El Magnum Crimen es un libro sobre el clericalismo en Croacia desde finales del siglo XIX hasta el final de la Segunda Guerra Mundial . El libro, cuyo título completo es Magnum crimen - pola vijeka klerikalizma u Hrvatskoj ( El gran crimen - medio siglo de clericalismo en Croacia ), fue escrito por un ex sacerdote católico y profesor e historiador de la Universidad de Belgrado , Viktor Novak (1889). –1977). [1] El libro se publicó por primera vez en Zagreb en 1948. [2]
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Autor | Viktor Novak |
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País | Yugoslavia |
Idioma | croata |
Editor | Nakladni zavod Hrvatske, Zagreb |
Fecha de publicación | 1948 |
Paginas | 1,119 |
Precedido por | Magnum sacerdos |
Inmediatamente después de la publicación del libro, la Curia romana colocó este libro en el Index Librorum Prohibitorum y pronunció un anatema contra el autor. [3] [4] [5] [6]
Fondo
Novak escribió una trilogía, cuya última parte fue Magnum Crimen (las dos primeras partes fueron Magnum Tempus [7] y Magnum Sacerdos [8] ). Según O. Neumann, Novak era croata de nacimiento y, desde 1924, ha estado activo entre los serbios. "Fue Catedrático de Historia de Croacia, que se fundó en la Universidad de Belgrado para promover el entendimiento mutuo entre los dos pueblos afines". [9] Uno de los factores determinantes de su vida fue su visita a Roma antes de 1914 y su investigación en los Archivos Vaticanos. Como medievalista, entró en estrecho contacto con los problemas de la vida religiosa moderna y mostró un vivo interés por las relaciones entre el Vaticano y los croatas católicos.
Al observar las actividades de la Iglesia Católica Romana en Yugoslavia durante más de cincuenta años, Novak concluyó que esta Iglesia reemplazó la idea del servicio a Dios por el servicio a la curia romana , es decir, al gobierno del Romano Pontífice en el papel de su líder mundial. Como resultado de esta idea, en el Reino de Yugoslavia , la Iglesia Católica Romana identificó el catolicismo con la nacionalidad croata , [10] que, según Novak, convirtió a la mayor parte de su sacerdocio en fervientes partidarios de Ustashe . [11]
Contenido
Primera edición [1948]
Viktor Novak fue encarcelado en el campo de concentración de Banjica en otoño de 1941. En el campo se encontró con refugiados del Estado Independiente de Croacia y se enteró de los crímenes cometidos por Ustashe y sus partidarios clericales. Después de dejar el campamento, comenzó a escribir Magnum Crimen. [12]
El libro describe las actividades del clero católico romano en el Reino de Yugoslavia, incluida su intención e intentos de estar por encima del estado, controlar el estado y, finalmente, la vida cotidiana de la gente común. [ cita requerida ] Tiene dos partes distintas. La primera parte consta de 15 capítulos, que cubren el clericalismo católico de finales del siglo XIX y principios del XX en Austria-Hungría y luego en el Reino de Yugoslavia . La segunda parte, los últimos cuatro capítulos, cubre el ascenso y la caída del Estado Independiente de Croacia (NDH) de 1941-1945 , y el apoyo activo que le brindó el clero católico.
Según Novak, la principal doctrina de la Iglesia Católica Romana en el Reino de Yugoslavia se basó en lo siguiente: [13]
- el clero será pagado por el estado como funcionarios estatales;
- el estado no puede tener ningún control sobre la Iglesia;
- la Iglesia tiene derecho a participar plenamente en la vida política del Reino de Yugoslavia;
- la doctrina de la Iglesia / educación religiosa será parte de los planes de estudio de las escuelas primarias y secundarias;
- Los planes de estudio de la Iglesia Católica Romana en las escuelas serán obligatorios para todos los alumnos cuyo al menos uno de los padres sea católico romano.
- el estado no debe permitir la conversión de cristianos al no cristianismo ni permitir que ningún católico sea no confesional (sección constitucional de la doctrina de la Iglesia Católica Romana en el Reino de los serbios, croatas y eslovenos a partir de noviembre de 1921)
Las ideas de Josip Juraj Strossmayer , de las cuales la más importante era que servir a Dios es igual a servir a la gente, [14] crearon estrechas relaciones entre las etnias croatas y serbias al introducir el antiguo idioma eslavo eclesiástico como el idioma litúrgico de la iglesia católica. en los Balcanes [15] y fueron reprimidos agresivamente por el clero católico en Croacia y Eslovenia.
El nacionalismo de Ante Pavelić identificó al catolicismo con el pueblo croata, que fue apoyado e interpretado activamente por el clero. [16] [17]
La segunda parte de este libro se centra en el establecimiento del Estado Independiente de Croacia (NDH) de 1941-1945 , el apoyo activo brindado al estado por el clero católico y la participación y el apoyo del clero en el exterminio y / o conversión forzosa de los serbios ortodoxos, así como el exterminio de los judíos y del pueblo romaní.
Novak basa su imagen sombría del NDH y el tiempo de guerra no solo en documentos escritos que, a pesar de las estrictas medidas policiales, llegaron a la capital ocupada, sino también en las narrativas personales de algunos de sus compañeros de prisión en el konclogor de Banjica. [9]
El arzobispo Aloysius Stepinac es retratado en este libro como un ferviente cruzado católico [18] que apoyó públicamente el establecimiento de la NDH, [19] reconoció a los Ustashe como patriotas croatas, [20] la defendió ante el Papa Romano [21] y fue responsable por la actitud y comportamiento racista de su clero. [22]
Los historiadores L. Hory y Martin Broszat escribieron que la segunda parte de este libro, sobre los crímenes del Estado Independiente de Croacia , se basó en la comisión estatal yugoslava cuya función era investigar los crímenes de las potencias ocupantes y sus cómplices ustahe en la Segunda Guerra Mundial. y la prensa de la Iglesia católica croata. [23]
Edición en inglés [2011]
Esta edición, excepto por ser una traducción al inglés de la edición de 1948, contiene dos nuevos capítulos: XIV. Militantes de la Ecclesia en guerra con la ideología de Tyrš , y XV. Libellus acusaciones , tanto omitirse en la versión original bajo la presión de Josip Broz Tito 's OZNA jefe Maks BACE . [24]
El capítulo XIV trata sobre la Sociedad Sokol ( Falcon ), fundada en Praga en 1862 por Jindřich Fügner y Miroslav Tyrš . El objetivo de la Sociedad Sokol era revivir y mejorar la conciencia nacional y promover la salud mental y física del pueblo checo a través del deporte y la educación moral. La idea pronto adquirió un carácter pan-eslavo, y las organizaciones Sokol se establecieron más tarde en Croacia , Eslovenia , Serbia , Bulgaria , Polonia y Rusia . El movimiento Sokol contó con el apoyo total de Strossmayer, entonces obispo de Đakovo . Después de la disolución de Austria-Hungría y el establecimiento del Reino de serbios, croatas y eslovenos en 1918, y bajo el liderazgo de Lazar Car, las sociedades croatas Sokol se unieron con los clubes Sokol serbios y eslovenos en una gran Alianza Sokol el 15 de junio. 1919.
El clero croata, propenso al separatismo, obligó a los Sokols croatas a abandonar la Alianza Yugoslava Sokol en 1919–20, lo que alimentó los conflictos internos dentro de la Alianza por motivos políticos. Al mismo tiempo, el alto clero católico estableció la organización clerical Orlovi ( Águilas ) con el objetivo de alejar a los jóvenes de la Alianza. La Iglesia católica croata rechazó la idea pan-eslava de reunir a los creyentes católicos, ortodoxos y musulmanes bajo el lema de que " un hermano es querido independientemente de su fe ". Las dos organizaciones católicas, Orlovi ( Águilas ) y Katolička Akcija ( Acción Católica ) fueron la base principal de esta resistencia a la idea del yugoslavismo , la hermandad y la tolerancia religiosa. La resistencia de la Iglesia católica a esta idea de pan-eslavismo llevó a los Sokols polacos a abstenerse del Rally internacional All Sokol celebrado en Praga en 1926.
El capítulo XV, titulado Acusaciones de Libellus , trata sobre algunos clérigos croatas que eran seguidores de la idea de Strossmayer (es decir, que servir a la gente significa servir a Dios). El más destacado entre ellos fue Frano Ivanišević, un luchador nacional y promotor de la lengua de la Iglesia eslava antigua como lengua de liturgia en la Iglesia católica croata. Demostró que un sacerdote católico que sirve a su pueblo no estaría en contra de su Iglesia y su fe. [25]
Recepción
Los primeros estudios internacionales del libro son los escritos por el ruso S. Troicky (1949) y el sueco Oscar Neumann (1950). [9] Neumann enfatizó tres cosas particulares de este libro: el papel de Novak en la difusión y defensa de la idea del yugoslavismo, la abundancia de documentos utilizados para respaldar el contenido del libro y el desequilibrio en el tono, afirmando que "Se han escrito algunos pasajes por un erudito con una digna túnica académica, en otras partes del libro el autor asume el papel de fiscal ". La edición abreviada de este libro publicado en 1960 en Sarajevo [26] fue revisada en la revista de historia yugoslava, Istorijski glasnik , ese mismo año por el historiador yugoslavo Branko Petranović , [5] y la misma revisión se hizo eco en los resúmenes históricos. [6]
William Bundy hizo una breve reseña de este libro, cuyo texto completo es: La larga acusación de un historiador yugoslavo al clericalismo en Croacia durante el último medio siglo. La segunda mitad del libro, que cubre el período del estado croata "independiente" de Ante Pavelić sobre la base de una gran cantidad de material de muchas fuentes, presta especial atención al papel del arzobispo Stepinac. [27]
Hay varios autores que dejaron breves notas negativas sobre el libro. Estos incluyen a John R. Lampe (el libro no es imparcial), [28] John Neubauer (encargado por las autoridades comunistas) [29] o rechazándolo por completo, Robin Harris (por calumnioso, anticatólico). [30]
Hubert Butler utilizó Magnum Crimen como referencia inicial para su investigación sobre la Sociedad Croata de San Jerónimo en Roma y su apoyo a los Ustashe durante la Segunda Guerra Mundial y después. [31]
El libro tiene siete ediciones completas, [32] y una abreviada [26] donde se publicó la edición completa de 1986 con un prólogo de Jakov Blažević. [33]
La edición más reciente, de 2011, traducida al inglés, se publicó en dos volúmenes, [34] [35] e incluye dos capítulos que habían sido excluidos de todas las ediciones anteriores de este libro, que, según el historiador serbio Vasilije Krestić , fueron censurados. a petición de dos líderes comunistas croatas, Vladimir Bakarić y Maks Baće . [24] Según lo informado por el diario serbio Politika , la publicación de la edición en inglés fue financiada por un compañero de escuela de Milorad Ekmečić , quien también escribió el prólogo de la edición. [24] Según el mismo artículo, la publicación de la traducción al inglés coincidió con la demanda de Croacia contra Serbia ante la Corte Internacional de Justicia , por lo que "el mundo estaría informado sobre los crímenes de Ustashe contra los serbios durante la Segunda Guerra Mundial ". [24]
Ver también
- Catolicismo romano en Croacia
- Participación del clero católico con la Ustaše
- Genocidio de serbios en el Estado Independiente de Croacia
Referencias
- ^ Ljetopis Jugoslavenske akademije znanosti i umjetnosti por Jugoslavenska akademija znanosti i umjetnosti, Zagreb 1979, páginas 58, 673-4
- ↑ Schmidt, Amy (30 de julio de 1995). "Tito, la desaparición de Yugoslavia distorsionada". Washington Times . pag. B7.
- ↑ Viktor Novak: Magnum crimen: pola vijeka klerikalizma u Hrvatskoj, Volumen 2, Svjetlost, 1960 p. 28
... a Santo Officio stavio djelo na Index librorum prohibitorum, zacijelo žaleći samo što pisca njegova ne može da izvede na lomaču, da is njime upriliči jedanzno svečani Auto da fe, Actus fidei, ... - ^ Rivelli 1998 , p. 102:
Loin de se repentir, donc, le Vatican s'est tu. L'auteur d'un ouvrage sur ce masacre, le Dr Viktor Novak, historien yougoslave d'origine croate, a vu son œuvre, Magnum Crimen, publiée à Zagreb en 1948, à l'Index librorum prohibitorum en même temps qu'il était excommunié . - ↑ a b Petranović, Branko - Viktor Novak: "Velika optužba (Magnum Crimen). Pola vijeka klerikalizma u Hrvatskoj", Istorijski glasnik, Sarajevo 1960 br. 3-4, páginas 160-165
- ↑ a b Eric H. Boehm: Resúmenes históricos, vol. 9, Centro Bibliográfico Americano, Santa Bárbara, California 1964. página 89
- ↑ publicado como Magnum tempus: ilirizam i katoličko sveštenstvo: ideje i ličnosti, 1830-1849 por Novak, Viktor; Nova knjiga, Belgrado, 1987
- ^ publicado como Josip Juraj Strossmayer: apostol Jugoslovenske misli por Novak, Viktor; Savez sokola kraljevine Jugoslavije, Belgrado, 1941
- ^ a b c Neumann, Oscar (1950). Novak, Magnum Crimen - pola vijeka klerikalizma u Hrvatskoj en Journal of Central European Affairs, volumen 10 . Boulder CO: Universidad de Colorado. págs. 63–65.
- ↑ Magnum Crimen [1986], página 9: Stadler je istaknuo, da će hrvatstvo moći biti spašeno jedino pod vođstvom hvatskoga episkopata. Nadbiskup Stadler održao je ovaj znameniti govor, koji je toliko puta kasnije citiran i označivan kao najmisaoniji i najdalekosežniji programa, na drugoj svečanoj sjednici, i oduševio je svu prisutoknu, ostaviševio je svu prisutocjlu "previšen, preslušen kujönu, obravišen, obravišen. je naglašavao vezu između hrvatstva i katolicizma
- ↑ Magnum Crimen [1948] , páginas I-XV
- ^ Richard West: Tito y el ascenso y la caída de Yugoslavia, Faber & Faber, 15 de noviembre de 2012, capítulo 6. Primeros enfrentamientos con los chetniks
- ↑ Magnum Crimen [1948] , páginas 158-159
- ↑ Magnum Crimen [1948] , página XIV
- ↑ Magnum Crimen [1948] , página 257: Uvođenje starog slavenskog jezika u bogosluženje katoličkih Hrvata Strossmayer je punih pet decenija smatrao kao jedno od sredstava za zbližavanje zapadne s istočnom crkvom. Napori Strossmayera, koje je on učinio za te ideale u Rimu, Petrogradu, Beogradu i na Cetinju, ogromnih su razmjera.
- ↑ Magnum Crimen [1948] , página 9 Dr. Ivan Šarić : Mi smo Hrvati i katolici i to hoćemo da budemo. Zato se sastadosmo da pred cijelim svijetom izjavimo, od kojega nam mnogi ne daju, da se zovemo Hrvati, a drugi nam hoće da krate da smo katolici.
- ^ Jozo Tomasevich: Guerra y revolución en Yugoslavia: 1941 - 1945, Stanford University Press página 549 "En contraste, Novak enumera cientos de sacerdotes católicos que apoyaron y trabajaron con Ustashas".
- ^ Richard West: Tito y el ascenso y la caída de Yugoslavia, Faber & Faber, 15 de noviembre de 2012 Notas del capítulo
- ↑ Magnum Crimen [1948] , página 551: Stepinac en su discurso (completo - en las páginas 150-151) el 10 de abril de 1941. Odazovite se stoga spremno ovom mom pozivu na uzvišeni rad oko čuvanja i unapređenja NDH. Poznavajući muževe koji danas upravljaju sudbinom hrvatskoga naroda mi smo duboko uvjereni, da će naš narod naići na puno razumijevanje i pomoć. Mi vjerujemo i očekujemo, da će Crkva u uskrsloj Državi Hrvatskoj moći u punoj slobodi naviještati neoborive principe vječne Istine i Pravde.
- ↑ Magnum Crimen [1948] , página 545 Katolički list "saopćuje, da je tom prigodom nadbiskup izrazio ne samo svoja čestitanja za obnavljanje NDH, nego je istodobno izrazio i svoje žaljenje povodom je tom smrti njegokivaternika brata us, sa regularnim trupama jugoslovenske vojske u Crikvenici, u trenutku kada je objavljivao u tom mjestu NDH i odcjepljenje od Jugoslavije.
- ↑ Magnum Crimen [1948] , página 887 U već spomenutom memorandumu papi Piju XII., Nadbiskup Stepinac, zalaže se za tu monstruoznost NDH, i njen upravni aparat kao za "produženu ruku Gestapoa i Ovre", pošto smatra (18. V. 1943 ), da se radi "o paklenom planu uništenja katolicizma na istočnoj strani Jadrana koju pripremaju neprijatelji Crkve u tim krajevima". Da bi bio što uvjerljiviji, nadbiskup Stepinac je čitav niz ustaških zločina pripisao naprosto partizanima, a zločince svećenike nastojao da odbrani od optužbi koje su doprle do samog Vatikana.
- ↑ Magnum Crimen [1948] , página 939. Mons. Binički en "Razbojnička pećina": Mnogi su sladokusci zamjerali Ocu Domovine (tj. Anti Starčeviću) što je poznatu pasminu (tj. Srbe) nazvao "vlaškim nakotom". Kao da Vlasi nisu ljudi, van živine, koje se kote. Tko dobro luči, dobro uči. Treba dobro razlučitu stare hrvatske Vlahe - pastire od smeća što su ga Turci sa svih strana zgrnuli u ostanke drevne kraljevine Hrvatske.
- ^ Ladislaus Hory, Martin Broszat: Der kroatische Ustascha-Staat 1941-1945, Walter de Gruyter, 1 de enero de 1964, página 10, ver aquí
- ^ a b c d Radisavljević, Zoran (22 de marzo de 2012). " " Magnum crimen ", ipak, putuje u svet" . Politika (en serbio). Belgrado . Consultado el 6 de enero de 2015 .
- ^ Magnum Crimen Dos capítulos omitidos del libro
- ↑ a b Velika optužba (Magnum crimen) de Viktor Novak, Svjetlost Sarajevo 1960 (abreviado)
- ^ William P. Bundy: Bibliografía de asuntos exteriores del Consejo de Relaciones Exteriores, Archibald Cary Coolidge, Consejo de Relaciones Exteriores, Hamilton Fish Armstrong - vol. 57, no. 3 - página 340
- ^ Ideologías e identidades nacionales; Lampe, John R; pag. 79.
- ^ Neubauer, John (2004). Historia de las culturas literarias de Europa Centro-Este . Compañía Editorial John Benjamin. pag. 164. ISBN 90-272-3452-3. Consultado el 30 de junio de 2008 .
- ^ Harris, Robin . "En juicio de nuevo" . Cultura católica . Trinity Communications . Consultado el 16 de julio de 2008 .
- ^ Hubert Butler: Espíritu independiente: Ensayos, Macmillan, 15 de junio de 2000, página 485
- ^ http://www.worldcat.org/oclc/3602287/editions?editionsView=true&referer=di
- ^ Novak, Viktor (1986). Magnum Crimen - pola vijeka klerikalizma u Hrvatskoj . Belgrado: Nova Knjiga. pag. ix-xvi.
- ^ Viktor Novak: Magnum Crimen: Medio siglo de clericalismo en Croacia: dedicado a las víctimas conocidas y desconocidas del clericalismo Volumen 1, Gambito, Jagodina 2011, ISBN 9788676240487
- ^ Viktor Novak: Magnum Crimen: Medio siglo de clericalismo en Croacia: dedicado a las víctimas conocidas y desconocidas del clericalismo Volumen 2, Gambito, Jagodina 2011, ISBN 9788676240494
Fuentes
- Novak, Viktor (1948). Magnum Crimen: Pola vijeka klerikalizma u Hrvatskoj . Zagreb: Nakladni zavod Hrvatske.
- Magnum Crimen - в продолжение темы ...
- Rivelli, Marco Aurelio (1998). Le génocide occulté: État Indépendant de Croatia 1941–1945 [ Genocidio oculto: El estado independiente de Croacia 1941–1945 ] (en francés). Lausana: L'age d'Homme. ISBN 9782825111529.