Marie-Angélique Memmie Le Blanc (1712 en Wisconsin ?, Luisiana francesa - 15 de diciembre de 1775 en París , Francia ) fue una famosa niña salvaje del siglo XVIII en Francia, conocida como La chica salvaje de Champagne , La doncella de Châlons o El niño salvaje de Songy .
Marie-Angélique Memmie Le Blanc | |
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Nació | Nombre de nacimiento desconocido 1712 |
Fallecido | 15 de diciembre de 1775 | (63 años)
Otros nombres | La niña salvaje de Champagne La doncella de Châlons La niña salvaje de Songy |
Su caso es más controvertido que el de otros niños salvajes porque algunos eruditos modernos lo han considerado total o parcialmente ficticio. [1] [2] [3] Sin embargo, en 2004, el autor francés Serge Aroles argumentó que era realmente auténtico, después de pasar diez años llevando a cabo una investigación de archivo sobre la historia francesa y estadounidense. [4]
Aroles especula que Marie-Angélique había sobrevivido durante diez años viviendo salvaje en los bosques de Francia, entre las edades de nueve y 19, antes de ser capturada por los aldeanos en Songy en Champagne en septiembre de 1731. Afirma que nació en 1712 como una nativa americana del pueblo Meskwaki (o "Fox") en lo que hoy es el estado de Wisconsin en el medio oeste de EE. UU. y que murió en París en 1775, a los 63 años. Aroles encontró documentos de archivo que muestran que aprendió a leer y escribir cuando era adulta. , haciéndola única entre los niños salvajes.
Cuentas contemporáneas
La historia de la vida de Marie-Angélique en la naturaleza se publicitó a mediados del siglo XVIII tanto en Francia como en Gran Bretaña a través de una breve biografía en panfleto de la escritora francesa Marie-Catherine Homassel Hecquet editada por el científico-explorador francés Charles-Marie. de la Condamine y publicado en París en 1755. [5] Esto apareció en una traducción al inglés en 1768 como An Account of a Savage Girl, Caught Wild in the Woods of Champagne . [6] Sin embargo, no estuvo libre de errores ya que le dio a Marie-Angélique la edad en el momento de su captura como diez, aunque ahora se especula que tenía diecinueve.
Las entrevistas con la propia Marie-Angélique fueron grabadas por el cortesano real francés y diarista Charles-Philippe d'Albert, duque de Luynes (1753), [7] el poeta francés Louis Racine ( c . 1755) [8] y el filósofo escocés- juez James Burnett, Lord Monboddo (1765). [9] Además, los naturalistas franceses Georges-Louis Leclerc, Comte de Buffon (1759) [10] y Jacques-Christophe Valmont de Bomare (1768), [11] Lord Monboddo (1768) [12 ] publicaron relatos sobre ella. ] (1773) [13] y (1795), [14] el abogado-anticuario de Châlons Claude-Rémy Buirette de Verrières (1788) [15] y el historiador francés Abel Hugo (1835). [dieciséis]
Marie-Catherine Homassel Hecquet
Marie-Catherine Homassel-Hecquet (12 de junio de 1686 - 8 de julio de 1764) fue una autora biográfica francesa de la primera mitad del siglo XVIII. Era la esposa del comerciante de Abbeville Jacques Homassel y la semi-anónima "Madame H ––– t" que publicó un folleto con la biografía de la famosa niña salvaje Marie-Angélique Memmie Le Blanc, Histoire d'une jeune fille sauvage trouvée dans les bois à l'âge de dix ans , en París en 1755. [17] Esto apareció en una traducción al inglés en 1768 como An Account of a Savage Girl , [6] con un prefacio del filósofo y juez escocés James Burnett, Lord Monboddo , que anticipa algunas de las teorías evolutivas posteriores del científico inglés Charles Darwin .
Sin embargo, no está claro cuánto de Histoire d'une jeune fille sauvage escribió la propia Hecquet y el trabajo se ha atribuido a veces al científico-explorador francés Charles-Marie de la Condamine , a pesar de que el propio La Condamine negó públicamente su autoría. La biografía fue anunciada en París en 1755 como "Folleto in-12 de 72 pag. Prix 1 liv". [18] ("Folleto en duodecimo de 72 páginas. Precio 1 libra francesa ") y se vendió en tiendas de la ciudad para proporcionar una pequeña renta a la propia Marie-Angélique.
En ese momento, La Condamine describió a Hecquet como "una viuda, que vive cerca de St. Marceau y, habiendo conocido y entablado amistad con la niña después de la muerte de M., el duque de Orleans que la protegía, se tomó la molestia de escribir su historia". . [19] Muy poco se sabe acerca de ella aparte de eso fue corresponsal y ex amigo de la infancia de Marie-Andrée Regnard Duplessis (1687-1760), una monja y la madre superiora del Hotel Dieu convento de Quebec en Canadá . Se cree que en su vida posterior asistió a un retiro religioso en un lugar desconocido, tal vez como monja. [20]
Evaluaciones modernas
La historia de la vida de Marie-Angélique sigue siendo poco conocida en los países de habla inglesa y parecía haber sido casi olvidada en Francia hasta hace muy poco, con la publicación de los artículos y el libro de Julia Douthwaite. Apareció en emisiones del canal de radio francés Europe1 en 2011 y del canal France Inter en 2012. [21] [22]
El cirujano-autor francés Serge Aroles resume la vida de Marie-Angélique en su segundo libro, L'Enigme des enfants-loups: Une certitude biologique mais un déni des archives 1304-1954 (París, Editions Publibook, 2007):
Estos archivos [los estudiados por el propio Aroles] sugieren que el único niño salvaje que sobrevivió en los bosques durante diez años sin un deterioro irreversible de cuerpo o mente fue un amerindio del pueblo 'Renards' o 'Fox'. Fue traída a Francia desde Canadá por una señora que, lamentablemente, llegó [en barco] a Marsella durante la epidemia de peste bubónica en Provenza en 1720. [23]
Tras escapar de la plaga que debería haberla matado, Marie-Angélique caminó miles de kilómetros por los bosques del reino de Francia antes de ser capturada en 1731 en la provincia de Champagne en estado de salvajismo. Durante estos diez años, ella no vivió con lobos, pero los sobrevivió resistiendo sus ataques con un garrote de madera y otra arma [un palo largo con una punta de metal afilada] que encontró o robó. Cuando fue capturada, esta cazadora de piel negra, peluda y con garras mostraba algunas características de regresión (se arrodillaba para beber agua y tenía movimientos oculares regulares hacia los lados, similares al nistagmo , resultado de una vida vivida en un estado de alerta permanente ). Sin embargo, esta niña superó un desafío extremo más duro que el frío, los lobos o el hambre: recuperó la facultad del habla humana después de diez años de mutismo . [24]
A pesar de la especulación de Aroles de que tenía 19 años cuando fue capturada, un texto impreso [ Histoire d'une jeune fille sauvage de Hecquet ] afirmaba que tenía diez años. Su renacimiento intelectual fue importante: aprendió a leer y escribir, se convirtió en monja por un tiempo en una abadía real, quedó en la indigencia, fue rescatada económicamente por la Reina de Francia (esposa de Luis XV ), mantuvo su dignidad frente a ella. larga batalla con una enfermedad, y murió relativamente rica, como muestra el inventario de sus bienes. [25]
El filósofo escocés Monboddo , que entrevistó a Marie-Angélique en 1765, la consideró la persona más extraordinaria de su tiempo. Sin embargo, esta mujer fue olvidada; desaparece, durante más de dos siglos, detrás de todas las heroínas de la ficción. [26]
En septiembre de 2002, la University of Chicago Press publicó el primer libro académico sobre este caso, de Julia V. Douthwaite, "La niña salvaje, el hombre natural y el monstruo: experimentos peligrosos en la era de la iluminación". En enero de 2015, la editorial parisina Editions Delcourt publicó un cómic basado en la vida de Marie-Angélique, Sauvage: Biographie de Marie-Angélique le Blanc , escrito por Jean David Morvan y Aurélie Beviere e ilustrado por Gaëlle Hersent. [27]
Referencias
- ^ Lucien Malson, Los niños lobo y el problema de la naturaleza humana: con el texto completo del niño salvaje de Aveyron (Nueva York, Monthly Review Press, 1972), págs. 41-42.
- ^ Julia V. Douthwaite, "Reescritura del salvaje: las ficciones extraordinarias de 'La chica salvaje de Champagne'", Estudios del siglo XVIII , vol. 28, no. 2 (invierno de 1994-1995), págs. 163-192.
- ^ Julia V. Douthwaite, La niña salvaje, el hombre natural y el monstruo: experimentos peligrosos en la era de la Ilustración (Chicago, University of Chicago Press, 2002), págs. 29–53.
- ↑ Marie-Angélique (Haut-Mississippi, 1712 – Paris, 1775): Survie et résurrection d'une enfant perdue dix années en forêt (Bonneuil-sur-Marne, Terre Editions, 2004).
- ↑ Histoire d'une jeune fille sauvage trouvée dans les bois à l'âge de dix ans (París, sin editor, 1755).
- ^ a b El relato de una niña salvaje, atrapada salvaje en los bosques de Champagne. Traducido del francés de Madam H ––– t [trans. William Robertson] (Edimburgo, A. Kincaid y J. Bell, 1768).
- ↑ Mémoires du duc de Luynes sur la cour de Louis XV (1735-1758) (17 vols, París, Firmin Didot, 1860-1865), vol. 13 (1753–1754), págs. 70–72.
- ^ "Éclaircissement sur la fille sauvage dont il est parlé dans l'Épître II sur l'homme" ( c . 1755) en Oeuvres de Louis Racine (6 vols, París, Le Normant, 1808), vol. 6, págs. 575–582.
- ^ Metafísica antigua (6 volúmenes, Edimburgo y Londres, Bell y Bradshute y T. Cadell, 1779-1799), vol. 4 (1795), Apéndice, págs. 403–408.
- ↑ Histoire naturelle, générale et particulière (36 vols, París, de l'Imperie Royale, 1749-1788), vol. 4 (1759), pág. 56.
- ^ Entrada "HOMME SAUVAGE" en Dictionnaire raisonné universel d'histoire naturelle (6 vols, París, Chez Lacombe, 1768), vol. 3, págs. 367–368.
- ↑ Prefacio a An Account of a Savage Girl , págs. Iii – xvii.
- ^ Del origen y progreso del lenguaje (6 vols, Edimburgo y Londres, J. Balfour y T. Cadell, 1773-1792), vol. 1 (1773), págs. 188–189, 243, 262–263.
- ^ Metafísica antigua , vol. 4 (1795), págs. 33–34, 36, 403–408.
- ↑ Annales historiques de la ville et comte-pairie de Châlons-sur-Marne , premiere partie (Châlons, Chez Seneuze, 1788), págs. Lxxvii – lxxxvi.
- ^ "Variétés: La fille sauvage" en Francia pintoresca (3 vols, París, Chez Delloye, 1835), vol. 2, págs. 222-223.
- ↑ Madame H ––– t [Marie-Catherine Hommasel Hecquet], Histoire d'une jeune fille sauvage trouvée dans les bois à l'âge de dix ans (París, sin editor, 1755) [1] consultado el 1 de septiembre de 2013.
- ^ Annonces, Affiches, et Avis Divers , 19 de febrero de 1755, p. 1, Bibliotheque historique de la Ville de Paris.
- ↑ Charles-Marie de la Condamine, "Lettre à M. de Boissy, de l'Académie Françoise", Le Mercure de France (París, abril de 1755), p. 75. "Copia archivada" . Archivado desde el original el 15 de octubre de 2014 . Consultado el 26 de noviembre de 2014 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace ) Consultado el 26 de noviembre de 2014.
- ^ Julie Roy, "Des femmes de lettres avant la lettre. Les religeuses et le livre manuscrit a l'époque de la Nouvelle-France" en Le Québec au miroir de l'Europe (Québec, Association internationale des études québécoises, 2004), pag. 26 [2] Archivado el 13 de abril de 2014 en Wayback Machine, consultado el 1 de septiembre de 2014.
- ^ http://www.europe1.fr/MediaCenter/Emissions/Au-coeur-de-l-histoire/Sons/L-enigme-des-enfants-sauvages-499737 Consultado el 23 de julio de 2013.
- ^ http://www.franceinter.fr/player/reecouter?play=263639 Consultado el 23 de julio de 2013.
- ^ Texto en francés: "Ces archives attestent que l'unique enfant qui eût pu survivre une décennie en forêt sans altération irréversible de son corps et de son esprit, fut une petite Amérindienne du peuple des Renards (actuellement les Fox; États-Unis), emmenée en France par une dame du Canada qui eut le malheur d'aborder à Marseille lors de la grande peste de 1720.
- ^ Texto en francés: "Évadée lors de la terrible épidémie dont elle eut dû être la victime, Marie-Angélique parcourut sur des milliers de kilomètres les forêts du royaume de France, avant d'être capturée en Champagne, en 1731, dans un fort état d'ensauvagement. Durant cette décennie, elle n'a pas vécu au sein des loups, mais survécu au péril de ceux-ci, s'étant armée d'un gourdin et d'une arme métallique, volée ou découverte. Lorsqu'elle fut capturée, cette chasseresse noirâtre, chevelue, griffue, présentait certes des éléments de régression (elle s'agenouillait pour boire l'eau et ses yeux étaient animés d'un battement latéral permanente, tel un nystagmus, stigmate de sa vie dans l ' alerte), toutefois, cette enfant avait triomphé d'un défi inouï, non tant la lutte contre le froid, les loups et la faim, mais bien le combat de préserver son langage articulé, fut-ce après une décennie de mutisme, de parole envolée.
- ^ Texto en francés: "Alors que les archives assurent qu'elle était âgée d'environ 19 ans lors de sa capture, un texte imprimé lui attribua la moitié de cet âge. Cette erreur monumentale, infiniment reprise, ayant empêché, depuis trois siècles, les enquêteurs de découvrir son origine, atteu qu'il fallait chercher sa naissance et sa local en France dans les registres antérieurs d'une décennie. Sa résurrection intellectuelle fut majeure; elle apprit à lire et écrire, devint un temps religieuse en une abbaye royale , tomba dans la misère, fut secourue par la reine de France, épouse de Louis XV, refusa un amour qu'un lettré lui offrait, fut tant digne lors de son ultime maladie, un asthme aux longues asphyxies, et mourut assez fortunée, son inventaire après décès en faisant foi. "
- ^ Texto en francés: "Considérée par le philosophe écossais Monboddo, qui l'interrogea en 1765, comme le personnage le plus extraordinaire de son époque, cette femme d'autrefois est tombée en notre oubli; elle s'efface, depuis plus de deux siècles , derrière toutes les héroïnes de la fiction.
- ^ Sauvage , Editions Delcourt. Consultado el 28 de mayo de 2021.
Otras lecturas
- Benzaquén, Adriana S., Encuentros con niños salvajes: tentación y decepción en el estudio de la naturaleza humana (Montreal, McGill-Queen's University Press, 2006)
- Strivay, Lucienne, Enfants sauvages: Approches anthropologiques (París, Editions Gallimard, 2006)
- Calder, Martin, Encuentros con el otro: un viaje a los límites del lenguaje a través de obras de Rousseau, Defoe, Prévoust y Graffigny (Faux Titre 234) (Amsterdam / Nueva York, Editions Rodopi, 2003)
- Douthwaite, Julia V., "Les sciences de l'homme au 18e siècle: Le parcours de la jeune fille sauvage de Champagne", Pour l'histoire des sciences de l'homme, 27 (automne-hiver, 2004): 46– 53.
- Douthwaite, Julia V., "Reescribiendo al salvaje: Las extraordinarias ficciones de la" Chica salvaje de Champagne ", Estudios del siglo XVIII 28, 2 (invierno de 1994-95): 163-192.
- Douthwaite, Julia V., The Wild Girl, Natural Man, and the Monster: Dangerous Experiments in the Age of Enlightenment (Chicago, University of Chicago Press, 2002), págs. 29–53
- Newton, Michael, Savage Girls and Wild Boys: A History of Feral Children (Londres, Thomas Dunne Books / St Martin's Press, 2002; repr. Londres, Picador, 2004)
- Hecquet, Marie-Catherine H., La niña salvaje. Marie-Angélique Memmie Le Blanc o Historia de una niña salvaje encontrada en los bosques a la edad de diez años , edición, traducción y estudio de Jesús García Rodríguez, Logroño, Pepitas de calabaza, 2021, 208 p. (ISBN: 978-84-17386-68-9). (Traducción al español del texto de Hecquet y muchos otros textos contemporáneos, con un estudio introductorio).
- Cayre, Anne , La fille sauvage de Songy , novela, ( L'Harmattan , 2013)
- McDonnell, Kathleen, Swim Home: Searching for the Wild Girl of Champagne (Victoria, BC, FriesenPress, 2020) (ISBN: 978-1525568480)
enlaces externos
- Blog de artistas de cómics franceses sobre Marie-Angélique Memmie Le Blanc [3]