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Para los pueblos de baja estatura en general, consulte Pueblos pigmeos .
El "pigmeo africano" vuelve a dirigir aquí. Para la raza de cabras, consulte Cabra pigmea .
Un mapa que muestra la distribución de los pigmeos del Congo y sus lenguas según Bahuchet (2006). El sur Twa no se muestran.
Bailarines baka en la provincia oriental de Camerún (2006)
También conocido como madre e hijo, República Centroafricana (2014)

Los pigmeos africanos (o pigmeos del Congo , también denominados "recolectores de África central", "cazadores-recolectores africanos de la selva tropical" (RHG) o "habitantes de los bosques de África central" [1] ) son un grupo de etnias nativas de África central , principalmente los Cuenca del Congo , tradicionalmente subsistiendo en un recolector y cazador-recolector estilo de vida. Se dividen en tres grupos aproximadamente geográficos:

Son notables y nombrados por su baja estatura (descrita como " pigmeismo " en la literatura antropológica). Se supone que descienden de la expansión original de la Edad de Piedra Media de humanos anatómicamente modernos a África Central, aunque sustancialmente afectados por migraciones posteriores de África Occidental, desde su primera aparición en el registro histórico en el siglo XIX limitado a un área comparativamente pequeña dentro de África central, muy diezmada por la expansión bantú prehistórica , y hasta la actualidad muy afectada por la esclavitud y el canibalismo a manos de los grupos bantúes vecinos . [2]

La mayoría de los grupos pigmeos contemporáneos son sólo parcialmente recolectores y comercian parcialmente con agricultores vecinos para adquirir alimentos cultivados y otros artículos materiales; ningún grupo vive en las profundidades del bosque sin acceso a productos agrícolas. [3] Se estimó que un total de unos 900.000 pigmeos vivían en los bosques de África central en 2016, aproximadamente el 60% de este número en la República Democrática del Congo . [4] El número no incluye las poblaciones twa del sur , que viven fuera del entorno forestal de África central, en parte en entornos pantanosos abiertos o desérticos.

Nombre[ editar ]

Padre e hijo pigmeos del Congo ( Congo belga en guerra , 1942))
Familia pigmea posando con un europeo para escalar ( Collier's New Encyclopedia , 1921)
Un grupo de pigmeos de Nala ( Haut-Uele , noreste del Congo) posando con arcos y flechas (hacia 1915)

El término pigmeo , como se usa para referirse a personas diminutas, deriva del griego πυγμαῖος pygmaios (a través del latín Pygmaeus , plural Pygmaei ), un término para "enano" de la mitología griega . La palabra se deriva de πυγμή pygmē, un término para " codo " (literalmente "puño"), lo que sugiere una altura diminuta. [5]

El uso de "pigmeo" en referencia a los cazadores-recolectores africanos de estructura pequeña data de principios del siglo XIX, en inglés por primera vez por John Barrow, Travels Into the Interior of Southern Africa (1806). Sin embargo, el término se usó de manera difusa y se trató como afirmaciones infundadas de "tribus enanas" entre los bosquimanos del interior de África, hasta la exploración de la cuenca del Congo . En la década de 1860, dos exploradores occidentales, Paul Du Chaillu y Georg Schweinfurth, afirmó haber encontrado los míticos "pigmeos". Un comentarista escribió en 1892 que, hace treinta años (es decir, en la década de 1860), "nadie creía en la existencia de tribus enanas africanas" y que "se necesitaba una autoridad como el Dr. Schweinfurth para demostrar que los pigmeos realmente existen en África". (haciendo referencia a The Heart of Africa de Georg August Schweinfurth , publicado en 1873). [6] "Pigmeo africano" se utiliza para la desambiguación de "Pigmeo asiático", un nombre aplicado a las poblaciones Negrito del sudeste asiático.

Dembner (1996) informó de un "desprecio universal por el término 'pigmeo'" entre los pueblos pigmeos de África Central: el término se considera peyorativo, y las personas prefieren que se les llame por el nombre de sus respectivos grupos étnicos o tribales, como como Bayaka , Mbuti y Twa . [3] No hay un reemplazo claro para el término "pigmeo" en referencia al grupo paraguas. Un término descriptivo que ha tenido cierto uso desde la década de 2000 es "recolectores de alimentos de África Central". [1]

Los nombres regionales usados ​​colectivamente del grupo occidental de pigmeos son Bambenga (la forma plural de Mbenga), usada en el idioma Kongo , y Bayaka (la forma plural de Aka / Yaka), usada en la República Centroafricana .

Grupos [ editar ]

Artículo principal: Clasificación de lenguas pigmeas

Los pigmeos del Congo hablan lenguas de las familias lingüísticas de Níger-Congo y Sudán Central . Ha habido una mezcla significativa entre los bantú y los pigmeos.

Hay al menos una docena de grupos pigmeos, a veces sin relación entre ellos. Se agrupan en tres categorías geográficas: [7]

  • el Bambenga occidental ( Mbenga ) de Camerún y Gabón , el Bayaka ( Aka y Baka ), el Bakola o Bakoya ( Gyele y Kola ) y el Bongo . Estos grupos son hablantes de lenguas bantú y ubanguia.
  • Los Bambuti ( Mbuti ) de la selva de Ituri , hablantes de lenguas bantú y de Sudán central
  • los batwa ampliamente dispersos :
    • la de los Grandes Lagos Twa de la de los Grandes Lagos , los hablantes de los bantúes kiroundi y Kiga idiomas.
    • los "pigmoides" twa del sur , no siempre incluidos en el término "pigmeos", ya que tienden a ser algo más altos (el promedio masculino supera los 155 cm). [8] Los subgrupos incluyen Echuya Twa , Mongo Twa , Lukanga Twa y Kafwe Twa .

Orígenes [ editar ]

A menudo se asume que los pigmeos africanos son descendientes directos de los pueblos cazadores-recolectores de la Edad de Piedra Media de la selva tropical de África central . En la década de 2010 se encontró evidencia genética de la profunda separación de los pigmeos del Congo del linaje de africanos occidentales y africanos orientales , así como la mezcla de humanos arcaicos. [9] [10] El linaje de pigmeos africanos está fuertemente asociado con el haplogrupo L1 mitocondrial (línea materna) , con un tiempo de divergencia entre 170.000 y 100.000 años atrás.

Fueron parcialmente absorbidos o desplazados por la inmigración posterior de los pueblos agrícolas de los phyla de Sudán Central y Ubangiano que comenzaron hace unos 5.500 años , [11] y, a partir de hace unos 3.500 años , los bantúes adoptaron sus lenguas. [12]

Sustrato lingüístico [ editar ]

Más información: Clasificación de las lenguas pigmeas

Se han identificado sustratos sustanciales no bantú y no ubangiano en Aka y en Baka, respectivamente, del orden del 30% del léxico. Gran parte de este vocabulario es botánico, se ocupa de la recolección de miel o está especializado en el bosque y se comparte entre los dos grupos pigmeos occidentales. Se ha sugerido que este sustrato representa un remanente de un antiguo filo lingüístico "pigmeo occidental", apodado "Mbenga" o "Baaka". Sin embargo, como el vocabulario de sustrato ha sido ampliamente tomado entre los pigmeos y los pueblos vecinos, no es posible una reconstrucción de ese idioma "baaka" en tiempos más remotos que hace unos pocos siglos. [13]

Se ha postulado una lengua pigmea ancestral para al menos algunos grupos pigmeos, basándose en la observación de sustratos lingüísticos . Según Merritt Ruhlen (1994), "los pigmeos africanos hablan idiomas pertenecientes a la familia nilo-sahariana o niger-kordofaniana . Se supone que los pigmeos alguna vez hablaron su (s) propia (s) lengua (s), pero que, al vivir en simbiosis con otras Los africanos, en tiempos prehistóricos, adoptaron lenguas pertenecientes a estas dos familias ”. [14]

Roger Blench (1997, 1999) criticó la hipótesis de una "lengua pigmea" ancestral, argumentando que incluso si hay evidencia de una lengua ancestral común en lugar de tomar prestada, no será suficiente para establecer un origen específicamente "pigmeo" en lugar de cualquiera de los diversos aislamientos lingüísticos potenciales de las (antiguas) poblaciones de cazadores-recolectores que rodean la selva tropical. [15]Argumentó que los pigmeos no forman el residuo de una única población antigua de cazadores-recolectores de África Central, sino que más bien descienden de varios grupos etnolingüísticos vecinos, adaptándose independientemente a las estrategias de subsistencia de los bosques. Blench adujo la falta de evidencia lingüística y arqueológica clara de la antigüedad de los pigmeos africanos, que la evidencia genética, en el momento de escribir este artículo, no era concluyente y que no hay evidencia de que los pigmeos tengan una tecnología de caza distintiva de la de los pigmeos. sus vecinos. Argumentó que la baja estatura de las poblaciones pigmeas puede surgir con relativa rapidez (en menos de unos pocos milenios) bajo fuertes presiones de selección. [dieciséis]

Genética [ editar ]

Los estudios genéticos han encontrado evidencia de que los pigmeos africanos descienden de la población de África central de la Edad de Piedra Media , con un tiempo de separación de los africanos occidental y oriental del orden de 130.000 años . Los pigmeos africanos en el período histórico han sido significativamente desplazados y asimilados por varias oleadas de hablantes de Níger-Congo , de los phyla de Sudán central , de Uganda y de bantú . [10]

Genéticamente, los pigmeos africanos tienen alguna diferencia clave entre ellos y los pueblos bantú . [17] [18] Los marcadores uniparentales de los pigmeos africanos muestran la divergencia más antigua de otros grupos humanos entre los humanos anatómicamente modernos, solo superados por los que se muestran entre algunas poblaciones khoisan . [19]Los investigadores identificaron un linaje ancestral y autóctono de ADNmt compartido por pigmeos y bantus, lo que sugiere que ambas poblaciones eran originalmente una y que comenzaron a divergir de ancestros comunes hace unos 70.000 años. Después de un período de aislamiento, durante el cual se acumularon las diferencias fenotípicas actuales entre los agricultores pigmeos y bantúes, las mujeres pigmeas comenzaron a casarse con agricultores varones bantúes (pero no al contrario). Esta tendencia comenzó hace unos 40.000 años y continuó hasta hace varios miles de años. Posteriormente, el acervo genético pigmeo no se enriqueció con los influjos de genes externos. [20] [21]

El haplogrupo mitocondrial L1c está fuertemente asociado con los pigmeos, especialmente con los grupos Bambenga . [20] La prevalencia de L1c se informó de diversas formas: 100% en Ba-Kola , 97% en Aka (Ba-Benzélé) y 77% en Biaka , [22] 100% en Bedzan (Tikar) , 97% y 100% en el pueblo Baka de Gabón y Camerún , respectivamente, [23] 97% en Bakoya (97%) y 82% en Ba-Bongo . [20] Haplogrupos mitocondriales L2a y L0ason frecuentes entre los Bambuti [20] [24]

Patin y col. (2009) sugieren dos divergencias únicas, del Pleistoceno tardío (antes de hace 60.000 años) de otras poblaciones humanas, y una división entre los grupos pigmeos orientales y occidentales hace unos 20.000 años. [25]

Baja estatura [ editar ]

Más información: Pigmeismo
Comparación de tamaño entre pigmeos, oficiales ingleses, sudaneses y zanzíbaros (1890)

Se han propuesto varias hipótesis para explicar la baja estatura de los pigmeos africanos. Blecker, et al., [26] sugieren que el pigmeismo africano puede haber evolucionado como una adaptación a los niveles medios significativamente más bajos de luz ultravioleta disponibles bajo el dosel de los entornos de la selva tropical . [27] En escenarios hipotéticos similares, debido al acceso reducido a la luz solar, se produce una cantidad comparativamente menor de vitamina D formulada anatómicamente , lo que resulta en una absorción de calcio en la dieta restringida y, posteriormente, un crecimiento y mantenimiento óseo restringido, lo que resulta en una masa esquelética promedio de la población general. cerca de la periferia más baja del espectro entre los humanos anatómicamente modernos.[28]

Otras explicaciones propuestas incluyen la disponibilidad potencialmente menor de fuentes de alimentos ricos en proteínas en los ambientes de la selva, los niveles de calcio del suelo a menudo reducidos en los ambientes de la selva, el gasto calórico requerido para atravesar el terreno de la selva, el enanismo insular como una adaptación al calor y la humedad ecuatoriales y tropicales. y el pigmeismo como adaptación asociada a una rápida maduración reproductiva en condiciones de mortalidad temprana. [29]

Evidencia adicional sugiere que, en comparación con otras poblaciones de África subsahariana , las poblaciones de pigmeos africanos muestran niveles inusualmente bajos de expresión de los genes que codifican la hormona del crecimiento humana y su receptor asociado con niveles bajos en suero de factor de crecimiento similar a la insulina-1 y corto estatura. [30]

Un estudio de Price, et al., Proporciona información sobre el papel que juega la genética en la estatura reducida de los pigmeos africanos: [ cita excesiva ]

La baja estatura de los grupos pigmeos en todo el mundo ha intrigado a los antropólogos desde hace mucho tiempo. En general, se acepta que su pequeño tamaño corporal es el resultado de una adaptación genética; sin embargo, se desconoce qué genes se seleccionaron y la naturaleza de las fuerzas selectivas subyacentes. Las diversas hipótesis propuestas incluyen adaptaciones a la limitación de alimentos, termorregulación, movilidad en el bosque y / o corta vida. Un estudio reciente de las poblaciones de HGDP-CEPH identificó una señal de selección en la vía de señalización del factor de crecimiento de la insulina en los pigmeos Biaka, que podría estar asociada con la baja estatura, pero esta señal no se compartió con los pigmeos Mbuti. Por el contrario, encontramos fuertes señales de selección en ambos grupos pigmeos africanos en dos genes implicados en la vía de la hormona tiroidea dependiente de yoduro: TRIP4 en pigmeos Mbuti;y IYD en los pigmeos de Biaka (Fig. 7). Curiosamente, un estudio anterior encontró una frecuencia significativamente menor de bocio en los pigmeos de Efe (9,4%) que en los agricultores de Lese Bantu (42,9%). Efe y Lese viven muy cerca unos de otros en el bosque de Ituri, deficiente en yodo, y comparten dietas similares. Además, la frecuencia de bocio en las mujeres de Efe que viven en pueblos bantúes fue similar a la de las mujeres de Efe que viven en el bosque, y la frecuencia de bocio en las crías de madre Efe y padre Lese fue intermedia entre la de Efe y Lese. Estas observaciones sugieren que los Efe se han adaptado genéticamente a una dieta deficiente en yodo; sugerimos que las señales de selección positiva reciente que observamos en TRIP4 en Mbuti Pygmies y IYD en Biaka Pygmies pueden reflejar tales adaptaciones genéticas a una dieta deficiente en yodo. Además,Las alteraciones en la vía de la hormona tiroidea pueden causar baja estatura. Por lo tanto, sugerimos que la baja estatura en estos grupos pigmeos puede haber surgido como consecuencia de alteraciones genéticas en la vía de la hormona tiroidea. Si este escenario es cierto, entonces hay dos implicaciones importantes. En primer lugar, esto sugeriría que la baja estatura no se seleccionó directamente en los antepasados ​​de los grupos pigmeos, sino que surgió como una consecuencia indirecta de la selección en respuesta a una dieta deficiente en yodo. En segundo lugar, dado que diferentes genes en la vía de la hormona tiroidea muestran señales de selección en los pigmeos Mbuti frente a Biaka, esto sugeriría que la baja estatura surgió de forma independiente en los ancestros de los pigmeos Mbuti y Biaka, y no en una población ancestral común. Además, la mayoría de los grupos similares a los pigmeos de todo el mundo viven en bosques tropicalesy por lo tanto es probable que tengan dietas deficientes en yodo. Por lo tanto, la posibilidad de que las adaptaciones independientes a una dieta deficiente en yodo pudieran haber contribuido a la evolución convergente del fenotipo de baja estatura en grupos similares a los pigmeos en todo el mundo merece una mayor investigación.[31]

Música [ editar ]

Artículo principal: Música pigmea
Bateristas pigmeos (1930)

Los pigmeos africanos son particularmente conocidos por su música vocal, generalmente caracterizada por una densa improvisación contrapuntística. Simha Arom dice que el nivel de complejidad polifónica de la música pigmea se alcanzó en Europa en el siglo XIV, sin embargo, la cultura pigmea no está escrita y es antigua, siendo algunos grupos pigmeos las primeras culturas conocidas en algunas áreas de África. [32] La música impregna la vida diaria, con canciones para entretenimiento, eventos especiales y actividades comunitarias.

La música polifónica se encuentra entre los Aka-Baka y los Mbuti, pero no entre los Gyele (Kola) o los diversos grupos de Twa.

Problemas contemporáneos en la sociedad [ editar ]

Esclavitud y genocidio [ editar ]

Más información: Effacer le tableau , esclavitud en África y canibalismo en África

En la República del Congo , donde se estima que los pigmeos constituyen entre el 1,2% y el 10% de la población, [33] muchos pigmeos viven como esclavos de amos bantúes . La nación está profundamente estratificada entre estos dos grupos étnicos principales. Los esclavos pigmeos pertenecen desde su nacimiento a sus amos bantúes en una relación que los bantus llaman una tradición consagrada. Aunque los pigmeos son responsables de gran parte de la caza, la pesca y el trabajo manual en las aldeas de la jungla, tanto los pigmeos como los bantus dicen que a los pigmeos se les paga a menudo según el capricho del amo; en cigarrillos, ropa usada o incluso nada. Como resultado de la presión de UNICEFy activistas de derechos humanos, una ley que otorgaría protecciones especiales al pueblo pigmeo está esperando una votación en el parlamento del Congo. [2]

En la República Democrática del Congo , durante el Conflicto de Ituri , la ONU acusó a los grupos rebeldes respaldados por Uganda de esclavizar a Mbutis para buscar minerales y forrajes para alimentos forestales, y los que regresaban con las manos vacías fueron asesinados y devorados . [34]

En 2003, Sinafasi Makelo, un representante de los pigmeos Mbuti, dijo al Foro de Pueblos Indígenas de la ONU que durante la Guerra Civil del Congo , su gente fue perseguida y comida como si fueran animales de caza. En la vecina provincia de Kivu del Norte ha habido canibalismo por parte de un escuadrón de la muerte conocido como Les Effaceurs ("los borradores") que quería limpiar la tierra de personas para abrirla a la explotación minera. [35] Ambos bandos de la guerra los consideraban "infrahumanos" y algunos dicen que su carne puede conferir poderes mágicos . [36]

Makelo pidió al Consejo de Seguridad de la ONU que reconozca el canibalismo como un crimen contra la humanidad y un acto de genocidio . [37] Según Minority Rights Group International, existen numerosas pruebas de asesinatos en masa, canibalismo y violación de pigmeos y han instado a la Corte Penal Internacional a investigar una campaña de exterminio contra pigmeos. Aunque han sido blanco de prácticamente todos los grupos armados, gran parte de la violencia contra los pigmeos se atribuye al grupo rebelde, el Movimiento para la Liberación del Congo , que forma parte del gobierno de transición y aún controla gran parte del norte, y su aliados. [38]

En la provincia del norte de Katanga, a partir de 2013, el pueblo pigmeo batwa , a quien el pueblo luba a menudo explota y presuntamente esclaviza , [39] se alzó en milicias, como la milicia "Perci", y atacaron aldeas luba. [40] Una milicia luba conocida como "Elementos" contraatacó y mató al menos a 30 personas en el campamento de desplazados "Vumilia 1" en abril de 2015. Desde el inicio del conflicto, cientos han muerto y decenas de miles han sido desplazados de sus hogares. [39] Las armas utilizadas en el conflicto suelen ser flechas y hachas, en lugar de pistolas. [40]

Discriminación sistemática [ editar ]

Históricamente, los pigmeos siempre han sido considerados inferiores tanto por las tribus bantú como por las autoridades coloniales. [41] Esto se ha traducido en una discriminación sistemática. Un ejemplo temprano fue la captura de niños pigmeos bajo los auspicios de las autoridades coloniales belgas, que exportaron niños pigmeos a zoológicos de toda Europa, incluida la feria mundial de los Estados Unidos en 1907. [41]

Los pigmeos a menudo son desalojados de sus tierras y se les asignan los trabajos peor pagados. A nivel estatal, los pigmeos no son considerados ciudadanos por la mayoría de los estados africanos y se les niegan las tarjetas de identidad, los títulos de propiedad, la atención médica y la educación adecuada. [ cita requerida ] Las políticas gubernamentales y las corporaciones multinacionales involucradas en la deforestación masiva han exacerbado este problema al forzar a más pigmeos a salir de sus tierras tradicionales y a aldeas y ciudades donde a menudo son marginados, empobrecidos y abusados ​​por la cultura dominante.

Los pigmeos aka que viven en la Reserva Especial Dzanga-Sangha en República Centroafricana

Quedan aproximadamente 500.000 pigmeos en la selva tropical de África Central. [41] Esta población está disminuyendo rápidamente a medida que la pobreza, los matrimonios mixtos con pueblos bantú, la occidentalización y la deforestación destruyen gradualmente su forma de vida y cultura.

El mayor problema ambiental que enfrentan los pigmeos es la pérdida de su patria tradicional, los bosques tropicales de África Central. En países como Camerún, Gabón, República Centroafricana y República del Congo esto se debe a la deforestación y al deseo de varios gobiernos de África Central de desalojar a los pigmeos de su hábitat forestal para beneficiarse de la venta de madera dura y el reasentamiento. de agricultores en la tierra despejada. En algunos casos, como en Ruanda y la República Democrática del Congo, este conflicto es violento. Ciertos grupos, como los hutus de Interahamwe, desean eliminar a los pigmeos y tomar los recursos del bosque como una conquista militar, utilizando los recursos del bosque para el avance militar y económico. [41] Dado que los pigmeos dependen del bosque para su supervivencia física y cultural, a medida que estos bosques desaparecen, también lo hacen los pigmeos.

Junto con Raja Sheshardi, el sitio web fPcN-Global.org había realizado una investigación sobre los pigmeos. La organización de derechos humanos afirma que a medida que el bosque ha retrocedido debido a las actividades de tala, sus habitantes originales han sido empujados a áreas pobladas para incorporarse a la economía formal, trabajando como jornaleros o en granjas comerciales y estando expuestos a nuevas enfermedades. [42] Este cambio los ha puesto en contacto más estrecho con las comunidades étnicas vecinas cuyos niveles de VIH son generalmente más altos. Esto ha llevado a la propagación del VIH / SIDA al grupo de los pigmeos.

Dado que la pobreza se ha vuelto muy frecuente en las comunidades pigmeas, la explotación sexual de las mujeres indígenas se ha convertido en una práctica común. El sexo comercial se ha visto reforzado por la tala, que a menudo coloca a grandes grupos de trabajadores varones en campamentos que se establecen en estrecho contacto con las comunidades pigmeas.

Los grupos de derechos humanos también han informado de abusos sexuales generalizados contra mujeres indígenas en el este de la República Democrática del Congo asolada por el conflicto. A pesar de estos riesgos, las poblaciones pigmeas generalmente tienen un acceso deficiente a los servicios de salud y la información sobre el VIH. La revista médica británica, The Lancet, publicó una revisión que mostraba que las poblaciones pigmeas a menudo tenían peor acceso a la atención médica que las comunidades vecinas. [43] Según el informe, incluso donde existen instalaciones de salud, muchas personas no las utilizan porque no pueden pagar las consultas y medicinas, no tienen los documentos y cédulas de identidad necesarios para viajar u obtener tratamiento hospitalario, y están sometidos a tratos humillantes y discriminatorios. [42]

Los estudios realizados en Camerún y la República de China en las décadas de 1980 y 1990 mostraron una menor prevalencia del VIH en las poblaciones pigmeas que entre las vecinas, pero se han registrado aumentos recientes. Un estudio encontró que la prevalencia del VIH entre los pigmeos Baka en el este de Camerún pasó del 0,7 por ciento en 1993 al 4 por ciento en 2003. [42]

Deforestación [ editar ]

Un consorcio de investigadores llevó a cabo un estudio de caso sobre los pigmeos de África y concluyó que la deforestación ha afectado en gran medida su vida cotidiana. [44] La cultura pigmea se ve amenazada hoy por las fuerzas del cambio político y económico. [45] En los últimos tiempos, esto se ha manifestado en un conflicto abierto sobre los recursos de la selva tropical; es un conflicto que los pigmeos están perdiendo. [ cita requerida ] [ año necesario ]

Ver también [ editar ]

  • Grupos étnicos de África
  • Población de África
  • Khoi-San

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b Se utiliza "recolectores de alimentos de África Central" (en algunos casos junto con "pigmeos") en, por ejemplo: Susan Kent, Diversidad cultural entre recolectores del siglo XX: una perspectiva africana (2006); Richard Bradshaw, Juan Fandos-Rius, Diccionario histórico de la República Centroafricana (2016), p. 11; Schlebusch y col. (2017). "Cazadores-recolectores de la selva tropical [africana]" se utiliza en la genética de poblaciones de c. 2015,Fagny, Maud; Patin, Etienne; MacIsaac, Julia L; Rotival, Maxime; Flutre, Timothée; Jones, Meaghan J; Siddle, Katherine J; Quach, Hélène; Harmant, Christine; McEwen, Lisa M; Froment, Alain; Heyer, Evelyne; Gessain, Antoine; Betsem, Edouard; Mouguiama-Daouda, Patrick; Hombert, Jean-Marie; Perry, George H; Barreiro, Luis B; Kobor, Michael S; Quintana-Murci, Lluis (2015). "El paisaje epigenómico de los cazadores-recolectores y agricultores de la selva africana" . Comunicaciones de la naturaleza . 6 : 10047. Bibcode : 2015NatCo ... 610047F . doi : 10.1038 / ncomms10047 . PMC  4674682 . PMID  26616214 .La alternativa "Pueblo de los bosques [de África central]" tiene un uso limitado a principios de la década de 2000, por ejemplo, Racismo contra los pueblos indígenas , Grupo de Trabajo Internacional para Asuntos Indígenas (2001), p. 312. Thomas Widlok, Wolde Gossa Tadesse (eds.), Property and Equality vol. 2 (2005), pág. 104.
  2. ↑ a b Thomas, Katie (12 de marzo de 2007). "Los pigmeos del Congo viven como esclavos" . The News & Observer . Archivado desde el original el 28 de febrero de 2009.Kristof, Nicholas D. (16 de junio de 1997). "A medida que el mundo se entromete, los pigmeos se sienten en peligro de extinción" . New York Times .
  3. ^ a b S.A. Dembner, Pueblos de los bosques en la selva tropical de África central: enfoque en los pigmeos Unasylva - Una revista internacional de silvicultura e industrias forestalesVol. 47 - 1996/3. "Los pigmeos se distribuyen de manera discontinua en nueve países africanos diferentes: Ruanda, Burundi, Uganda, Zaire, la República Centroafricana, Camerún, Guinea Ecuatorial, Gabón y el Congo y viven en innumerables grupos étnicos distintos que están separados por la geografía, el idioma, las costumbres y la tecnología. . La única característica que les tiene en común a todos, independientemente de su ubicación o grado de aculturación, es su desdén por el término "pigmeo". Sin excepción, prefieren ser llamados por su nombre étnico apropiado, como Mbuti, Efe, Aka, Asua, y consideramos el término 'pigmeo' como peyorativo ".
  4. ^ Olivero, Jesús; Fa, John E; Farfán, Miguel A; Lewis, Jerome; Hewlett, Barry; Breuer, Thomas; Carpaneto, Giuseppe M; Fernández, María; Germi, Francesco; Hattori, Shiho; Jefe, Josephine; Ichikawa, Mitsuo; Kitanaishi, Koichi; Caballeros, Jessica; Matsuura, Naoki; Migliano, Andrea; Nese, Barbara; Noss, Andrew; Ekoumou, Dieudonné Ongbwa; Paulin, Pascale; Real, Raimundo; Riddell, Mike; Stevenson, Edward G. J; Toda, Mikako; Vargas, J. Mario; Yasuoka, Hirokazu; Nasi, Robert (2016). "Distribución y número de pigmeos en los bosques de África Central" . PLOS ONE . 11 (1): e0144499. Código bibliográfico : 2016PLoSO..1144499O . doi : 10.1371 / journal.pone.0144499 . PMC 4711706 . PMID  26735953 .
  5. ^ pigmeo . Diccionario de etimología en línea.
  6. ^ Schlichter, Henry. 1892. "Las tribus pigmeas de África" , The Scottish Geographical Magazine 8 (1892), 289-301, 345-357.
  7. ^ "Mbuti, Twa y Mbenga". En Stokes (ed.) 2009. Enciclopedia de los pueblos de África y Oriente Medio , volumen 1
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Enlaces externos [ editar ]

  • Beso de vida para los pigmeos de la República Democrática del Congo por Badylon Kawanda Bakiman
  • Pigmeos africanos: pueblos cazadores-recolectores de África central
  • Revista Smithsonian Plight de los pigmeos , diciembre de 2008 por Paul Raffaele
  • Survival International: pigmeos
  • Alianza de supervivencia pigmea
  • Imágenes sin fecha de una tribu pigmea construyendo un puente de vid