Mantius de Évora ( portugués : São Manços ) fue el legendario primer obispo de Lisboa y Évora en el siglo I d.C. En algunas versiones de su leyenda, fue uno de los discípulos de Jesucristo , quien fue enviado a predicar el Evangelio en Lusitania .
San Mantio de Évora | |
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Discípulo , obispo y mártir | |
Nació | Siglo I d.C. Roma , Imperio Romano |
Fallecido | Siglo I d.C. Ébora Liberalitas Julia , Lusitania (actual Évora , Portugal ) |
Venerado en | Iglesia católica romana |
Banquete | 21 de mayo [1] [2] |
Leyenda
Según la versión más conocida, conocida al menos desde el siglo XVI (narrada en el Breviário Eborense de André de Resende , 1548 [3] ), nació en Roma y, al convertirse al cristianismo, se trasladó a Jerusalén , donde pudo conocer a Jesucristo y ser uno de sus discípulos. Mantius incluso habría participado en la Última Cena y habría sido testigo de Pentecostés . Por tanto, habría estado entre los setenta discípulos . [2]
Tras la crucifixión de Jesús , fue enviado como misionero del Evangelio y, tras su paso por la Galia (donde realizó un milagro en el nombre de Jesús en la localidad de Châlons-en-Champagne , devolviendo la vida a un joven de nobleza que se había ahogado), continuó en tierras hispanas y llegó a Lusitania . Predicó en la región de Alentejo , donde habría convertido a muchas personas, y llegó a Évora , donde habría establecido una comunidad cristiana, presidida por él como primer obispo. [2] Una tradición posterior también tiene a Mantio viajando a Lisboa y fundando una nueva comunidad allí, convirtiéndose también en su primer obispo. Ninguna de las dos tradiciones tiene una base histórica, y ambas diócesis datan de alrededor del siglo IV.
La persecución romana de las comunidades cristianas habría encarcelado a Mantio; después de negarse a ofrecer sacrificios a los dioses paganos, fue martirizado cerca de Évora, [2] tradicionalmente en el lugar que hoy ocupa la parroquia civil de São Manços .
Veneración
La primera referencia escrita a San Mantio se remonta a 1195, y la devoción al santo se extendió a finales del siglo XIII, posiblemente a raíz de la llegada de sus presuntas reliquias a Castilla .
Según la misma tradición, las reliquias de San Mantio se encontraban en la iglesia de São Manços pero, para salvarlas de los invasores musulmanes, fueron traídas en 714 a Asturias al igual que los restos de otros santos. En 1070, Gutierre Téllez de Meneses habría tenido un sueño en el que San Mantio le decía que llevara sus reliquias a Castilla. Así llegaron las reliquias a lo que hoy es Villanueva de San Mancio , en la provincia de Valladolid , cerca de Medina de Rioseco , España ; las autoridades no le permitieron entrar en el pueblo con los restos del santo, por lo que el caballero fundó un monasterio en las afueras, con el apoyo de los monjes benedictinos de Sahagún, donde quedaron las reliquias; posteriormente el pueblo creció alrededor del monasterio.
En el último martirologio romano se le llama "mártir" y se dice que murió en el siglo VI.
Referencias
- ^ Martirologio romano
- ↑ a b c d Cardoso, Jorge (1666). Agiologio lusitano dos sanctos, e varoens illustres em virtude do Reino de Portugal, e suas conquistas [ Hagiología lusitana, de los santos y hombres ilustres en su virtud del Reino de Portugal ] (en portugués). Volumen 3. Lisboa: Officina de António Craesbeeck de Mello. págs. 337–342.
- ^ Maximino, Patricia Alexandra Richau (2010). S. Manços: aspectos da romanização e da cristianização [ San Mantio: aspectos de la romanización y cristianización ] (Tesis de maestría). Universidad de Évora . Consultado el 13 de noviembre de 2020 .