Una metanarrativa (también meta-narrativa y gran narrativa ; francés : métarécit ) en la teoría crítica —y particularmente en el posmodernismo— es una narrativa sobre narrativas de significado histórico, experiencia o conocimiento, que ofrece una legitimación a la sociedad a través de la finalización anticipada de un ( aún sin realizar) idea maestra. [1] [2] [3]
" Meta " en griego significa "más allá"; "narrativa" es una historia que se caracteriza por su narración (se comunica de alguna manera). [4]
Aunque se utilizó por primera vez a principios del siglo XX, el término fue destacado por Jean-François Lyotard en 1979, con su afirmación de que lo posmoderno se caracterizaba precisamente por desconfiar de las "grandes narrativas" ( Progreso , Ilustración , Emancipación , Marxismo ) que había formado parte esencial de la modernidad . [5]
En The Postmodern Condition: A Report on Knowledge (1979), Lyotard destaca el creciente escepticismo de la condición posmoderna hacia la naturaleza totalizadora de las metanarrativas y su confianza en alguna forma de "verdad trascendente y universal": [6]
Simplificando al extremo, defino lo posmoderno como la incredulidad hacia las metanarrativas. ... La función narrativa va perdiendo sus funtores, su gran héroe, sus grandes peligros, sus grandes viajes, su gran meta. Se está dispersando en nubes de lenguaje narrativo... ¿Dónde, después de los metarrelatos, puede residir la legitimidad?
Lyotard y otros pensadores postestructuralistas (como Foucault ) [7] ven esto como un desarrollo ampliamente positivo por varias razones. Primero, los intentos de construir grandes teorías tienden a descartar indebidamente el caos y el desorden que existen naturalmente en el universo, el poder del evento individual. [8]