Matías IV ( griego : Ματθίας , floreció en el siglo I) era un judío étnico que vivía en Jerusalén .
Matthias provenía de una familia rica y aristocrática y, a través de su padre, descendía de la orden sacerdotal de Joiarib , que era la primera de las veinticuatro órdenes de sacerdotes en el Templo de Jerusalén . [1] Era el primogénito de Matías y su esposa, una noble judía anónima. Él era el hermano mayor y de sangre pura del historiador judío-romano Josefo . [2] La madre de Matías era una mujer aristocrática que descendía de la realeza y de la antigua dinastía asmonea gobernante . [3]
Sus abuelos paternos fueron Josefo y su esposa, una noble judía anónima. Los abuelos paternos de Matías eran parientes lejanos ya que ambos eran descendientes directos de Simón Psellus . [4] A través de su padre, Matthias era descendiente del Sumo Sacerdote Jonathon. Jonathon pudo haber sido Alejandro Jannaeus , el sumo sacerdote y gobernante asmoneo que gobernó Judea desde el 103 a. C. hasta el 76 a. C. [5] Nació y se crió en Jerusalén. Matías fue educado junto a Josefo. [6]
Matthias; sus padres y la primera esposa de Josefo estaban vivos durante la Primera Guerra Judío-Romana . La guerra ocurrió desde el 66 hasta el 73. En el año 70 durante el Asedio Romano de Jerusalén ; Matthias, sus padres y su cuñada estaban en la ciudad durante el asedio. Los padres y la cuñada de Matthias fueron retenidos como prisioneros por los rebeldes judíos porque no confiaban en ellos. [7] Josefo, que era comandante en jefe en Galilea, recibió noticias a través de su padre sobre la situación en Jerusalén. Josefo no pudo salvar a sus padres y su primera esposa ya que los tres perecieron durante el asedio.
Después de la captura de Jerusalén, Matthias sobrevivió al asedio y se convirtió en un prisionero de guerra romano. Mediante la intervención de Josefo, Matías fue liberado del encarcelamiento romano. [8] Después de su liberación de prisión, se sabe poco sobre Matthias. Existe la posibilidad de que haya acompañado a Josefo para irse a vivir a Roma . Era el tío paterno de Flavius Hyrcanus , Flavius Justus y Flavius Simonides Agrippa .
Referencias
- ^ Fergus, La historia del pueblo judío en la era de Jesucristo (175 a. C. - 135 d. C.) pp45-6
- ^ Whiston, Las nuevas obras completas de Josefo por Flavius Josephus p.8
- ↑ Nodet, A search for the origin of judaism : from Joshua to the Mishnah p.250
- ^ Linaje de Josefo
- ^ Fergus, La historia del pueblo judío en la era de Jesucristo (175 a. C. - 135 d. C.) pp45-6
- ^ Josefo, Flavio Josefo: traducción y comentario p.13
- ^ Fergus, La historia del pueblo judío en la era de Jesucristo (175 a. C. - 135 d. C.) pp45-6
- ^ Fergus, La historia del pueblo judío en la era de Jesucristo (175 a. C. - 135 d. C.) pp45-6
Fuentes
- Linaje de Josefo
- M. Fergus, S. Emil & V. Geza, La historia del pueblo judío en la era de Jesucristo (175 a. C. - 135 d. C.), Continuum International Publishing Group, 1973
- MI. Nodet, Una búsqueda de los orígenes del judaísmo: de Joshua a la Mishnah, Continuum International Publishing Group, 1997
- W. Whiston & PL Maier, Las nuevas obras completas de Josefo Por Flavius Josephus, Kregel Academic, 1999
- F. Josephus & S. Mason, Flavius Josephus: traducción y comentario, BRILL, 2001