Haciendo cabo es un término de América volver origen data de al menos 1949, [1] y se utiliza para referirse a besar, incluyendo el programa beso francés o pesado besos del cuello (llamada estricción ), [2] o para actos de no sexo con penetración , como caricias intensas . [2] [3] Los términos equivalentes en otros dialectos incluyen el Inglés Británico de bajar y la hiberno-Inglés cambiando . [4] Cuando se realiza en un vehículo parado, se le conoce eufemísticamente como estacionamiento , [5][6] coincidiendo con la cultura automovilística estadounidense.
Historia
Las connotaciones sexuales de la frase "besarse" parecen haberse desarrollado en las décadas de 1930 y 1940 a partir del otro significado de la frase: "tener éxito". Originalmente significaba " seducir " o "tener relaciones sexuales ". [7]
Las "caricias" ("besos" o juegos previos) se volvieron más comunes que en la época victoriana , por ejemplo, con el aumento de la popularidad de las "fiestas de caricias". [8] [9] En estas fiestas, la promiscuidad se volvió más común, rompiendo con las tradiciones de la monogamia o el noviazgo con sus expectativas de un eventual matrimonio. [10] Esto era típico en los campus universitarios, donde los jóvenes "pasaban una gran cantidad de tiempo sin supervisión en compañía mixta". [11] [12] [13]
En la década de 1950, la revista Life describió las fiestas de caricias como "esa institución famosa e impactante de los años 20", y al comentar sobre el " Informe Kinsey ", dijo que han estado "mucho con nosotros desde entonces". [14] En el Informe Kinsey de 1950, hubo un aumento indicado en las relaciones sexuales prematrimoniales para la generación de la década de 1920. Kinsey descubrió que de las mujeres nacidas antes de 1900, el 14 por ciento reconoció haber tenido relaciones sexuales prematrimoniales antes de los 25 años, mientras que las nacidas después de 1900 tenían dos veces y media más probabilidades (36 por ciento) de tener relaciones sexuales prematrimoniales y experimentar un orgasmo. [15] El zeitgeist continental está graciosamente ilustrado por una carta que Freud le escribió a Sándor Ferenczi en el '31, advirtiéndole en broma que dejara de besar a sus pacientes; Freud le advirtió que "una serie de pensadores independientes en cuestiones de técnica se dirán a sí mismos: ¿Por qué detenerse en un beso? Ciertamente uno llega más lejos cuando adopta también el 'manoseo', que, después de todo, no hace un bebé. Y luego vendrán los más atrevidos que irán más allá, a espiar y mostrar, y pronto habremos aceptado en la técnica del análisis todo el repertorio de demi-viergerie y fiestas de caricias ". [dieciséis]
En el período de posguerra , los besos y las caricias se convirtieron en un comportamiento aceptado en la cultura estadounidense dominante siempre que los socios estuvieran saliendo . [17] Un estudio de 1956 definió el besuqueo como "besos y caricias ligeras por encima del cuello" y las caricias como "contacto más íntimo con las zonas erógenas , sin tener relaciones sexuales". [18] La definición de caricias de Alfred Kinsey era "tocar deliberadamente partes del cuerpo por encima o por debajo de la cintura", en comparación con el beso que solo implicaba contacto corporal general. [19]
Caracteristicas
El besuqueo generalmente se considera una expresión de afecto romántico o atracción sexual . Un episodio de besuqueo se denomina con frecuencia "sesión de besos" o simplemente "besos", según la lengua vernácula del hablante. [20] Cubre una amplia gama de comportamientos sexuales, [21] y significa diferentes cosas para diferentes grupos de edad en diferentes partes de los Estados Unidos. [1] Por lo general, se refiere a los besos , [2] incluidos los besos prolongados, apasionados, con la boca abierta (también conocidos como besos franceses ) y el contacto íntimo piel con piel. [1] [2] El término también puede referirse a otras formas de juego previo , como las caricias intensas (a veces llamadas simplemente caricias), [2] [3] que generalmente implica algo de estimulación genital , [22] pero generalmente no es el acto directo de con penetración relaciones sexuales . [2] [3] [23]
La importancia percibida de besarse puede verse afectada por la edad y la experiencia sexual relativa de los participantes. Los adolescentes a veces juegan juegos de fiesta en los que besarse es la actividad principal como acto de exploración. Los juegos de esta categoría incluyen siete minutos en el cielo y girar la botella . [24]
Los adolescentes pueden haber tenido reuniones sociales en las que el besuqueo era el evento predominante. En los Estados Unidos, estos eventos se denominaron "fiestas de besos" y pueden haber estado confinados a un área específica, denominada "sala de besos". [25] Por lo general, estas fiestas de besos no se consideraban fiestas sexuales , aunque es posible que haya habido caricias intensas, según el grupo.
Ver también
- Argot sexual
Referencias
- ↑ a b c Lief, Harold I. (1975). Aspectos médicos de la sexualidad humana: 750 preguntas respondidas por 500 autoridades . Williams y Wilkins. pag. 242.
Entre los niños de la ciudad de 13 a 17 años que viven a lo largo de la cadena de Boston, Nueva York, Filadelfia, "besarse" es una fuerte caricia.
- ^ a b c d e f Bolin, Anne (1999). Perspectivas sobre la sexualidad humana . Albany: Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. pag. 222. ISBN 0-7914-4133-4.
Besar generalmente se refiere a besos o contacto físico apasionado, pero también puede convertirse en caricias.
- ^ a b c Perdiz, Eric (2006). The New Partridge Dictionary of Slang and Unconventional English . Nueva York: Routledge. pag. 1259 . ISBN 0-415-25938-X.
- ^ O'Connell, Jennifer (15 de diciembre de 2014). "No nos hagas caso: Jennifer O'Connell sobre las maravillas de Hiberno-English" . The Irish Times . Consultado el 26 de octubre de 2017 .
- ^ Lindeke, Bill (17 de septiembre de 2015). "Las reglas no escritas de besarse en los parques" . MinnPost . Consultado el 16 de marzo de 2018 .
- ^ Olsen, Hannah Brooks. "Cómo conectar en público" . CityLab . Consultado el 16 de marzo de 2018 .
- ^ Moe, Albert F. (1966) "'Hacer' y usos relacionados". American Speech 41 (2): 96–107.
- ^ Weeks, Linton (26 de junio de 2015). "Cuando 'Petting Parties' escandalizó a la nación" . NPR . Consultado el 18 de diciembre de 2020 .
- ^ Staff (17 de febrero de 1922). "Las madres se quejan de que las chicas modernas 'vampiro' a sus hijos en fiestas de caricias". The New York Times ..
Un artículo anterior del mismo periódico refutaba un ataque al comportamiento de las niñas estadounidenses realizado recientemente en el Cosmopolitan por Elinor Glyn . Admitió la existencia de fiestas de caricias, pero consideró que las actividades no eran peores que las que se llevaban a cabo en épocas anteriores bajo la apariencia de "juegos de besos", y agregó que las historias de lo ocurrido en tales eventos probablemente serían exageradas por una generación mayor. influenciado por la misoginia tradicional
Dupuy, Sra. William Atherton (15 de octubre de 1921). "Dejemos que las niñas fumen, la súplica de la Sra. Dupuy; la presidenta de Penwomen se levanta en defensa de la joven que 'estaciona los corsés' antes del baile. LA SEÑORA GLYN ESTÁ INCORRECTA, DICE QUE LA NIÑA DE HOY CON FALDA CORTA QUE ASISTE A" FIESTA DE CARITIOS "ES TODO LO QUE ES Debería ser " . The New York Times .. - ^ McArthur, Judith N; Smith, Harold L. (2010). Texas a través de los ojos de las mujeres: la experiencia del siglo XX . págs. 104–05. ISBN 9780292778351.
El espíritu de la fiesta de caricias es ligero y frívolo. Su objeto no es el matrimonio, solo una emoción momentánea. Desmiente por completo esas dulces y viejas frases, "el único hombre" y "la única niña". Porque donde solía haber una sola niña, ahora puede haber una veintena.
- ^ Drowne, Kathleen Morgan; Huber, Patrick (2004). La década de 1920 . pag. 45. ISBN 9780313320132.
- ^ Nelson, Lawrence J (2003). Rumores de indiscreción . pag. 39. ISBN 9780826262905..
- ^ Bragdon, Claude (2007). Mujer Délfica . págs. 45–46. ISBN 9781596054301..
- ^ Havemann, Ernesto. Revista Life "The Kinsey Report on Women" (24 de agosto de 1953)
- ^ Duenil, Lynn (1995). El temperamento moderno: cultura y sociedad estadounidenses en la década de 1920 . Nueva York, NY: Hill and Wang. pag. 136.
- ^ citado en Malcolm, Janet. Psicoanálisis: La profesión imposible (Londres 1988) p. 37-8
- ^ Breines, Wini (2001). Joven, blanca y miserable: Crecer como mujer en los años cincuenta . Prensa de la Universidad de Chicago. págs. 117-118. ISBN 0-226-07261-4.
- ^ Raza, Warren (1956). "Sexo, clase y socialización en las citas". Matrimonio y convivencia familiar . 18 (2): 137-144. doi : 10.2307 / 348638 . ISSN 0885-7059 . JSTOR 348638 .
- ^ Weigel, Moira (2016). Trabajo de amor . Farrar, Straus y Giroux. págs. 76–77. ISBN 9780374182533.
- ^ Cann, Kate. Hard Cash (Londres 2000) pág. 262 y p. 237
- ^ Lafollette, Hugh (2002). Ética en la práctica . Oxford: Blackwell. pag. 243. ISBN 0-631-22834-9.
"besos", que puede comprender una amplia variedad de actividades
- ^ "caricias intensas - definición de caricias intensas en inglés del diccionario de Oxford" .
- ^ Crownover, Richard (2005). Besándose en inglés . Boston: Editorial Tuttle. pag. 4 . ISBN 0-8048-3681-7.
"Besarse", que se utiliza en el título de este libro, es un coloquialismo que puede significar tener relaciones sexuales, ...
- ^ "Notas del estado de Virginia", con Wesley Hogan, en Primero del año, vol. II, editado por Benj DeMott (Nueva York: Transaction Publishers, 2010) p.121
- ^ De Abba a Zoom: una enciclopedia de la cultura pop de finales del siglo XX por Mansour, David. (2005) ISBN 978-0740751189 . p.110