El madjalismo es una rama del pensamiento islamista dentro del movimiento salafista más amplio basado en los escritos de Rabee al-Madkhali . [1] [2] [3] [4] Los estados árabes generalmente han favorecido el madkhalismo debido a su apoyo a las formas seculares de gobierno en oposición a otras corrientes del salafismo, [5] y el declive del madkhalismo en Arabia Saudita se ha relacionado con un declive en apoyo a las formas seculares de gobierno en el mundo musulmán. [6]
Aunque se originó en Arabia Saudita , el movimiento perdió su base de apoyo en el país y en su mayoría ha sido relegado a la comunidad musulmana en Europa , [7] con la mayoría de los saudíes sin tomar en serio los edictos de Madkhalists. [8] El politólogo Omar Ashour ha descrito el movimiento como una secta, [9] y los medios de comunicación en inglés se han referido al grupo como tal. [8]
El movimiento ha sido, en esencia, una reacción contra la Hermandad Musulmana , el movimiento rival Sahwa y el movimiento Qutbi ; [10] Sayyid Qutb , la figura decorativa de ese movimiento, es considerado un apóstata por Madkhali y su movimiento. [11] Al inicio del movimiento Madkhalist a principios de la década de 1990, los gobiernos de Arabia Saudita y Egipto promovieron al grupo como un contrapeso a los elementos más extremos del movimiento islamista más amplio. [3] [12] [13] [14] [15] Durante este tiempo, varios yihadistas radicales se convirtieron al madjalismo, especialmente en el bastión salafista de Buraidah.. [16] En Kuwait, el movimiento Madkhali se nutrió de individuos que se separarían del salafismo "principal" en 1981 debido a que muchos de ellos entraron en la arena política. [17]
Después de que miembros de alto rango del establecimiento religioso de Arabia Saudita denunciaron el movimiento en general, y el Gran Muftí saudí y el jefe del Comité Permanente, Abdul-Azeez ibn Abdullaah Aal ash-Shaikh , criticaron específicamente a Rabee al-Madkhali, el movimiento perdió su base de apoyo dentro de el mundo árabe más amplio . [7] Los seguidores restantes de Madkhali dentro de Arabia Saudita tienden a ser trabajadores extranjeros de origen occidental, saudíes de la ciudad natal de Rabee al-Madkhali y kuwaitíes y yemeníes. [11] Madkhali también mantiene una red nacional de discípulos para promover su trabajo y monitorear las actividades de los clérigos competidores, [5]y aunque los madkhalistas son superados en número por los seguidores de la Sociedad para el Renacimiento de la Herencia Islámica en Kuwait, conservan una extensa red internacional en el Medio Oriente, Europa y el Sudeste Asiático. [17] A pesar de perder su audiencia en su país de origen, el movimiento se había ramificado hacia el exterior a principios de la década de 2010, y los madkhalistas ganaron seguidores en el oeste de Kazajstán , donde el gobierno de Kazajstán los ve a ellos y a otros islamistas con recelo. [18] [19] Independientemente de estos logros, los analistas occidentales todavía han descrito el movimiento como ahora relegado a un fenómeno principalmente europeo. [7] [20]Los analistas han estimado que los madkhalistas y sus aliados comprenden poco más de la mitad del movimiento salafista en los Países Bajos . [21]
El viernes 24 de agosto de 2012, islamistas leales a Muhammad al-Madkhali, uno de los testaferros del movimiento y hermano de Rabee al-Madkhali, [22] demolieron santuarios sufíes en Zliten en Libia con equipos de construcción y excavadoras. [23] El acto fue condenado por veintidós ONG, además de la principal funcionaria religiosa del gobierno libio de la posguerra y directora general de la UNESCO , Irina Bokova . [24] [25] [26] El gobierno libio de la posguerra presentó una queja ante el gobierno saudita con respecto a Muhammad al-Madkhali, quien es profesor en la Universidad Islámica de Medina . [27]
Otra ruptura entre los madkhalistas y la corriente principal del salafismo purista ha sido la reacción a la Primavera Árabe . Si bien la mayoría de los salafistas puristas inicialmente se opusieron tanto a la Guerra Civil Libia como a la Guerra Civil Siria , finalmente dieron su apoyo a la oposición en ambos casos debido a la extrema violencia por parte de los regímenes de Gaddafi y Assad ; los madkhalistas atacaron a los puristas de la corriente principal por estas posturas. [17]