Martinismo


El martinismo es una forma de misticismo cristiano y cristianismo esotérico relacionado con la caída del primer hombre, su estado de privación material de su fuente divina y el proceso de su retorno, llamado 'Reintegración'. [1]

Como tradición mística, se transmitió primero a través de un sistema masónico de alto grado establecido alrededor de 1740 en Francia por Martínez de Pasqually , y luego propagado en diferentes formas por sus dos alumnos Louis Claude de Saint-Martin y Jean-Baptiste Willermoz .

El término Martinismo se aplica tanto a esta doctrina particular como a las enseñanzas de la "Orden Martinista" reorganizada fundada en 1886 por Augustin Chaboseau y Gérard Encausse (también conocido como Papus ). No se usó al inicio de la tradición en el siglo XVIII. Esta desambiguación confusa ha sido un problema desde finales del siglo XVIII, donde el término Martinismo ya se usaba indistintamente entre las enseñanzas de Louis-Claude de Saint-Martin y Martinez de Pasqually , y las obras del primero atribuidas al segundo. [2] Aún no se ha documentado la transmisión regular del martinismo a Augustin Chaboseau y Gérard Encausse.

En el más alto de los tres grados de la Orden de los Elus-Cohen, conocido como el Santuario, compuesto a su vez por tres grados de los cuales el más alto era el Maestro Reau-Crois, se realizaba la evocación de entidades pertenecientes al Plano Divino. Esto deja en claro que los Elus-Cohen no eran simplemente una orden mística sino mágica. La evocación principal fue la del 'Reparador', Jehoshua, y los métodos básicos fueron los de la Clave de Salomón., incluido el uso de círculos, nombres de ángeles, horas y símbolos planetarios. Las operaciones mágicas de los grados inferiores estaban destinadas a establecer contacto entre el operador y el Mundo Invisible. Elevadas y hermosas oraciones recordaron la meta que la Orden trató de alcanzar. También hubo exorcismos destinados a estrangular la influencia demoníaca en el universo y frustrar sus poderes sobre los hombres, y para combatir la magia negra. [3]

En pocas palabras, el Martinismo como lo conocemos hoy consiste en la tradición teúrgica de Martínez de Pasqually ( Martinismo ), el Templarismo Masónico de Jean-Baptiste Willermoz ( Willermozismo ) y la Teosofía Cristiana de Louis-Claude de Saint-Martin. [4] Esta herencia fue reorganizada en la 'Ordre Martiniste' en 1886 por Augustin Chaboseau y Gerard Encausse (también conocido como Papus). [ cita requerida ] . La transmisión regular de la herencia martinista a Chaboseau y Papus no ha sido probada hasta el día de hoy.

Jacques de Livron Joachim de la Tour de la Casa Martinez de Pasqually nació en c. 1727 en Grenoble , Francia, y murió en 1774 en Saint-Domingue mientras se ocupaba de negocios profanos. Martínez de Pasqually participó activamente en organizaciones masónicas en toda Francia desde los 28 años en adelante. En 1765 estableció l'Ordre des Chevaliers Maçons Élus Coëns de l'Univers ( Orden de Caballeros-Masones Sacerdotes Electos del Universo ), que funcionó como una obediencia masónica regular en Francia.


El sello martinista
Louis-Claude de Saint-Martin, el filósofo desconocido
'Christi Testamenta' de Jakob Böhme , que puede representar "camino del corazón".
Altar martinista, foto realizada en curso de asamblea de Logias de la Soberana y Autónoma Antigua Orden Martinista-Martinezista, Hotel Metropol , Moscú, Rusia, abril de 2013
Los martinistas, de izquierda a derecha: Papus , Marc Haven , Philippe , Sédir  [ fr ] , Rosabis .
El interior de las Logias de la Soberana y Autónoma Antigua Orden Martinista-Martinezista [16] durante la reunión ceremonial regular en el Hotel Metropol , Moscú, Rusia, en abril de 2013.