing Group, 2002, ISBN 0275976483 , p. 109 
  26. ^ Barbara Jelavich, Historia de los Balcanes, vol. 2: Siglo XX. Cambridge University Press, 1983, ISBN 0521274591 , págs. 320-321. 
  27. Victor Sinadinoski (2017). Los macedonios en América: sus vidas y luchas durante el siglo XX . págs. 11-29. ISBN 978-1974101207.
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  34. ^ Censo de 1930 de IPUMS USA : Instrucciones para los enumeradores
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Notas [ editar ]

  1. ^ También considerado / autoidentificado como búlgaro.

Lectura adicional [ editar ]

  • Shostak, Elizabeth. "Estadounidenses macedonios". Gale Encyclopedia of Multicultural America, editado por Thomas Riggs, (3ª ed., Vol. 3, Gale, 2014), págs. 141-154. En línea

Enlaces externos [ editar ]

  • Organización Patriótica de Macedonia (MPO)
  • Diáspora macedonia unida
  • Eparquía ortodoxa macedonia estadounidense-canadiense
  • Periódico Makedonski Glas-Macedonian en EE. UU.
  • Páginas Amarillas de Macedonia