The Mahatma Letters to AP Sinnett es un libro publicado en 1923 por A. Trevor Barker. ( ISBN 1-55700-086-7 ) Según las enseñanzas teosóficas, las cartas fueron escritas entre 1880 y 1884 por Koot Hoomi y Morya a AP Sinnett . [1] Las cartas fueron citadas previamente en varios libros teosóficos (por ejemplo, El mundo oculto de Sinnett), pero no se publicaron en su totalidad. Las cartas fueron importantes para el movimiento debido a sus discusiones sobre el cosmos teosófico y la jerarquía espiritual. Desde 1939, las cartas originales estuvieron en posesión del Museo Británico pero más tarde de la Biblioteca Británica .
El libro fue elogiado y criticado por los teósofos. El Dr. HN Stokes calificó el libro como "la obra más autorizada de naturaleza teosófica que jamás se haya hecho accesible al público. Es simplemente trascendente en su importancia".
Crítica
Max Müller (indólogo y filólogo) escribió que si "la Sra. Blavatsky hubiera intentado confesar abiertamente sus pequeñas faltas e indiscreciones, en lugar de enviar cartas por el aire desde el Tíbet a Calcuta, y de Calcuta a Londres, todavía podría hacer mucho bien". . [3]
Patterson escribió sobre los fenómenos ocultos teosóficos: "¿Qué pasa si estos signos y maravillas son pruebas de algo muy diferente? ... En lugar de un mensaje de seres de sabiduría y poder celestiales, tendremos sólo los pensamientos privados de un inteligente pero no demasiado escrupuloso". mujer. [4] " [5]
Un miembro de la SPR y un investigador de fenómenos paranormales, Richard Hodgson, escribió en The Age :
"Mientras estuve en la India, pude obtener varios documentos de Mahatma para mi propio examen, y después de una comparación minuciosa y prolongada de estos con la letra de Madame Blavatsky, no tengo la menor duda de que todos los documentos que tuve la oportunidad de examinar eran , con la excepción de uno, escrito por Madame Blavatsky. La única excepción, en mi opinión, fue sin duda escrita por el Sr. Damodar , uno de sus cómplices; es un documento que Madame Coulomb afirma que vio que estaba preparado por el Sr. Damodar cuando se asomó por un agujero, aparentemente hecho con fines de espionaje, en la partición de madera que separa la habitación del Sr. Damodar de la escalera. Aún quedan por hacer más preguntas sobre la escritura de 'Mahatma' por parte de expertos caligráficos profesionales en Londres. Sin embargo, puedo aludir: a algunos especímenes de la escritura de KH proporcionada por el Sr. Sinnett para su examen; la escritura de KH que posee el Sr. Sinnett es particularmente importante, porque es sobre esto que Esoteric B el uddismo , con sus grandes pretensiones, está fundado de forma confesa; y el Sr. Netherclift, el experto en caligrafía, ha expresado con confianza su opinión de que los documentos de KH que así provienen del Sr. Sinnett fueron sin duda escritos por Madame Blavatsky. [6] Hasta qué punto las cartas de KH recibidas por el Sr. Sinnett emanaron del cerebro de Madame Blavatsky, hasta qué punto los confederados la ayudaron en su producción, cuánto de su sustancia fue plagiada de otros escritores, son cuestiones que preocupan mucho al intelectual capacidad de Madame Blavatsky, y que quedan un tanto fuera del presente breve esbozo ". [7]
Por supuesto, también debe agregarse que el SPR luego rechazó los hallazgos de Hodgson. En 1986, Vernon Harrison , investigador de documentos en disputa y miembro de la SPR, hizo una investigación sobre el informe Hodgson. Según el examen de Harrison, el Informe Hodgson no es un estudio científico, "es defectuoso y poco confiable" y "debe leerse con mucha precaución, si no ignorarse". [8] Harrison declaró:
"No puedo exonerar al comité de SPR de la culpa por publicar este informe completamente malo. Parece que hicieron poco más que sellar las opiniones de Hodgson; y no se hizo ningún intento serio de verificar sus hallazgos o incluso de leer su informe críticamente. de haberlo hecho (...) el caso habría sido remitido para un estudio posterior. Madame HP Blavatsky fue la ocultista más importante que se presentó ante la SPR para su investigación; y nunca se desperdició tanto la oportunidad ". [8]
Harrison dice sobre el Informe Hodgson que "mientras que Hodgson estaba dispuesto a usar cualquier evidencia, por trivial o cuestionable que fuera, para implicar a HPB, ignoró todas las pruebas que podrían usarse a su favor. Su informe está plagado de declaraciones sesgadas, conjeturas avanzadas como hechos o hecho probable, testimonio no corroborado de testigos no identificados, selección de pruebas y absoluta falsedad ". [8]
Concluyó que el caso de Hodgson contra Blavatsky no está probado y que no hay evidencia de que las Cartas del Mahatma fueran escritas por ella. [9]
Crítica moderna
Leo Klejn escribió que la reputación de Blavatsky fue "seriamente dañada después de la debida consideración de este fenómeno oculto por los psicólogos ingleses". [10] Un historiador del esoterismo Johnson especula que los "Maestros" sobre los que Blavatsky escribió y de quienes produjo cartas eran en realidad idealizaciones [11] de personas que fueron sus mentores . [12]
Bibliografía
- Barborka GA Los Mahatmas y sus letras , Madras, Theosophical Pub. Casa, 1973. ISBN 0835670627 .
- EB (1910) Blavatsky, Helena Petrovna // Encyclopædia Britannica , ed. 1910.
- Harrison, Vernon , (Ph.D.) (1997) HP Blavatsky y el SPR , ISBN 1-55700-119-7 .
- Hodgson, Richard (1885) La Sociedad Teosófica. ¿Intriga rusa o evolución religiosa? // The Age (Melbourne, Australia), // 12 de septiembre de 1885.
- Jenkins, Philip (2000) Místicos y Mesías , Nueva York: Oxford University Press.
- Johnson, K. Paul (1994) Los maestros revelados: Madame Blavatsky y el mito de la Gran Hermandad Blanca Albany, Nueva York: SUNY Press.
- Johnson, K. Paul (1995) Iniciados de Maestros Teosóficos . Albany, Nueva York: SUNY Press.
- Kalnitsky, Arnold (2003), El movimiento teosófico del siglo XIX: la legitimación de lo discutible y el atrincheramiento de lo dudoso . Universidad de Sudáfrica . Disertación: 443 págs.
- Kuhn, Alvin Boyd (1930) Teosofía: un renacimiento moderno de la sabiduría antigua , tesis doctoral. Whitefish, Montana: Kessinger Publishing. Cap. VI "Los Mahatmas y sus cartas", págs. 146-174. ISBN 9781564591753 .
- Müller, F. Max (1893) Budismo esotérico // El siglo XIX (Londres), mayo de 1893.
- Patterson, George (1884) El colapso de Koot Hoomi // The Madras Christian College Magazine , septiembre de 1884.
- Shearman, Hugh (1967) Madame Blavatsky y las cartas de Mahatma . // El teósofo , 1967.
- Washington, Peter (1995) El babuino de Madame Blavatsky: una historia de los místicos, médiums e inadaptados que llevaron el espiritismo a Estados Unidos , Nueva York: Schocken Books.
- Андреев, А.И. (2008) Гималайское братство: теософский миф и его творцы, СПб: Изд. Санкт-Петербургского ун-та. ISBN 978-5-288-04705-3 .
- Клейн, Лев Самуилович (2011) Рациональный взгляд на успехи мистики // "Здравый смысл", 2011, No. 2 (59).
- Соловьёв, Владимир Сергеевич (1890) Рецензия на книгу Е.П. Блаватской La clave de la teosofía .
Otras lecturas
- George Linton y Virginia Hanson: Guía del lector de las cartas de Mahatma a AP Sinnett
Referencias
- Prólogo a la cronología combinada de Margaret Conger
- Las cartas de Mahatma a AP Sinnett
- Melton, J. Gordon (2008). La enciclopedia del fenómeno religioso . Prensa de tinta visible. ISBN 1-57859-209-7
enlaces externos
- Las cartas de Mahatma a AP Sinnett
- Los mahatmas y sus cartas
- HPB y el libro de SPR Vernon Harrison sobre el informe Hodgson
Video
- "Las letras de Mahatma" . Theosophy UK y youtube.com . Consultado el 3 de marzo de 2019 .
Notas
- ↑ Las Cartas se han recibido a través de Madame Blavatsky . Encyclopædia Britannica escribió: "En 1875, ella
concibió el plan de combinar el 'control' espiritualista con las leyendas budistas sobre los sabios tibetanos. De ahora en adelante, decidió excluir todo control excepto el de dos adeptos tibetanos o 'mahatmas'. Los mahatmas exhibieron sus 'cuerpos astrales' para ella, 'precipitaron' mensajes que le llegaron desde los confines del Tíbet en un instante, le proporcionaron una sana doctrina y la incitaron a realizar trucos para la conversión de los escépticos ". // Blavatsky, Helena Petrovna , EB (1910). - ^ "Recibido a través de Mad. B. Aproximadamente el 20 de febrero de 1881". // Las cartas de Mahatma a AP Sinnett de Mahatmas M. & KH Transcritas, compiladas y con una introducción por AT Barker, Nueva York, Frederick A. Stokes Company Publishers, 1924 - p. 26.
- ^ Müller (1893).
- ^ es decir, Blavatsky.
- ^ Patterson (1884), pág. 200.
- ↑ Pero luego Kuhn escribió: "Un distinguido experto en escritura alemana declaró más tarde que no había similitud entre la quirografía de HPB y las del Maestro M. y KH " // Kuhn (1930), p. 179.
- ↑ Hodgson (1885); véase también el Informe Hodgson .
- ↑ a b c Harrison (1997).
- ↑ Kalnitsky escribió: "A pesar del cinismo de los críticos, Blavatsky insistió continuamente en que sus motivos eran altruistas y estaban destinados a beneficiar a la humanidad". // Kalnitsky (2003), pág. 384.
- ^ Клейн (2011).
- ^ Pero entonces Solovyov escribió, "существовании ¨ характере ® этого братства можно найти положительные ¨ достоверные известия Â книге французского миссионера Гюка , Â бывшего Тибете Â начале сороковых годов, за тридцать с значит лишком лет до основания теософического общества ." // Соловьёв (1890).
- ^ Johnson (1994), Johnson (1995), p. 49; ver también: Jenkins (2000), págs. 41-2; Андреев (2008).