Maurismo ( maurismo en español ) fue un conservador movimiento político que floreció en España a partir de 1913 en torno a la figura política de Antonio Maura después de una escisión en el Partido Conservador entre Idoneos ( 'los aptos') y mauristas ( '') Mauristas. Su desarrollo tuvo lugar en un período de crisis para los partidos dinásticos del régimen de la Restauración española . [1] El movimiento, que se fragmentó en varias facciones en la década de 1920, ha sido retratado como un precursor de la derecha radical española . [2]
La negativa de Antonio Maura en 1913 a aceptar los términos del turno pacífico (la alternancia en el gobierno entre los dos partidos principales en el sistema bipartidista de la Restauración) y asumir la presidencia del Consejo de Ministros provocó un cisma en el Partido Conservador entre idóneos (partidarios de Eduardo Dato y la normalidad dinástica) y los seguidores de Maura, [3] [4] dando lugar al establecimiento de un nuevo movimiento, el maurismo . [5] En octubre de 1913, un discurso seminal de Ángel Ossorio y Gallardo pronunciado en Zaragoza dio origen al llamado maurismo callejero . [6] [7]Este lado del maurismo se volvió activo en la política callejera utilizando la agitación popular, incluso la violencia física. [8]
El maurismo, además de la figura de Antonio Maura, se inspiró parcialmente en el historiador Gabriel Maura [10] (hijo de Antonio Maura), y recibió algunas influencias de las ideas del monárquico francés Charles Maurras —Maura y Maurras se escribieron— y Acción Française . [11] Sin embargo, Antonio Maura nunca llegó a apoyar el lado radical del movimiento creado a su alrededor. [12] Otros mauristas notables fueron José Calvo Sotelo , José Félix de Lequerica , Fernando Suárez de Tangil y César Silió . [13]Miguel Ángel Perfecto identificó tres facciones internas dentro del movimiento: la social católica de Ossorio, la vertiente liberal-conservadora de Gabriel Maura y los neoconservadores de Goicoechea. [2] Adicionalmente, los seguidores de Juan de la Cierva dentro del Partido Conservador, al alejarse de la ortodoxia de Eduardo Dato , terminaron orbitando en torno a posturas autoritarias cercanas al maurismo, pero no se fusionaron en la estructura organizativa. [4] [2]
Los estratos sociales predominantes entre los mauristas, cuya primera Asamblea Nacional se celebró en enero de 1913, eran los jóvenes de la aristocracia y las clases medias acomodadas. [14] [15] El movimiento construyó su propia estructura orgánica y medios relacionados, creó círculos mauristas e incluso asociaciones de trabajadores y presentó candidatos para las elecciones locales y generales. [16] Los mauristas se destacaron por la amplia difusión de su propaganda, adoptando el eslogan " ¡Maura Sí! " ("¡Sí a Maura!"). [17] Se hicieron intentos para lograr capturar el apoyo de la clase trabajadora, pero no tuvieron éxito ya que se percibió como una clase demasiado media y con mentalidad establecida, y los grupos republicanos lograron movilizar a los trabajadores con mucho más éxito.[18]
Presentándose como una antítesis del régimen restaurador instituido por Antonio Cánovas del Castillo ( canovismo ), el maurismo intentó liderar una modernización conservadora, respaldando un proyecto ideológico intervencionista , nacionalista y corporativo . [19] Se ha caracterizado como un movimiento regeneracionista . [20] Compartió con ese movimiento la creencia de que la derrota en la guerra hispanoamericana había sido culpa de un sistema político plagado de incompetencia y corrupción, con el maurismo prescribiendo la imposición de un nuevo sistema patriótico desde arriba por parte de las élites. [21]Otra característica del maurismo fue el catolicismo confesional. [22] La acción social del movimiento podría calificarse de paternalista , con una función tutelar de las clases altas sobre las bajas. [23] Durante la Primera Guerra Mundial , los mauristas apoyaron en gran medida las posturas germanófilas , aunque el propio Maura defendió la neutralidad y Ossorio apoyó la germanofobia . [24]