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Guru Mani Madhava Chakyar ( IAST : Māṇi Mādhava Cākyār ) (15 de febrero de 1899 - 14 de enero de 1990) fue un célebre artista de performance [1] y erudito en sánscrito [2] de Kerala , India , considerado el mayor Chakyar Koothu y Koodiyattam ( antigua tradición del teatro dramático en sánscrito ) artista y autoridad de los tiempos modernos. [3] [4] Fue considerado como la autoridad de Abhinaya (el estilo clásico de actuación de la India) y Nātyaśāstra .

Conocido como "el Emperador de Rasa-Abhinaya ", [5] tenía una habilidad excepcional para realizar Rasa-Abhinaya . [6] Su Netrābhinaya [7] era mundialmente famoso y tenía la capacidad de actuar solo con los ojos. Conocía bien todos los Koodiyattams tradicionales y todos los prabandhas utilizados en Chakyar Koothu . Pudo explicar los conceptos, métodos y prácticas de Koodiyattam y Chakyar Koothu de una manera clara y auténtica. Tenía un estudio en profundidad de Nātyaśāstra de Bharata Muni , así como las formas de actuar que eran populares en Kerala.. Su conocimiento y dominio tanto de la teoría como de la práctica de Koodiyattam fueron excelentes. Fue un maestro veterano y practicante de estas formas de arte y sánscrito. [8]

Fue el primero en llevar a Koodiyattam y Chakyar Koothu fuera de los recintos de los templos de Kerala a toda la India y en impartir formación en Kudiyattam a discípulos que no eran de Chakyar, incluidos los extranjeros. Había producido muchos discípulos en Kutiyattam y otras artes clásicas como Kathakali . [4] Era un erudito en sánscrito y solía dar conferencias y charlas en sánscrito.

Es el autor de Nātyakalpadrumam , un tratado enciclopédico sobre todos los aspectos de Koodiyattam. Fue miembro de academias de arte nacionales como Sangeet Natak Akademi [9] y recibió títulos codiciados como " Nātyāchārya ", " Vidūshakaratnam " y premios como Padma Shri y Sangeet Natak Akademi Award .

Educación y vida temprana [ editar ]

Chakyar como Ravana , a la edad de 89 años, en Tripunithura . Fue una de sus últimas actuaciones públicas de Koodiyattam.

Mani Madhava Chakyar nació el 15 de febrero de 1899, en su hogar ancestral en Thiruvangayoor cerca de Karayad, en el distrito de Kozhikode de Kerala. Su padre era Vishnu Sarma y su madre era Savithri Illotamma. Pertenecía a la familia Mani de Chakyars del norte de Kerala, quienes durante siglos han sido los custodios de Koodiyattam, el teatro tradicional sánscrito, y Chakyar Koothu, otra forma de arte clásica basada en el sánscrito Champu Kavyas . [ cita requerida ]

Se formó en Chakyar Koothu y Koodiyattam de forma tradicional, bajo la guía directa de sus tíos, que fueron grandes eruditos y maestros de estas formas de arte. Fueron Guru Māni Parameswara Chakyar, Guru Māni Neelakandha Chakyar y Guru Māni Narayana Chakyar. [4] Pertenecía a la tradición "Mani" de Koodiyattam y Chakyar Koothu, que le da importancia tanto a Rasa-abhinaya como a Vachika-abhinaya . [ cita requerida ]

Chakyar fue un erudito en sánscrito y dio conferencias en sánscrito. Estudió Alankarashastra , Nātyaśāstra , Vyakarana , Nyaya , Jyotisha , etc. de la manera tradicional, con eruditos como Panditaratnam Pazhedathu Sankaran Nampoothiripad. Fue alumno de Darsanakalanidhi Rama Varma Parikshith Thampuran (el maharajá de Cochin ). Tenía sus estudios superiores en Nyayashastra y Natya Shastra a sus órdenes. Chakyar enseñó sánscrito en Balakollasini Sanskrita Pathasala de Killikkurussimangalam . [ cita requerida ]

Su primera actuación ( Arangettam ) de Koodiyattam fue a la edad de 14 años en el Templo Trikkaikkunnu de North Kottayam de Malabar . Realizó la gran cantidad de Atiyantara koothu s de la familia Mani (los koothus que se asignan a la familia desde la antigüedad) en una gran cantidad de templos que se extienden desde Malabar hasta Thrissur. Consiste en todos los Koothus y Kudiyattams ritualistas devocionales, incluidos Anguliyanka , Mattavilasa Prahasana , Mantranka , Ezhamanka (séptimo acto de Ascharyachoodamani) alrededor de ocho décadas de forma continua en los templos de Kerala. Incluye antiguos templos de Kerala como Matayikkavu Bhagavathi templo de Kannoor , Taliparamba templo Rajarajeshwara , Kottiyoor Perumal Temple, Lokanarkavu templo de Vatakara , Thali (taludes) Shiva templo de Calicut , Thirunavaya templo Navamukunda, Thiruvegappura Sree Mahadeva templo, Pandamangalam Krishna templo de Kottakkal , Templo de Kotakkal Vishwambhara (Shiva), templo de Kallekkulagara Emoor Siva, Triprayar Sri Ramatemplo, templo Peruvanam Shiva de Cherpu , templo Avittathur Shiva, etc. Chakyar ganó gran renombre por el arte de su actuación en estos templos, así como en muchos otros. [ cita requerida ]

Se casó con PK Kunjimalu Nangiaramma, la hija de su tío, Mani Parameshwara Chakyar. Ella fue una exponente en personajes femeninos de Kudiyattams y Nangiǎr Kūthu y varios Ragas y Shlokas utilizados para la forma de arte. Ella solía acompañarlo en las actuaciones. [10]

Maestro de Rasa-Abhinaya [ editar ]

Sringāra Rasa-abhinaya de Guru Māni Mādhava Chākyār.

Se le considera como el gran maestro de todos los tiempos de Rasa-abhinaya (manifestar sentimientos en su perfección) con especial referencia a Netrābhinaya (representar sentimientos, etc. únicamente a través de los hermosos y magistrales movimientos de los ojos). Estuvo excepcionalmente bien en el campo de Satwika-Abhinaya . Está considerado como "uno de los actores de teatro más maravillosos del siglo pasado". [11]

Era conocido por sus papeles (que tiene importancia de Satvika-Abhinaya en Koodiyattams) como Ravana ( Katti vesha ), Arjuna ( Pacha vesha ), Udayana ( Pacha vesha ), Jeemootavahana ( Pazhukka vesha ), etc. [12]

Su abhinaya de Kailasoddhārana (levantamiento de Kailasa ) y Pārvatī Viraha (separación de Pārvatī ), [13] [14] enriquecido con Netrabinaya y Pakarnnaattam - Abhinaya (actor que interpreta el papel de otro o más de un personaje cambiando constantemente sin cambiar de vestuario) , fueron ampliamente aclamados.

Era conocido por el abhinaya de los slokas como "sikhinishalabham .." de la obra Subhadradhananjayam al tocarla con simples ojos. Pudo actuar en detalle las polillas que caen dentro y fuera del fuego de la lámpara evocando su Netrabhinaya, asignando diferentes rasa para la polilla hembra, la polilla macho y el fuego. [15] Abhinaya de la shloka de Guru smaramyavandhyadhipateh sutayah (स्मराम्यवन्त्यािधपतेः सुतायाः) de Bhasa 's Swapnavasawadattam uno también es ampliamente reconocido. [ cita requerida ]

Reformar la forma de arte [ editar ]

Chakyar y su tropa interpretando Thoranayudham [16] Koodiyattam (1962– Chennai). Fue la primera actuación de Koodiyattam fuera de Kerala. Mani Madhava Chakyar como Ravana , Mani Neelakandha Chakyar como Hanuman , Mani Damodara Chakyar como Vibhishana y PK.G Nambiar como Shankukarna .

En 1949 interpretó Chakyar Koothu para All India Radio , que fue la primera vez que el arte se realizó fuera de Koothambalam . En 1955, bajo su liderazgo, Kutiyattam se realizó fuera del templo por primera vez [4] en su aldea de Killikkurussimangalam. Por realizar las formas de arte fuera de los templos, enfrentó muchas objeciones de la comunidad Chakyar. [17] En una entrevista, recordó

Mi propia gente condenó mi acción (realizar Koothu y Kutiyattam fuera de los recintos de los templos). Una vez, después de haber dado actuaciones en Vaikom , incluso pensaron en excomulgarme. Deseaba que este arte sobreviviera a la prueba del tiempo. Por eso precisamente me aventuré a salir del templo. [18]

En 1962, bajo el liderazgo de V. Raghavan , un erudito en arte y sánscrito, el sánscrito Ranga de Madrás invitó a Chakyar a realizar Kutiyattam allí. Esta fue la primera vez que su compañía realizó Kutiyattam fuera de Kerala. [19] [20] [21] Actuaron en Madrás durante tres noches, mostrando escenas de Kutiyattam de tres obras de teatro: Abhiṣeka, Subhadrādhanañjaya y Nāgānda. [22] La actuación de Chakyar tuvo un gran impacto en la gente y los críticos de arte, por lo que la forma de arte y el propio Chakyar se hicieron conocidos fuera de Kerala. [12] Luego fue invitado a realizar Kutiyattam en varios lugares del norte de la India durante 1964, como Nueva Delhi yBanaras . [23]

Después de la primera gira de Chakyar a Nueva Delhi, recibió el premio Sangeet Natak Akademi en 1964 por sus contribuciones a Chakyar Koothu y Kutiyattam. Este fue su primer reconocimiento nacional. [ cita requerida ]

Realizó Kudiyattam en toda la India y lo popularizó. Él junto con su tropa hizo presentaciones de Koodiyattam en lugares como Madrás (1962, 1973 y 1977), Madhura (1962), Nueva Delhi (1964, 1966, 1974, 1979 y 1983), Varanasi (1964 y 1979), Bombay (1973 y 1977), Ujjain (1982), Bhopal (1987) etc. [ cita requerida ]

El presidente de la India , Sarvepalli Radhakrishnan , lo invitó a realizar Kutiyattam en Rashtrapati Bhavan en 1964 y quedó impresionado por su excepcional habilidad como actor. Sus actuaciones, conferencias y demostraciones de Kutiyattam en centros conocidos como la Academia de Música de Madras, el Centro Internacional de Kathakali en Nueva Delhi, el Teatro Experimental de Nueva Delhi y Bombay y el Centro Nacional de Artes Escénicas de Bombay le dieron gran popularidad. y reconocimiento. [ cita requerida ]

Coreografió y los actos de las obras de teatro como dirigida Kalidasa 's Abhijñānaśākuntala , Vikramorvaśīya y Mālavikāgnimitra  ; Bhasa 's Swapnavāsavadatta [24] y Pancharatra ; Harsha Es Nagananda por primera vez en la historia de koodiyattam. Junto con su compañía realizó estos Kutiyattams en toda la India. [25]

Cuando su gurú, Rama Varma Parikshith Thampuran, escribió un nuevo champu prabandha en sánscrito llamado Prahlādacharita y pidió a los artistas mayores que estudiaran y realizaran lo mismo en el escenario de Chakyar Koothu, dijeron que era imposible para ellos presentar un prabandha tan nuevo . Entonces Thampuran le pidió a Chakyar, que entonces era un artista relativamente joven, que lo intentara. Estuvo de acuerdo y estudió una parte del prabandha en una noche y realizó lo mismo al día siguiente en Tripunithura , la entonces capital del estado de Cochin (1962). El incidente hizo que los eruditos aceptaran su dominio tanto del sánscrito como del arte clásico. Después de algunos meses, realizó toda la Prahlādacharitaen la misma etapa. [ cita requerida ]

Interpretó Chakyar Koothu y Koodiyattam para All India Radio y Doordarshan por primera vez, lo que ayudó a atraer a miles de oyentes a estas formas de arte tradicionales. Fue él quien inició manifestaciones en Kudiyattam para popularizar el mismo. [ cita requerida ]

Enseñanza [ editar ]

Guru Mani Madhava Chakyar realizando Chakyar Koothu

Se le considera el más grande gurú de Kutiyattam de los tiempos modernos, produciendo muchos discípulos consumados. [4] El enseñó koodiyattam por primera vez en un país que no Chakyar - Nambiar miembro de la casta. Era un estudiante polaca llamada María Christopher Byrski [26] (en la actualidad en el Departamento de indología , Universidad de Varsovia ), que era entonces un estudiante de investigación en la Universidad Hindú de Benarés , vino a estudiar el único superviviente antiguo teatro sánscrito koodiyattam, de Guru en torno a la temprana 1960. Se quedó en la casa de Guru Mani Madhava Chakyar y estudió Koodiyattam en su tradicional Gurukula.camino. Muchos investigadores vinieron a estudiar el drama sánscrito del máximo exponente de Kutiyattam y Abhinaya Mani Madhava Cakyar. El Dr. Farley Richmond ( Universidad de Georgia , EE. UU.), Destacado estudioso del drama en sánscrito, también estudió sobre la antigua forma de arte sánscrito bajo Mani Madhava Chakyar al quedarse en su casa en Killikkurussimangalam . Había filmado Rasa Abhinaya y Kutiyattam del maestro. [27] Kamaladevi Chattopadhyay de All-India Handicrafts Board vino a la casa de Guru Maani Madhava Cakyar para hacer una investigación sobre los trajes usados ​​en Kutiyattam (Ahāryābhinaya) (1967). El erudito de teatro indio Goverdhan Panjal ( Escuela Nacional de Drama) estudió sobre Koothambalams y Kutiyattam bajo el Guru (1975). [28]

Cuando Kerala Kalamandalam (una escuela de artes escénicas) fue fundada por Vallathol Narayana Menon , invitó a la autoridad de Rasa-abhinaya , Mani Madhava Chakyar, como entrenador maestro de Rasa-abhinaya para los estudiantes de Kathakali . Más tarde, Kathakali Yogam- Katathandu, Kerala Kalamandalam, PSV Natyasangham- Kottakkal y Gandhi Seva Sadanam Kathakali Academy - Perur utilizó sus servicios como profesor visitante de Rasa-abhinaya y enseñó a estudiantes avanzados en Kathakali y Kutiyattam. [29] [30] [31]

Se le conoce como "el maestro que le dio ojos a Kathakali" . Su influencia en las artes escénicas clásicas de Kerala es famosa. Muchos artistas de Koodiyattam, Kathakali , Bharatanatyam y Mohiniyattam fueron entrenados por este gran maestro. [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] Artistas de Kathakali como el legendario Kalamandalam Krishnan Nair , Guru Kelu Nair , Guru Anand Shivram , Guru Kalamandalam Madhavan, Guru Gopinath , Sadanam Krishnankutty son sus discípulos. [40] [41] [42][43] [44]

Guru, quien fue un maestro e intérprete eminente, abrió un Gurukulam (centro de capacitación) en 1982 para enseñar Kutiyattam, Chakyar Koothu, Nangyar Koothu y formas de arte relacionadas en Killikkurussimangalam (Lakkidi). [45] [46] Después de la muerte de Guru fue nombrado Padmasree Mani Madhava Chakyar Smaraka Gurukulam en memoria del Guru. Esta institución aún mantiene su tradición y juega un papel importante en la enseñanza, el avivamiento y el desempeño de Kutiyattam. [25]

Guru, que había dedicado su vida a Kutiyattam, estaba preocupado por el destino de esta forma de arte clásica. La conversación de Māni Mādhava Chākyār con el famoso bailarín de Bharatanatyam Rukmini Devi Arundale , cuando visitó a Guru en su residencia un año antes de su muerte, refleja su ansiedad [47]

Al menos Bharatanatyam es ahora mundialmente famoso, con miles de nuevos devotos. ¿Qué pasa con Koodiyattam? ..... He hecho lo que puedo. No ha sido fácil. Hay que sacrificar mucho para aprender Koodiyattam. ¿Cuántas personas estarán preparadas para ello en estos días? ¿Habrá una audiencia capaz de absorberlo?

Premios, títulos y honores [ editar ]

Mani Madhava Chakyar recibió muchos títulos, premios y grados. Es uno de los artistas más felicitados de Kerala. Su primer gran reconocimiento vino de HH Bhattan Thampuran [48] (Bhatta Raja ) del propio Kodungallur Kovilakam a la edad de 22 años. Bhattan Thampuran le otorgó un Mudramothiram (anillo firmado) (1921). Mani Madhava Chakyar consideró este Mudramothiram como el prestigioso premio que recibió. [49]

Recibió el más prestigioso Vīrasringhala sagrado o Veerashringhala (Es una especie de brazalete de oro, entregado al más grande artista / erudito de esa época) del Templo Taliparamba Rajarajeshwara (1923). Es el más joven en recibir este premio, que se otorga a los eruditos del rango supremo, solo por la aprobación unánime de un cuerpo especial del templo que consiste en eminentes eruditos. Hasta la fecha, nadie más ha recibido un Veerashringhala de allí después de Mani Madhava Chakyar. [50] Otro importante Vīrasringhalas que recibió son; de Valiya Thampuran de Kottakkal Kovilakam (1952), de Urpassikkavu de Thalassery , de JagadguruShri Shankaracharya de Kanchi Kamakoti Peetham (1961), de Samoothiri Raja de Kozhikode, dado en la víspera de la actuación de Koodiyattam en el templo Guruvayur Sree Krishna (1964) y de Tripunithura Kovilakam (1989).

Fue honrado con ponnada (una especie de tela de seda dada como un gesto de honor y respeto) de Maharani ( Reina ) de Travancore , presentada a través de Mahakavi Ulloor S. Parameswara Iyer en el templo de Vaikom Mahadeva. Fue honrado por HH. Rajah de Palakkad con un Keshabharam Kireetam [51] en el templo Hemambika de Kallekkulangara (1962). Ha recibido medallas de oro de Valiya Raja de Katathanadu, Templo Pallikkunnu Bhagavathy de Kannoor , Avittathur (1962), Teatro Experimental de Delhi (1964), etc.

En 1930, Kadathanadu Valiya Thampuran (Raja de Kadathanadu ) le otorgó el título de Nātyāchārya ( Guru de Natya ). Recibió el título Vidūshakaratna , nuevamente del Templo Taliparamba Rajarajeshwara (1954) por su excelencia en la realización de "vidūshaka" en Koodiyattams. Fue honrado por la Sociedad de Bellas Artes de Kochi con el título de Anushtanakalapravina .

El Gobierno de la India le otorgó Padma Shri (1974) y Emeritus Fellowship (1982). Fue conferido por un título honorífico de la Universidad Hindú de Banaras en 1964.

Ha recibido importantes premios y becas nacionales e internacionales como

  • 1964 - Premio Sangeet Natak Akademi (Nueva Delhi) [52] - primer reconocimiento nacional para un artista Koodiyattam / Chakyar Koothu .
  • 1964 - Certificado de mérito de la Fundación Paderewski (Nueva York) - primer reconocimiento internacional para Koodiyattam .
  • 1974 - Padma Shri [53]
  • 1975 - Premio de la Academia Kerala Sahitya - por el libro Nātyakalpadrumam
  • 1975 - Beca de la Academia Kerala Sangeet Natak [54]
  • 1982 - Beca Sangeet Natak Akademi (Nueva Delhi) [55]
  • 1982 - Beca Emérita del Gobierno de la India [56]
  • 1982 - Beca de la Academia Kalidasa ( Ratna Sadasyata ) (1982)
  • 1983 - Beca Kerala Kalamandalam
  • 1987 - Tulsi Samman de Govt. de Madhya Pradesh [57] [58] [59] [60] [61]
  • 1991 - Premio Guruvayoor Devaswam, etc. [62]

Fue el primer artista de Chakyar Koothu y Koodiyattam en recibirlos.

Ha recibido numerosos honores y certificados de instituciones e individuos distinguidos como Akhila Bharata Sanskrit Sammelan (Conferencia Mundial de Sánscrito) - Nueva Delhi, Samskrita Ranga - Chennai, Quinta Conferencia Mundial de Sánscrito - Banaras , Dr.S. Radhakrishnan , Dr. Vibhuti Narayan Singh ( Maharaja de Kasi ), Satyanarayana Sinha, Bishnu Ram Medhi (Ministro principal de Assam), Sir CP Ramaswami Iyer , Maharaja de Kollengode , Vallathol Narayana Menon , Dr. V. Raghavan, Rukmini Devi Arundale , Dr. . VK Narayana Menon, Dr. Kapila Vatsyayan, etc., etc.

A pesar de que Guru Mani Madhava Chakkiyar recibió muchos reconocimientos nacionales, los críticos de arte creen que realmente se merecía mucho más y los reconocimientos llegaron muy tarde. [63] [64] RKG (Editor, The Illustrated Weekly , columnista de Times of India ) observa: [65]

... Me enojé cuando supe que un gran artista como Mani Madhava Chakyar recibió un mero Padma Shri. Un hombre de su genio artístico y erudición merecía ser condecorado con el más alto honor estatal ( Bharat Ratna )

Publicaciones [ editar ]

Ha escrito un libro autorizado y galardonado (en malayalam ) sobre Koodiyattam llamado Nātyakalpadrumam (1975). [66] Este trabajo está siendo utilizado como referencia por académicos y estudiantes. Natyakalpadrumam se ocupa de todos los aspectos de Koodiyattam de manera científica y crítica. Este libro se considera la enciclopedia de Koodiyattam. [21] Ganó el prestigioso premio Kerala Sahitya Academi Award (1976). [67] Este libro está traducido al hindi por Sangeet Natak Akademi de Nueva Delhi. [68] [69] [70]

Uno de sus otros libros es Matha Vilasam (Mattavilasam 1968), la coreografía y la obra (manual del actor - Attaprakara ) utilizada en Mattavilasaprahasana Kudiyattam. [71] Escribió los Attaprakara s de Abhijñānaśākuntala, Swapnavāsavadatta, Vikramorvaśīya, Mālavikāgnimitra, Pancharātra y Nagananda (no publicado).

Su biografía (en malayalam), Mani Madhaveeyam (1999) fue publicada por el Departamento de Publicaciones de Asuntos Culturales del Gobierno de Kerala . [72] [73] El libro ofrece una imagen de los logros asombrosos y la vida trascendental del Gurú. Da un excelente relato de sus luchas y su devoción de por vida hacia la forma de arte. El libro incluye las memorias de Guru de su ilustre vida escénica que abarca unos 80 años dorados. El libro contiene muchas fotos raras que nos dan una idea de la vida personal y teatral del maestro.

Guru ha escrito artículos en varias revistas [74] [75] y ha presentado varios artículos en conferencias sobre varios aspectos de Koodiyattam, Abhinaya, Raagas , Natyasastra, Chakyar Koothu, Rasābhinaya en Kathakali, etc.

Películas y documentales [ editar ]

Hay varias películas y documentales que presentan las actuaciones y la vida de Rasa-Abhinaya, Koodiyattam de Chakyar.

  • Mani Madhava Chakyar: The Master at Work (1994, inglés, Kavalam Narayana Panikar , [76] Academia Central Sangeet Natak, Nueva Delhi) es una película biográfica sobre la vida y obra de Chakyar. [14] [77] La película contiene una entrevista con Chakyar donde explica la dificultad que tuvo que enfrentar de los intransigentes cuando tomó las formas de arte tradicionales fuera del templo por primera vez en 1949. La película contiene una sesión centrada en Rasa abhinaya por Chakyar, donde representa varios Rasas .
  • Parvati Viraham: Mani Madhava Chakyar como Ravana (1993, inglés, Central Sangeet Natak Academy, Nueva Delhi) presenta a Chakyar como Ravana en el Pārvatī Viraham ( separación de Pārvatī ) en forma Koodiyattam. Muestra la parte Pārvatī Viraham del Ascharyachodamani Kutiyattam e incluye el Pakarnnattam abhinaya. [14]
  • Manifestations of Shiva (1980, inglés, Malcolm Leigh y Stella Kramrisch, Museo de Arte de Filadelfia, Asia Society , EE. UU.) Es un documental aclamado por la crítica [78] ; donde Chakyar ha actuado como el Señor Siva en forma de danza clásica india. [79] [80] [81]
  • Kutiyattam - Sanskrit Theatre of India [82] (2002, inglés, CD multimedia, Farley Richmond (Universidad de Georgia), The University of Michigan Press, EE. UU.) Contiene videos raros de Rasa Abhinaya de Chakyar que incluyen destellos de su Netrabhinaya. [83] El CD también contiene los audios del recital de Shlokas y piezas de juego de él.
  • Kudiattam (1986, Hindi , Prakash Jha , India) [84] presenta el abhinaya de Chakyar y lo muestra explicando los conceptos de Kutiyattam y sus técnicas de abhinaya. También lo presenta enseñando, etc. Esta película ganó el Premio Nacional de Cine del gobierno indio a la Mejor Película Artística / Cultural (1987).
  • Mani Madhava Chakkiar (1977, inglés, Classic Films) [85] es un documental sobre Chakyar. Muestra su Abhinaya en diferentes Kutiyattams, su actuación de Chakyar Koothu, etc. También da una imagen de su vida personal.
  • Guru Mani Madhava Chakyar (2009, malayalam , Krishnan Unni, gobierno de Kerala) [86] es un documental sobre el gurú. Este proyecto está a cargo del Departamento de Información y Relaciones Públicas del Gobierno. de Kerala como parte de la captura de personalidades eminentes en Kerala y para resaltar su contribución al Estado. [87]
  • Prahladacharitham Chakyar Koothu (1986, audio, Harisree Audios, Kerala) presenta la interpretación de Chakyar Koothu de la prabandha Prahlādacharita, dando un vistazo a la habilidad de Chakyar en narración y recital. Es único porque no interpretó Prahlādacharita después de la muerte de su gurú, Thampuran, en 1964, a excepción de esta grabación.

Muchas de sus presentaciones de Koodiyattam, Chakyar Koothu, demostraciones, entrevistas, etc. fueron documentadas por los centros Doordarshan de Nueva Delhi, Bombay , Bhopal , Madras , Thiruvananthapuram , etc. y All India Radio y todavía se transmiten por toda la India. La documentación de la actuación de Guru en Kutiyattam por Doordarshan Center Bombai con comentarios en inglés del crítico de arte y académico V. K Narayana Menon es ampliamente aclamada. [ cita requerida ]

Muerte y legado [ editar ]

El monumento al Gurú en su residencia, que marca el lugar de su cremación.

Chakyar murió a la edad de 90 años el 14 de enero de 1990 en un hospital privado de Ottappalam por causas naturales. Su cuerpo fue incinerado con todos los honores en su residencia de Killikkurussimangalam. Hay un monumento en el lugar de su cremación. [ cita requerida ]

Sus aniversarios de nacimiento y muerte se celebran mediante diversos programas culturales, sesiones conmemorativas y festivales de Kutiyattam de diversas organizaciones e institutos culturales. [25] [88] [89] [90]

Es uno de los artistas más felicitados de Kerala y fue el primero en recibir todos los premios importantes para Chakyar Koothu y Koodiyattam. El premio anual Koodiyattam de la Academia Sangeet Natak de Kerala se conoce como Maani Madhava Puraskaram [91] como tributo a él.

Muchas de las películas de Chakyar todavía se proyectan regularmente en teatros de arte dentro y fuera de la India. [92] [93] [94] Sus presentaciones de Kutiyattam y Chakyar Koothu y otros documentales se transmiten regularmente desde las principales estaciones de radio de Doordarshan y All India (el propio Guru había iniciado la presentación de estas formas de arte para estos medios por primera vez). [ cita requerida ]

Varias asociaciones organizan festivales de arte y cultura como una dedicación a Chakyar con regularidad. [95]

Ver también [ editar ]

  • Thulall

Notas [ editar ]

  1. ^ Noticias culturales de la India , Consejo indio de relaciones culturales , Gob. de la India , 1982, pág. 77
  2. ^ Tripathi, Radha Vallabh , ed. (2012), INVENTARIO DE ESTUDIANTES EN SÁNSCRITO , RASHTRIYA SANSKRIT SANSTHAN, Nueva Delhi, p. 38, ISBN 978-93-86111-85-2
  3. ^ "Espectro" . The Sunday Tribune, 16 de abril de 2006. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2007 . Consultado el 29 de junio de 2007 .
  4. ^ a b c d e Lal, Ananda , ed. (2004), The Oxford Companion to Indian Theatre , Oxford University Press , EE. UU., Págs. 75–76, ISBN 978-0-19-564446-3
  5. ^ Akavur Narayanan, Shatam Jiva Sharadah , Mathrubhumi Weekly , marzo (15-21) 1987, p. 20.
  6. ^ promulgando diferentes sentimientos en su perfección
  7. ^ promulgar diferentes sentimientos, etc. a través de los hermosos y magistrales movimientos de los ojos solamente
  8. ^ "En una misión de tipo cultural" . El hindú . 17 de junio de 2005. Archivado desde el original el 26 de octubre de 2007 . Consultado el 21 de julio de 2007 .
  9. ^ academia de arte estatal suprema del gobierno. de la India
  10. ^ Shivaji, Bharati (1986), El arte de Mohiniyāttam , Lancer International, p. 28, ISBN 978-81-7062-003-7, archivado desde el original el 24 de mayo de 2011 , consultado el 10 de octubre de 2007
  11. ^ Sruti - Revista principal de música y danza de la India , Chennai , marzo de 2008 "Copia archivada" . Archivado desde el original el 16 de mayo de 2008 . Consultado el 22 de octubre de 2008 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
  12. ↑ a b Dr. V Raghavan, p.21 Archivado el 24 de mayo de 2011 en Wayback Machine Natya , Bharatiya Natya Sangh, 1962.
  13. ^ Biblioteca pública de Nueva York (1990), Guía bibliográfica de la danza 1989 , Biblioteca pública de Nueva York , p. 311, ISBN 978-0-8161-7127-9, archivado desde el original el 11 de octubre de 2020 , consultado el 3 de febrero de 2008
  14. ^ a b c "Películas de Sangeet Natak Akademi, Nueva Delhi" . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007 . Consultado el 15 de marzo de 2006 .
  15. ^ "Forma de teatro sánscrito indígena" . El hindú . 31 de julio de 2007. Archivado desde el original el 7 de abril de 2008 . Consultado el 30 de septiembre de 2013 .
  16. ^ Una parte dela obra de teatro de Bhasa Abhiṣeka Nataka basada en el épico Ramayana .
  17. ^ "Akavoor Narayanan" . Nri.mathrubhumi.com. Archivado desde el original el 11 de octubre de 2020 . Consultado el 30 de septiembre de 2013 .
  18. ^ Mani Madhava Chakkyar: El maestro en el trabajo , KN Panikar, Sangeet Natak Akademi Nueva Delhi, 1994
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Lectura adicional [ editar ]

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  • Nayar, MKK (1990). Artes clásicas de Kerala . Libros actuales, Thiruvananthapuram . ISBN 978-81-240-0011-3.
  • KK Gopalakrishnan, Ojos que transmitían innumerables estados de ánimo (Arte / Danza) , " The Hindu ", 12 de enero de 2012
  • Natyacharya Mani Madhava Chakyar , Asistencia - The Dance Annual of India 2009
  • Vijay Shankar, Mani Madhava Chakyar , Diario de Bhavan, Bharatiya Vidya Bhavan , v.30, pág. 67, 16 de junio de 1984
  • Chākyār, Māni Mādhava (1991). Nātyakalpadrumam (en hindi). Sangeet Natak Akademi, Nueva Delhi.
  • Narayanan, Dr. Akavoor . Arangaaliyavar (en malayalam). Publicaciones de Poorna, Kozhikode .
  • colección de artículos (2005). Manjusha: un tributo a Mani Madhava Chakyar (en malayalam). Mani Madhava Chakyar Smaraka Gurukulam, Killikkurussimangalam .
  • Narayanan, Dr. Akavoor (2006). Vyakthivivekam (en malayalam). Editores Poorna. pag. 75. ISBN 978-81-7180-858-8.
  • Bhargavinilayam, Das (1999). Mani Madhaveeyam (biografía de Guru Mani Madhava Chakyar) (en malayalam). Departamento de Asuntos Culturales, Gobierno de Kerala . ISBN 978-81-86365-78-6.

Enlaces externos [ editar ]

  • Kutiyattam: Teatro Sánscrito de la India (CD multimedia) por el Dr. Farley Richmond (Contiene colecciones de videos raros de Rasa Abhinaya y Netrabhinaya por el maestro)
  • Kathak maestro Birju Maharaj sobre los mejores bailarines indios
  • Chakkiar, Mani Madhava en el British Film Institute
  • videoclip: Kutiyattam - Natyacharya Mani Madhava Chakyar como Ravana en YouTube