Marc David Baer es profesor de Historia Internacional en la London School of Economics and Political Science. Un estudioso de la historia de Oriente Medio y Europa, que realiza investigaciones utilizando árabe, francés, alemán, griego, hebreo, turco otomano, persa y turco, es autor de seis libros: Honrado por la gloria del Islam: conversión y conquista en otomano Europa (Nueva York: Oxford University Press, 2008), ganador, Premio Albert Hourani, Asociación de Estudios de Oriente Medio de América del Norte, Mejor libro en estudios de Oriente Medio, traducido al turco como IV. Mehmet Döneminde Osmanlı Avrupa'sında İhtida ve Fetih (Estambul: Hil, 2010); The Dönme: judíos conversos, musulmanes revolucionarios y seculares turcos(Stanford: Stanford University Press, 2010), traducido al turco como Selânikli Dönmeler: Musevilikten Dönenler, Müslüman Devrimciler, ve Laik Türkler (Estambul: Doğan, 2011), y traducido al griego como Οι ντονμε τησ θεσσατονμε τησ θεσσατονΕξνιανιανια Κοσμικοί Τούρκοι (Salónica: Epikentro, 2020); En Meydanı'nda Ölüm: 17. Yüzyıl İstanbul'unda Toplumsal Cinsiyet, Hoşgörü ve İhtida (Muerte en el hipódromo: género, tolerancia y conversión en la Estambul del siglo XVII) (Estambul: Koç Yayınları, 2016); Salvadores sultanicos y turcos tolerantes: escribiendo la historia judía otomana, negando el genocidio armenio (Bloomington, Indiana: Indiana University Press, 2020) y alemán, judío, musulmán, gay: The Life and Times of Hugo Marcus (Nueva York: Columbia University Press, 2020). The Ottomans: Khans, Caesars and Caliphs será publicado por Basic Books en los EE. UU. Y John Murray en el Reino Unido en octubre de 2021.
Además, ha publicado trabajos sobre turcos en Alemania, entre los que se incluyen "Confundidos con judíos: estudiantes de doctorado turcos en la Alemania nazi" (Revista de estudios alemanes) y "Turcos y judíos en Berlín: la primera migración turca a Berlín y la Shoah" (Estudios comparativos en Sociedad e Historia), así como judíos-alemanes conversos al Islam, incluido "Islam protestante en la Alemania de Weimar: Hugo Marcus y 'El mensaje del Santo Profeta Muhammad a Europa'" (Nueva Crítica Alemana) y "Encuentros musulmanes con el nazismo y el Holocausto: el áhmadi de Berlín y el judío alemán convertido al Islam Hugo Marcus "(The American Historical Review).
Puntos de vista
Baer ha argumentado que los estudios otomanos son un "campo éticamente desafiado" debido a la prevalencia de la negación del genocidio armenio . Su libro Sultanic Saviors and Tolerant Turks: Writing Ottoman Jewish History, Denying the Armenian Genocide se propone responder a la pregunta de por qué "los judíos turcos y sus historiadores ofrecieron una perspectiva utópica de que los turcos habían sido enviados por Dios una y otra vez para salvar a los perseguidos de Dios. gente de la barbarie europea. Me preguntaba: ¿cuáles eran los orígenes de esta afirmación, dónde estaba la evidencia que la apoyaba y por qué se seguía repitiendo? [1]
Publicaciones
Libros
- Honrado por la gloria del Islam: conversión y conquista en la Europa otomana . Oxford University Press , Oxford, 2008. (traducción al turco, IV. Mehmet Döneminde Osmanlı Avrupasında İhtida ve Fetih , Hil, 2010)
- Los Dönme: judíos conversos, musulmanes revolucionarios y seculares turcos . Stanford, 2010. (traducción al turco, Selânikli Dönmeler: Musevilikten Dönenler, Müslüman Devrimciler, ve Laik Türkler , Doğan, 2011)
- En Meydanı'nda Ölüm: 17. Yüzyıl İstanbul'unda Toplumsal Cinsiyet, Hoşgörü ve İhtida (Muerte en el hipódromo: género, tolerancia y conversión en la Estambul del siglo XVII) (Estambul: Koç Yayınları, 2016)
- Salvadores sultanicos y turcos tolerantes: escribiendo la historia judía otomana, negando el genocidio armenio (Bloomington, Indiana: Indiana University Press, 2020)
- Alemán, judío, musulmán, gay: The Life and Times of Hugo Marcus (Nueva York: Columbia University Press, 2020)
- The Ottomans: Khans, Caesars and Caliphs (Nueva York: Basic Books, 2021)
Artículos
“Salvadores sultanicos y turcos tolerantes: escribiendo la historia judía otomana, negando el genocidio armenio”, Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 73, no. 1 (2021): 39-51.
"Sinnig zwischen beiden Welten". Der Intellektuelle Hugo Marcus und die Ahmadiyya-Bewegung zur Verbreitung des Islam, Münchner Beiträge zur Judischen Geschichte und Kultur 14, no. 2, Begegnungen. Juden und Muslime im Deutschland der Zwischenkriegszeit (2020): 16-26.
"Confundido con judíos: estudiantes de doctorado turcos en la Alemania nazi". Revista de estudios alemanes 41, no. 1 (febrero de 2018): 19-39.
“Islam protestante en la Alemania de Weimar: Hugo Marcus y 'El mensaje del Santo Profeta Muhammad a Europa'”. New German Critique 131, vol. 44, no. 2 (agosto de 2017): 163-200.
"Encuentros musulmanes con el nazismo y el Holocausto: los áhmadi de Berlín y los judíos alemanes convertidos al islam Hugo Marcus". The American Historical Review 120, no. 1 (Febrero de 2015): 140-171. doi: 10.1093 / ahr / 120.1.140
"Historia y conversión religiosa". El Manual de Oxford de Conversión Religiosa. Editado por Lewis R. Rambo y Charles E. Farhadian. Nueva York: Oxford University Press, 2014, 25-47.
"Un enemigo viejo y nuevo: el Dönme, el antisemitismo y las teorías de la conspiración en el Imperio Otomano y la República Turca". Jewish Quarterly Review 103, no. 4 (otoño de 2013): 523-555.
"Turcos y judíos en Berlín: la primera migración turca a Berlín y la Shoah". Estudios comparados en sociedad e historia 55, no. 2 (Abril de 2013): 330-355.
"Los Dönme: judíos conversos, musulmanes revolucionarios y seculares turcos". Perspectivas de AJS: Revista de la Asociación de Estudios Judíos. La cuestión musulmana. Primavera de 2012: 44-5.
“Die Dönme die» heimlichen Beherrscher der Türkei «” (en alemán). Informationsprojekt Naher und Mittlerer Osten (Inamo). Band 67. "Türkei". Septiembre de 2011.
"Muerte en el hipódromo: política sexual y cultura jurídica en el reinado de Mehmet IV". Pasado y presente 210, no. 1 (Febrero de 2011): 61-91.
"Dönme". La Enciclopedia del Islam Tres. Leiden, Brill, 2012, 92-96.
“Dönme” (en alemán). Handbuch des Antisemitismus: Judenfeindschaft in Geschichte und Gegenwart. Ed. Wolfgang Benz. Zentrum für Antisemitismusforschung der Technischen Universität Berlin. 7 vols. Berlín: Walter De Gruyter, 2010, Band 3: Begriffe, Theorien, Ideologien, 59-60.
"Dönme (Ma'minim, Minim, Shabbetaim)". Enciclopedia de judíos en el mundo islámico. Leiden: Brill, 2010, 2: 89-90.
"Tolerancia y conversión en el Imperio Otomano: una conversación con Marc Baer y Ussama Makdisi". Estudios comparados en sociedad e historia 51, no. 4 (Octubre de 2009): 927-940.
"La virilidad, la virtud masculina y la escritura de la historia en la corte otomana del siglo XVII". Género e historia 20, no. 1 (Abril de 2008): 128-148.
"La globalización, el cosmopolitismo y el Dönme en la Salónica otomana y el Estambul turco". Revista de Historia Mundial 18, no. 2 (junio de 2007): 141-69.
"El doble vínculo de raza y religión: la conversión del Dönme al nacionalismo secular turco". Estudios comparados en sociedad e historia Volumen 46, no. 4 (Octubre de 2004): 678-712. • Reimpreso íntegramente en Converting Cultures: Religion, Ideology and Transformations of Modernity, eds. Dennis Washburn y A. Kevin Reinhart (Boston: Brill, 2007), 291-323. • Una versión condensada publicada en Turkey Beyond Nationalism: Towards Post-Nationalist Identities, ed. Hans-Lukas Kieser (Londres: IB Tauris, 2006), 67-73.)
"Narrativas de conversión islámica de mujeres: cambio social y jerarquía religiosa de género en la Estambul otomana moderna temprana". Género e historia 16, no. 2 (Agosto de 2004): 425-458.
"El Gran Incendio de 1660 y la islamización del espacio cristiano y judío en Estambul". Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio 36, no. 2 (Mayo de 2004): 159-181.
“¿Rey Mesías o Rebelde? Reacciones judías y otomanas a la llegada de Sabbatai Sevi a Estambul ”, Kabbalah: Journal for the Study of Jewish Mystical Texts 9 (2003): 153-74.
“Conversión de las almas y el espacio cristianos y judíos durante el 'Movimiento anti-derviche de 1656-76'”. En David Shankland (ed.), Antropología, arqueología y herencia en los Balcanes y Anatolia: la vida y los tiempos de FW Hasluck, 1878-1920. 2 vols. Estambul: Isis Books, 2004, 2: 183-200.
“Una página misteriosa de la historia” (en turco). Tarih ve Toplum 38: 223 (julio de 2002): 24-5.
“Los judíos turcos reconsideran '500 años de hermandad y amistad'”. Boletín 24: 2 de la Asociación de Estudios Turcos (otoño de 2000): 63-73.
“17. yüzyılda Yahudilerin Osmanlı Imparatorluğu'ndaki nüfuz ve mevkilerini yitirmeleri ”(La pérdida de influencia y posición de los judíos en el Imperio Otomano en el siglo XVII) (en turco). Toplum ve Bilim 83, Osmanlı: Muktedirler ve Mâdunlar (Kış 1999/2000): 202-222.
"¿Cómo se volvieron musulmanes los no musulmanes de Bursa?" (en turco). Toplumsal Tarih 68 (agosto de 1999): 61-64.
"Como se rompe un tabú: los años más difíciles de los judíos turcos". (en turco). Virgül 21 (julio-agosto de 1999): 2-5.
"Revelando una comunidad oculta: Ilgaz Zorlu y el debate en Turquía sobre los Dönme / Sabbateans". Boletín de la Asociación de Estudios Turcos 23: 1 (primavera de 1999): 68-75.
“El Mesías de los judíos otomanos y sus huellas en la República Turca” (en turco). Virgül 11 (septiembre de 1998): 48-51.
“La mezquita del Dönme de Salónica: los únicos restos de un pasado compartido” (en turco). Tarih ve Toplum 28, no. 168 (diciembre de 1997): 30-34.
Referencias
- ^ "Marc David Baer, salvadores sultanicos y turcos tolerantes: escribir la historia judía otomana, negar el genocidio armenio (nuevos textos ahora)" . Jadaliyya . 9 de noviembre de 2020 . Consultado el 17 de diciembre de 2020 .
enlaces externos
- https://www.lse.ac.uk/International-History/People/academicStaff/baer/baer
- http://lse.academia.edu/MarcDavidBaer
- https://mesana.org/awards/awardee/mesa-book-awards/baer-marc
- https://uk.bookshop.org/shop/marcdavidbaer