Maud Mannoni ( francés: [mod manoni] ; nacida Magdalena Van der Spoel ; 23 de octubre de 1923 - 15 de marzo de 1998) fue una psicoanalista francesa de origen belga, que se casó con Octave Mannoni y se convirtió en una figura importante del movimiento lacaniano .
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La vida
Nació como Magdalena Van der Spoel en la ciudad belga de Kortrijk , pero pasó su primera infancia en Ceilán. Después de estudiar criminología en la Universidad de Bruselas, comenzó un análisis de formación con uno de los psicoanalistas belgas pioneros, Maurice Dugautiez. A partir de entonces se mudó a Francia en 1949, donde se casó con Octave Mannoni. Mientras estaba en París, se puso en contacto con Françoise Dolto y tuvo más análisis con Jacques Lacan , apoyándolo durante la división de 1953, y nuevamente después de la de 1963, junto con su esposo Octave, Serge Leclaire y Jean Clavreul . [1]
En el niño atrasado
Lacan, en el primero de sus seminarios publicados, destacó “a nuestra colega Maud Mannoni, [con] un libro que acaba de salir y que les recomendaría leer ... El niño retrasado y la madre ”. [2] En ese libro ella concluye que el paciente subnormal no ha podido separar su ego de la madre. [3] En cambio, se produce una especie de simbiosis: las raíces de tales psicosis, en palabras del lacaniano Bernard Touati , “están inscritas en el inconsciente materno, con el niño psicótico no reconocido como sujeto deseante ... y congelado como objeto parcial sometido a la omnipotencia materna ”.
A partir de 1964, y el lanzamiento del movimiento lacaniano en adelante, Mannoni comenzó a tener una influencia revolucionaria en toda una generación en Francia: padres, maestros, terapeutas infantiles y analistas por igual [4], a través de su trabajo. Murió en París.
El habla del niño
Mannoni hizo una distinción entre lo que ella llamó parole pleine y parole vide —discurso completo y vacío— en relación con el lenguaje del niño. [5] El habla vacía se refiere al lenguaje de un niño saturado por los símbolos del conocimiento de los padres, en contraposición al "habla completa", hablada desde el corazón. Vinculando su análisis a la visión de Alice Miller sobre el niño demasiado obediente, Mannoni argumentó que "el sujeto de las palabras no es necesariamente el niño", [6] estando particularmente preocupado por cómo un padre envolvente emocionalmente evita que el niño sea dueño y habitando su propia experiencia.
Todo niño, señala, nace en un discurso paterno preexistente; y en determinadas circunstancias, la carga alienante de la expectativa de los padres puede bloquear el sentido de que el niño tiene derecho a su propio discurso, a su propia vida. [7]
Centros de apoyo y antipsiquiatría
Mannoni se especializó en enfermedades mentales en niños y en 1969 estableció la escuela de Bonneuil-sur-Marne , un proyecto comunitario para niños con autismo y psicosis . Al hacerlo, ha sido descrita como “profundamente influenciada por la antipsiquiatría de RD Laing y D. Cooper ”, [8] una influencia que también puede verse quizás en su visión del niño como el portavoz de la familia disfuncional . Hasta que fue reformado como hospital de día en 1975, Bonneuil sería una influencia institucional líder, conocida por su amplia variedad de métodos terapéuticos y su desprecio por las fronteras tradicionales. [9]
Mannoni también jugó un papel decisivo en el establecimiento de LVA, "Un lugar para vivir y hospitalidad", pequeños centros de apoyo médico-social, de los cuales había 446 en 2007.
Influencias más amplias
Después de la muerte de Lacan y la fragmentación del movimiento lacaniano, Mannoni, que había mantenido su membresía en la API a través de la sociedad belga, pudo desempeñar un papel unificador, parecido al de Leclaire. [10]
Su síntesis única de las teorías lacanianas con las de Winnicott significó que estas nuevas perspectivas sobre el desarrollo infantil podrían tener una prominencia mucho más amplia. [11]
Exploraciones literarias
Mannoni vio en la temprana muerte de la madre de Poe , y su exposición a su cadáver, la clave del Romanticismo oscuro de todos sus escritos posteriores. [12]
Bibliografía
- Maud Mannoni, Le Psychiatre, son "fou", et le Psychanalyse (París 1970)
- Maud Mannoni, Amour, Haine, Séparation (París 1993)
Ver también
Referencias
- ^ Élisabeth Roudinesco , Jacques Lacan (Cambridge 1997) p. 293
- ^ Jacques Lacan, Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis (Penguin 1994) p. 238
- ^ Neville Symington, Convertirse en una persona a través del psicoanálisis (Londres 2007) p. 139
- ^ Questia: sobre el autor
- ^ Michael O'Loughlin, El tema de la infancia (2009) p. 34
- ^ O'Loughlin, p. 84
- ^ Guy Hall et al., Teoría y práctica del psicoanálisis infantil (2009) p. 41
- ^ Jacquy Chemouni, Histoire de la Psychanalyse en France (1991)
- ^ E. Roudinesco, Jacques Lacan & Co (1990) p. 494
- ^ Roudinesco, p. 441
- ^ Questia: sobre el autor
- ↑ Darien Leader, The New Black (2008) p. 30-1 y p. 212
Otras lecturas
- Juliet Mitchell y Jacqueline Rose eds., Sexualidad femenina (Nueva York 1982)