Maurice Joly (1829-1878) fue un publicista y abogado francés conocido por El diálogo en el infierno entre Maquiavelo y Montesquieu , una sátira política de Napoleón III .
Maurice Joly | |
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Nació | Lons-le-Saunier , Francia | 22 de septiembre de 1829
Fallecido | 15 de julio de 1878 París | (48 años)
Ocupación | Escritor, abogado |
Idioma | francés |
Nacionalidad | francés |
Período | 1862-1878 |
Género | Sátira política |
Obras destacadas | Diálogo aux enfers entre Machiavel et Montesquieu |
Vida conocida
La mayor parte de la información conocida sobre Monsieur Joly se basa en su esbozo autobiográfico Maurice Joly, son passé, son program, par lui-même , [1] escrito en la prisión de Conciergerie en noviembre de 1870, donde fue encarcelado por asalto en el Hôtel de Ville en París. Algunos hechos adicionales se mencionan en el libro de Henry Rollin L'Apocalypse de notre temps , [2] y en Maurice Joly, un suicidé de la démocratie - un prefacio a la publicación moderna del Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu, Épilogue y César de Joly - por misterioso F. Leclercq. [3]
Joly nació en la pequeña ciudad de Lons-le-Saunier , en el departamento de Jura , de padre francés y madre italiana. Estudió derecho en Dijon , pero se detuvo en 1849 para ir a París, donde trabajó como empleado en varias instituciones gubernamentales durante unos 10 años. Completó con éxito sus estudios legales y finalmente fue admitido en el colegio de abogados de París en 1859.
Comenzó a escribir en 1862, suministrando retratos literarios de sus compañeros abogados a una pequeña revista "Gorgias", y más tarde publicó estos bocetos como un libro independiente Le Barreau de Paris , [4] seguido de Les Principes de 89 [5] y Supplément à la géographie politique du Jura . [6] Entonces Joly inventó un satirón César , donde atacó al régimen político de Napoleón III , también conocido como Louis-Napoléon Bonaparte. Los libros fueron impresos por los hermanos Martin-Beaupré y rápidamente destruidos por los editores. No sobrevivió ni una sola copia.
En 1864, Joly escribió su libro más conocido, El diálogo en el infierno , un ataque satírico al autoritarismo de Bonaparte y una defensa del republicanismo . [7] La pieza utiliza el recurso literario de un diálogo de los muertos, inventado por el antiguo escritor romano Lucian e introducido en las bellas letras francesas por Bernard de Fontenelle en el siglo XVIII. Sombras de los personajes históricos de Niccolò Machiavelli y Charles-Louis de Secondat, Baron de La Brède et de Montesquieu se encuentran en el Infierno en el año 1864 y disputan sobre política. De esta manera, Joly trató de ocultar una crítica directa, y luego ilegal, al gobierno de Luis Napoleón.
Joly relata, en su autobiografía de 1870, [1] que una noche pensando en el tratado de Abbé Galiani Dialogues sur le commerce des bleds [8] y caminando por Pont Royal , se inspiró para escribir un diálogo entre Montesquieu y Maquiavelo. El noble barón Montesquieu (a quien Joly condenó al infierno en su libro debido al apoyo de Montesquieu a las repúblicas / democracias) abogaría por el liberalismo ; el político florentino Maquiavelo presentaría el caso del despotismo .
Maquiavelo afirma que él "... ni siquiera necesitaría veinte años para transformar por completo el carácter europeo más indomable y hacerlo tan dócil bajo la tiranía como el pueblo degradado de Asia". Montesquieu insiste en que el espíritu liberal de los pueblos es invencible. En 25 diálogos, paso a paso, Maquiavelo, que según la trama de Joly representa de forma encubierta a Napoleón III, explica cómo reemplazaría la libertad por el despotismo en cualquier país europeo: "... El poder absoluto ya no será un accidente de la fortuna, sino que se convertirá en una necesidad " de la sociedad moderna. Al final, prevalece Maquiavelo. En la línea del telón, Montesquieu exclama " ¡ Dios eterno, qué has permitido! ..." [9]
El libro se publicó de forma anónima (con la firma par un contemporain, por un contemporáneo ) en Bruselas en 1864 y se introdujo de contrabando en Francia para su distribución, pero la policía se apoderó de la tirada inmediatamente después de cruzar la frontera. La policía localizó rápidamente a su autor y Joly fue arrestada. El libro fue prohibido. El 25 de abril de 1865, fue condenado a 18 meses en la prisión de Sainte-Pélagie en París. La segunda edición de "Los Diálogos" se publicó en 1868 con el nombre de Joly. [10] Esta vez, llegó a los lectores. Pero su autor quedó en la oscuridad. Estableció una nueva revista, Le Palais , que finalizó tras un enfrentamiento con el principal colaborador de la empresa. Después de la caída del Imperio en 1870, Joly buscó un puesto gubernamental de Jules Grévy . También falló en esto. Haciendo campaña contra Napoleón III en el referéndum constitucional francés de 1870 , Joly escribió un epílogo de su "Diálogo". Se publicó en las revistas Le Gaulois [11] y La Cloche [12] .
En 1871, fue un miembro de bajo rango de la Comuna de París [13] [14] y en sus últimos años, se unió a la logia masónica La Clémente Amitié .
Aunque Joly ganó los laureles de un barrador escandaloso y matón [se necesita desambiguación ] , demandó a 10 periódicos, uno tras otro, ya sea por no aceptar sus historias o por no publicar noticias sobre él. El nombre de Joly fue olvidado por completo, y en vida, no alcanzó la gloria que ansiaba tan obsesivamente.
Joly fue encontrado muerto el 15 de julio de 1878 en su apartamento de 5 Quai Voltaire en París. [15] La causa declarada de su muerte fue un suicidio por arma de fuego. Se desconoce la fecha exacta de su muerte.
Fama póstuma
El "Diálogo" y su autor se hicieron famosos más tarde, sin darse cuenta y por una razón enigmática. A principios del siglo XX, el libro de Joly se utilizó como base para Los protocolos de los ancianos de Sión , [16] una infame falsificación literaria antisemita de fabricación rusa . Existe una gran cantidad de evidencia de que Los Protocolos fueron abundantemente plagiados del libro de Joly. [17] [18] [19] [20]
En su libro Six Walks in the Fictional Woods (1994), el escritor italiano Umberto Eco afirma [21] que en el Diálogo Joly plagió siete páginas o más de una novela popular Les Mystères du peuple de Eugene Sue . [22] Joly también es un personaje de la novela de Eco, El cementerio de Praga . [23]
En 2015, una de las calles de Lons-le-Saunier se llamó Rue Maurice Joly . [24]
Publicaciones
- 1863: Le Barreau de Paris, études politiques et littéraires . París, Gosselin .
- 1863: Les Principes de 89 par Maurice Joly, avocat. París, E. Dentu .
- 1864: Diálogo aux enfers entre Machiavel et Montesquieu | Diálogo aux enfers entre Machiavel et Montesquieu ou la politique de Machiavel au XIXe siècle . Bruxelles, A. Mertens et fils .
- 1865: César , París, Martin-Beaupré frères.
- 1868: Recherches sur l'art de parvenir . París, Amyot .
- 1870: Maurice Joly, son passé, son program, par lui-même . París, Lacroix, Verbɶckhoven et Co .
- 1870: Diálogo aux Enfers entre Machiavel et Montesquieu. Epílogo. Le Gaulois: littéraire et politique, 664, 30 de abril de 1870, págs . 2-3 ; La Cloche 2 de mayo de 1870-10 de mayo de 1870.
- 1872: Le Tiers-Parti républicain . París, E. Dentu .
- 1876: Les Affamés, étude de mœurs contemporains . París, E. Dentu .
Referencias
- ↑ a b Maurice Joly (1870). Maurice Joly, son passé, son program, par lui-même . París: Lacroix, Verbɶckhoven et Co.
- ^ Henri Rollin (1939). L'Apocalypse de notre temps. Les dessous de la propagande allemande d'après des documents inédits . Problèmes et documents. París: Gallimard.
- ^ F. Leclercq (1996). Le Plébiscite, épilogue du dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu, précédé de César . París-Zanzíbar. ISBN 2-911314-02-6.
- ^ Maurice Joly (1863). Le Barreau de Paris, études politiques et littéraires . París: Gosselin.
- ^ Maurice Joly (1863). Les Principes de 89 . París: E. Dentu.
- ^ Maurice Joly (1864). Supplément à la géographie politique du Jura, dédié à la Société d'émulation de ce département . París: P.-A. Bourdier.
- ^ Bronner, Stephen Eric (30 de agosto de 2018). Un rumor sobre los judíos: conspiración, antisemitismo y los protocolos de Sión . Saltador. págs. 68–70. ISBN 978-3-319-95396-0.
- ^ Ferdinando Galiani (1770). Dialogues sur le commerce des bleds . Londres.
- ^ Maurice Joly (autor); John S. Waggoner (traductor) (2002). El diálogo en el infierno entre Maquiavelo y Montesquieu . Libros de Lexington. ISBN 0-7391-0337-7.
- ^ Maurice Joly (1868). Dialogue aux Enfers entre Machiavel et Montesquieu, ou la Politique au XIXe siècle, par un contemporain [Maurice Joly] . Bruselas: Tous les libraires.
- ^ Maurice Joly (30 de abril de 1870). "Diálogo aux Enfers entre Machiavel et Montesquieu. Épilogue" . Le Gaulois: Littéraire et politique (en francés). París (664): 2-3.
- ^ Maurice Joly. "Diálogo aux Enfers entre Machiavel et Montesquieu. Epílogo". La Cloche 2 de mayo de 1870-10 de mayo de 1870 (en francés).
- ^ Armand Dayot (1901). L'Invasion, Le Siege, La Commune . París: Ernest Flammarion. pag. 321.
- ^ Charles Feld; François Hincker (1971). Paris au front d'insurgé: la Commune en images . París: Livre-Club Diderot. pag. 14.
- ^ Hippolyte de Villemessant (17 de julio de 1878). "Nouvelles Diverses" . Le Figaro . París: 3.
- ^ Сергей Нилус (1905). Великое в малом и антихрист, как близкая политическая возможность. Записки православного . Царское Село.
- ^ Philip Graves (16-18 de agosto de 1921). "La verdad sobre" Los Protocolos " " . The Times . Londres.
- ^ Kevin Schlottmann (17 de julio de 2013). "Guía para el juicio de Berna sobre los protocolos de la colección de los Ancianos de Sión" . encontrandoaids.cjh.org . Instituto Leo Baeck . Consultado el 26 de enero de 2016 .
- ^ Cesare De Michelis (2004). El manuscrito inexistente: un estudio de los protocolos de los sabios de Sión, serie de estudios sobre antisemitismo . Prensa de la Universidad de Nebraska. ISBN 0-8032-1727-7.
- ^ Norman Cohn (1 de abril de 2006). Orden judicial por genocidio : el mito de la conspiración mundial judía y los protocolos de los ancianos de Sión . Londres: Serif. ISBN 978-1897959497.
- ^ Umberto Eco (1994). Seis paseos por el bosque ficticio . Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 0-674-81050-3.
- ^ Eugène Sue . Les Mystères du peuple ou Histoire d'une famille de prolétaires à travers les âges . Bruselas, 1849-1857: Alphonse-Nicolas Lebègue.Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace )
- ^ Mark Medley (18 de noviembre de 2011). "Fascinado por la estupidez: Umberto Eco conspira en el cementerio de Praga" . Correo Nacional . Consultado el 28 de noviembre de 2019 .
- ^ "DomRaider" . Archivado desde el original el 1 de febrero de 2016.
enlaces externos
Medios relacionados con Maurice Joly en Wikimedia Commons
- Obras de Maurice Joly en Project Gutenberg
- Obras de Maurice Joly o sobre ellas en Internet Archive