Marc H. Tanenbaum (1925–1992) fue un rabino y activista por los derechos humanos y la justicia social. Era conocido por construir puentes con otras comunidades religiosas para promover el entendimiento y la cooperación mutuos y eliminar los estereotipos arraigados, en particular los arraigados en las enseñanzas religiosas. [2]
Fue un defensor durante el Concilio Vaticano II (1962-1965) en nombre de lo que finalmente surgió como Nostra aetate . El documento histórico anuló una larga tradición de hostilidad hacia los judíos y el judaísmo, incluida la acusación de que los judíos eran responsables de la muerte de Jesús ; afirmó las raíces judías del cristianismo ; estableció una nueva política de acercamiento en diálogo con los judíos; y estableció un nuevo rumbo para las relaciones católico-judías . [3]
Tanenbaum fue apodado "el rabino de los derechos humanos" por su trabajo en favor de los refugiados vietnamitas en botes y camboyanos. También ayudó a organizar la ayuda humanitaria para las víctimas de la Guerra Civil de Nigeria . [4]
Hijo de inmigrantes ucranianos judíos ortodoxos pobres , Tanenbaum creció en Baltimore . Se destacó en la escuela y se graduó con una beca para asistir a la Universidad Yeshiva , en la ciudad de Nueva York . [5] Realizó ambos estudios rabínicos premédicos. Al graduarse de la Universidad Yeshiva, fue aceptado en la escuela de medicina, pero después de solo un día de clases, se dio cuenta de que la medicina no era el camino para él. [5]
Siempre interesado en la escritura, tanto creativa como periodística, encontró trabajo en un boletín semanal. Un encuentro casual con un antiguo compañero de clase, Harold M. Schulweis , quien más tarde se convirtió en un distinguido rabino y autor, llevó a Tanenbaum a postularse con éxito al Seminario Teológico Judío . [6]
En el seminario, persiguió sus intereses tanto en el judaísmo como en el periodismo, escribiendo para The Eternal Light , un programa de radio producido por el seminario. [6]