Los medios y el género se refieren a la relación entre los medios de comunicación y el género , y cómo se representa el género en las plataformas de los medios . Estas plataformas incluyen, entre otras, películas, radio, televisión, publicidad, redes sociales y videojuegos. Existen iniciativas y recursos para promover la igualdad de género y reforzar el empoderamiento de las mujeres en la industria y las representaciones de los medios de comunicación. Por ejemplo, la UNESCO , en cooperación con la Federación Internacional de Periodistas , elaboró los Indicadores sensibles al género para los medios de comunicación que contribuyen a la igualdad de género y el empoderamiento de la mujer.en todas las formas de medios. [1]
Historia
Las escritoras feministas , que ganaron en gran medida prominencia en la década de 1967 durante el feminismo de la segunda ola , comenzaron a criticar el canon occidental por proporcionar y promover una visión del mundo exclusivamente masculina blanca . [2] Estas feministas normalmente perciben el género como una construcción social que no solo se refleja en el trabajo artístico sino que éste lo perpetúa. [3] Hasta hace relativamente poco tiempo, las feministas han dirigido principalmente sus estudios a las representaciones de género en la literatura. Recientemente, una nueva ola de estudios académicos se centró en las representaciones de género en la sociedad y la cultura modernas (como en el cine, la publicidad y las industrias culturales). [4]
Disparidad de género en las carreras de los medios
El número de mujeres en profesiones de los medios, como el periodismo , está aumentando; a 2018, el 41,7% de los empleados de la sala de redacción eran mujeres. [5] La proporción de mujeres periodistas en organizaciones de noticias exclusivamente en línea llegó incluso al 47,8%. Sin embargo, los medios de comunicación están y han sido dominados estadísticamente por hombres, que ocupan la gran mayoría de los puestos de poder. [6] Pocas mujeres han ocupado cargos directivos; constituían sólo el 28,3% de los directores de informativos televisivos y el 30,5% de los directores de redacción. [7] Hoy en día, muchas organizaciones de noticias se esfuerzan por lograr la paridad de género en sus empleados. [8] Un gran número de instituciones internacionales y ONG abogan por la igualdad de género en el lugar de trabajo de los medios de comunicación. Por ejemplo, en 2018, la UNESCO apoyó a 42 instituciones de medios de comunicación y 16 universidades para implementar políticas y estrategias sobre igualdad de género. Además, en coherencia con la estrategia de empoderamiento de mujeres y niñas mediante la implementación de políticas, 31 instituciones, estaciones de radio comunitarias y locutores nacionales adoptaron políticas sobre igualdad de género en los medios de comunicación.
La prueba de Bechdel , creada originalmente para evaluar la representación de las mujeres en la ficción popular y posteriormente adaptada al empleo en las profesiones de los medios, muestra que varias mujeres están empleadas pero no se benefician de una voz igual. Por ejemplo, las mujeres en la radio suelen ser contratadas para cubrir temas como el clima y la cultura.
En la industria de los videojuegos, aproximadamente la mitad de los jugadores son mujeres, pero su presencia aún es limitada en la producción de juegos. Quienes intentaron desafiar públicamente esta situación, como A. Sarkeesian , han sido objeto de hostigamiento. [9] En el cine existe preocupación por el bajo número de directoras y las dificultades de las actrices mayores para encontrar papeles. [10] [11] También ganan 2,5 veces menos ingresos que los hombres en los mismos trabajos. [12]
Una encuesta realizada por Stacy Smith de la Universidad del Sur de California muestra que solo el 7% de los directores, el 13% de los escritores y el 20% de los productores de cine y televisión son mujeres. [13] Según The Writers Guild, se estima que el 17% de los guiones de la última década fueron escritos por mujeres. [14] Sin embargo, un número creciente de mujeres trabaja en los medios de comunicación como periodistas o directoras. Por lo tanto, tratan temas estrechamente relacionados con las necesidades de las mujeres y tienden a proporcionar un papel positivo para las mujeres. [15] El aumento de la participación femenina en la fuerza laboral puede deberse a varios factores. Las leyes contra la discriminación, el creciente énfasis internacional en los derechos de las mujeres, una mayor accesibilidad a la educación y las oportunidades laborales, la ruptura de los roles de género convencionales, la reducción de la dependencia económica de los hombres y la vivienda asequible son factores que llevan a que las mujeres cambien de posición en la fuerza laboral. [16] Ya no solo son consumidores de medios, sino también colaboradores de los medios, se involucran más en la toma de decisiones y la agenda de actividades. Este empoderamiento de las mujeres les otorga habilidades para promover el equilibrio en las representaciones de género y evitar los estereotipos . Los medios se convierten en un terreno propicio para expresiones y reclamos. [17] Por ejemplo, ha sido el caso con el apoyo de un proyecto especial llamado "Mejora de un sector cinematográfico sensible al género en la región del Magreb - Mashreq " que ha demostrado que el empoderamiento de las mujeres en su carrera mejora la imagen de las mujeres en el audiovisual. paisaje. [18]
Representaciones de mujeres
Representación insuficiente y tergiversación
A pesar de sus logros monumentales, la representación de las mujeres en los medios sigue siendo drásticamente diferente a la de sus homólogos masculinos. Las mujeres son el foco de solo el 10% de las noticias, comprenden solo el 20% de los expertos o portavoces entrevistados, y se considera que solo el 4% de las noticias desafían los estereotipos de género. [19] Los estudios muestran que es más probable que se cite a los hombres que a las mujeres en los medios de comunicación y es más probable que cubran temas "serios". [20] Las mujeres han sido gravemente marginadas en determinadas categorías de noticias como la política, el derecho y los negocios; solo alrededor del 30% de los informes de noticias sobre el gobierno se refieren a mujeres, mientras que menos del 20% de las noticias financieras incluyen fuentes femeninas. [8] Además, los medios de comunicación siempre citan opiniones más ordinarias de mujeres testigos o ciudadanas, pero dejan la mayoría de las declaraciones perspicaces a los hombres. [21] Una tendencia central en el pensamiento feminista negro es desafiar las representaciones mediáticas de las mujeres negras como mamás, matriarcas, jezabels, madres de beneficencia y mulatas trágicas. "Estas suposiciones representan y tergiversan tanto las formas en que las mujeres negras se perciben a sí mismas (individual y colectivamente) como las formas en que son percibidas por los demás", afirma Hudson. [22]
Según el informe de investigación de personajes femeninos en películas populares en 11 países, 1 mujer por cada 2,24 hombres apareció en la pantalla entre el 1 de enero de 2010 y el 1 de mayo de 2013. En 2009, el Screen Actors Guild (EE. UU.) También descubrió que los hombres siguen haciendo la mayoría de los roles, especialmente los de apoyo , donde contribuyen en torno a dos roles por cada rol femenino, mientras que las mujeres tienen una proporción ligeramente mayor de roles principales en comparación con su proporción de roles secundarios, pero aún menos que los roles principales ocupados por sus homólogos masculinos.
Lo mismo ocurre con los programas de televisión. En general, desde la década de 1950 hasta la de 1970, los programas de televisión tenían entre un 30% y un 35% de papeles femeninos en los programas de televisión estadounidenses. [23] Los papeles femeninos aumentaron en la década de 1980, pero todavía había el doble de papeles para los hombres en la televisión. [23] Sin embargo, estas disparidades cambian según el tipo de programa: a mediados de la década de 1970, las comedias de situación tenían "proporciones casi iguales", mientras que en los programas de acción y aventuras "sólo el 15 por ciento de los personajes principales eran mujeres". [23] En la década de 1980, los personajes femeninos representaban el 43% de los roles en los programas de comedia y solo el 29% en los programas de acción y aventuras, sin embargo, habían superado en número a los personajes masculinos dos a uno en los dramas. [23] Desde la década de 1990, "los roles de género en la televisión parecían volverse cada vez más iguales y no estereotipados ... aunque la mayoría de los personajes principales seguían siendo hombres". [23]
El Instituto Geena Davis sobre Género en los Medios es una organización que ha estado presionando a la industria durante años para expandir los roles de las mujeres en el cine. [24]
En las décadas de 1960 y 1970, feministas como Clare Short , Gaye Tuchman y Angela McRobbie denunciaron representaciones injustas de género en los medios y especialmente en las revistas.
Sexualización
Al darse cuenta del hecho de que es más probable que las mujeres se presenten con fotos en lugar de palabras en las noticias digitales, Sen Jia y sus colegas argumentaron que la apariencia de las mujeres probablemente sirva para el placer visual. [25] Además, los medios de comunicación se han convertido en un motor de discriminación por motivos de género. Las imágenes y expectativas de los roles de género se destacan a través de una variedad de plataformas y fuentes como la estructura del lenguaje, las actividades, los medios, los entornos escolares, los pasajes históricos o las obras de arte y el lugar de trabajo. [26] La sexualización de las mujeres, en particular, está muy centralizada en los medios de comunicación. Cuando estas plataformas hiper sexualizan a las mujeres, las retratan sin ropa o las representan como subordinadas a los hombres, la autoestima, la imagen corporal y el bienestar emocional de las mujeres pueden verse afectados negativamente. [26] Uno de los primeros estudios sobre la representación de roles en la publicidad fue realizado en 1971 por Courtney y Lockeretz. Estos investigadores descubrieron que los cuatro temas centrales de los estereotipos femeninos eran que el lugar de la mujer estaba en el hogar, el segundo era que las mujeres no tomaban decisiones importantes, tercero que las mujeres dependían de sus homólogos masculinos y, por último, que las mujeres percibían como objetos sexuales. Otros dos estudios de seguimiento realizados por Wagner y Banos, y Belkaoui y Belkaoui alcanzaron resultados similares. [27] Los dos últimos puntos resaltan el ángulo desde el que se ve a las mujeres con respecto a su sexualidad y sus cuerpos. Durante siglos, desde la época en que las mujeres posaban para pinturas o esculturas, los medios de comunicación han reforzado el concepto de que la naturaleza de una mujer se basaba en la subordinación y la sumisión. [28] [ fuente no confiable ]
El ideal occidental de la belleza femenina es el de la mujer en forma, joven y delgada, y los medios de comunicación difunden este ideal a través de películas, programas de televisión, desfiles de moda , anuncios, revistas y periódicos, videos musicales y dibujos animados para niños . Para que las mujeres sean consideradas atractivas, deben ajustarse a las imágenes de los anuncios, la televisión y la música que retratan a la mujer ideal como alta, blanca, delgada, con un cuerpo 'tubular' y cabello rubio. [29]
Los estudios muestran que los roles femeninos típicos caen dentro de los estereotipos culturales de las mujeres y, a menudo, se sexualizan con ropa mínima y roles sexualizados. [30] Por ejemplo, un análisis de contenido de videojuegos encontró que "el 41% de los personajes femeninos vestían ropa reveladora y un número igual estaban parcial o totalmente desnudos", mientras que los personajes masculinos no lo estaban. [31] En las plataformas de medios, como la televisión y los videojuegos, las mujeres tienden a ser retratadas de una manera infrarrepresentada. Las mujeres en los videojuegos a menudo se representan como personajes que necesitan ayuda o en posiciones que son sumisas o serviciales. Más del 80% de los personajes femeninos en las revistas de videojuegos están objetivados, mal vestidos, observados con encanto, mientras que más de una quinta parte se clasifican en las tres categorías. Sin embargo, la sexualización no es la única forma estereotipada en la que las mujeres están representadas en los medios de comunicación. [32]
En la publicidad, se cree que el respaldo de las celebridades a los productos es especialmente efectivo si la celebridad es una mujer físicamente atractiva, ya que se cree que el atractivo se transfiere a la imagen de la marca y los estudios han demostrado que las audiencias responden mejor al respaldo femenino. [33]
La objetivación de la mujer en los medios se transmite de forma verbal y no verbal, así como directa e indirectamente, y no solo es visual sino que también puede expresarse sutilmente comentando la apariencia de la mujer de manera humorística, haciendo bromas y gags, y utilizando doble significados. [34] Así, las mujeres suelen ser víctimas de violencia online y offline como resultado de la normalización de la cosificación de sus cuerpos. Para abogar contra la cosificación de las mujeres en los medios, algunos programas están implementando proyectos sobre este tema. Por ejemplo, organizaciones internacionales y ONG están desarrollando algunas capacitaciones y manuales para profesionales de los medios de comunicación a fin de mejorar la sensibilidad de género de las representaciones de los medios de comunicación. [35]
Algunos programas se centraron completamente en mujeres profesionales exitosas y sus "búsquedas de sexo, placer y amor romántico", como Ally McBeal (1997-2002) y Sex and the City (1998-2004). [23] Incluso si el personaje principal de Ally McBeal fue retratado desesperado por encontrar un marido, el programa tenía otros personajes femeninos no estereotipados y "se puso del lado de las mujeres". [23] Sex and the City tuvo protagonistas femeninas asertivas, especialmente en materia de sexo, y no las castigó por querer placer, saber cómo obtenerlo y estar decididas a hacerlo, lo que se puede ver especialmente en el caso de Samantha. Jones , interpretado por Kim Cattrall . [23] Otro ícono femenino de la década de 1990 es el personaje principal de Buffy the Vampire Slayer , una adolescente que protagonizó y se hizo enormemente popular en el "mundo típicamente dominado por hombres de los fanáticos de la ciencia ficción ". [23] Buffy Summers , interpretada por Sarah Michelle Gellar , era poderosa, heroica, segura y asertiva, características que generalmente se atribuían a los personajes masculinos.
En su artículo de 1973 " Placer visual y cine narrativo ", la crítica de cine feminista Laura Mulvey acuñó el término mirada masculina para describir la forma en que las mujeres en el cine sirven como proyecciones de fantasías masculinas. [36]
Domesticación
En la televisión, se ha demostrado que el matrimonio, la paternidad y la vida doméstica son más importantes para las mujeres que para los hombres. [23] Desde mediados de la década de 1940 hasta la de 1960, las mujeres (predominantemente blancas, mujeres de clase media) fueron retratadas principalmente como amas de casa que tenían vidas aparentemente "perfectas": sus casas siempre estaban impecablemente limpias, sus hijos siempre estaban sanos y siempre fueron hermosos y organizados. [37] La televisión no retrató la realidad de que en 1960 "el 40 por ciento de las mujeres trabajaba fuera del hogar ... [y que] las tasas de divorcio se dispararon dos veces después de la Segunda Guerra Mundial". [37] Según un estudio de 1975 realizado por Jean McNeil, [38] en el 74 por ciento de los casos estudiados, las interacciones de las mujeres estaban "relacionadas con problemas románticos o familiares", mientras que las interacciones de los hombres estaban relacionadas con estos asuntos en sólo el 18 por ciento. de los casos. [23] Además, los personajes femeninos a menudo no tenían trabajo, especialmente si eran esposas y madres, y no eran los personajes dominantes o los tomadores de decisiones . [23] El jefe suele ser un hombre. [39] Los hombres son retratados como más asertivos o agresivos, aventureros, activos y victoriosos, mientras que las mujeres se muestran como pasivas, débiles, ineficaces, victimizadas , solidarias y risibles. [23]
Según un estudio sobre las representaciones de roles de género en anuncios de programas de siete países, las mujeres tienen más probabilidades de desempeñar el papel de ama de llaves y los hombres tienen más probabilidades de desempeñar los roles de profesionales. [40] Como reflejo del mundo real, las mismas historias han sucedido en los medios de comunicación. Las mujeres están sobrerrepresentadas como estudiantes y amas de casa, mientras que están subrepresentadas en la mayoría de las otras ocupaciones. [21] Incluso para las mujeres profesionales, sus feminidades se enfatizan en la cobertura de noticias que las relaciona con temas como la edad, la apariencia y el equilibrio entre la familia y la carrera. Las noticias deportivas tendían a centrarse en la apariencia y la vida personal de las atletas en lugar de en sus capacidades y desarrollo profesional. [41] Hanne Vandenberghe, investigadora de KU Leuven, encontró patrones muy similares en las noticias que informan a mujeres destacadas en agencias gubernamentales y en la industria de la tecnología. [42]
En otro estudio, Souha R. Ezzedeen descubrió que los personajes femeninos impulsados por su carrera en el cine se representaban negativamente como personas con personalidades intrigantes, aisladas e incapaces de equilibrar el trabajo y la familia. [43] Mientras que los roles masculinos de más de 40 están en aumento en producciones teatrales y televisivas, los roles de mujeres de más de 40 representan solo el 28% de los roles femeninos. [44] Actores como Harrison Ford y Clint Eastwood continúan asumiendo papeles importantes como héroes sin edad, mientras que la estructura normativa para las mujeres mayores es que su envejecimiento es parte de la trama (por ejemplo, en Mamma Mia! (2008) y Sex and the Ciudad (2010)). [45] Esto se ve típicamente en relación con los roles femeninos que se basan en la sexualización y los efectos superficiales (aparentes) del envejecimiento en su cuerpo se presentan como algo que debe ocultarse. [46] Siguen estando definidos principalmente por su apariencia. [47] En la cultura del chisme, el cuerpo femenino de mayor edad está representado en términos en gran parte negativos a menos que haya sido modificado "correctamente" mediante cirugía estética. [45] Las celebridades femeninas que envejecen se han convertido en uno de los pilares de las revistas y blogs de chismes, que respaldan una cultura de consumo en la que no se cuestionan las tecnologías y los procedimientos cosméticos, pero en la que las celebridades femeninas que los han utilizado son consideradas glamorosas por conseguirlo. correcto o tan monstruoso por ir demasiado lejos. [48] Otra consecuencia de retratar a mujeres mayores en los medios de comunicación es que en la mayoría de los programas de televisión, las actrices que interpretan personajes de entre 40 y 50 años tienden a tener tipos de cuerpo de apariencia más joven. Esto ha llevado a críticas de que estas representaciones se enmarcan ante todo en términos de qué tan bien las actrices mayores están manejando sus cuerpos envejecidos. [45] Las mujeres de mediana edad se han acostumbrado a ver a su grupo de edad retratado de una manera aparentemente poco realista, y esto ha llevado a un aumento de los trastornos alimentarios y la imagen corporal negativa entre este grupo. [49]
En un caso judicial en 2011, la actriz de televisión inglesa Miriam O'Reilly demandó con éxito a la BBC por discriminación por edad después de ser retirada de un programa. Se afirmó que le habían dicho que tuviera cuidado con sus arrugas y que considerara el uso de Botox y teñirse el cabello. [48]
El potencial comercial de los consumidores de mayor edad se está volviendo más significativo (un aumento de la "vida activa", la generación del baby boom entrando en la jubilación, la edad de jubilación que está aumentando). Una multiplicación de imágenes de envejecimiento exitoso está explícitamente ligada al consumismo por parte de la industria antienvejecimiento y las celebridades femeninas mayores que anuncian sus productos. [48] Los ejemplos abundan: Sharon Stone para Christian Dior , Catherine Zeta-Jones para Elizabeth Arden , Diane Keaton y Julianna Margulies para L'Oreal , Christy Turlington para Maybelline , Ellen DeGeneres para CoverGirl , etc. Estos anuncios son paradójicos porque permiten las celebridades mayores permanezcan visibles al mismo tiempo que fomentan una cultura sexista y discriminatoria en la que se valora a las mujeres por su apariencia. Los baby boomers son un grupo de audiencia cada vez más importante para la industria del cine, lo que resulta en más y nuevos tipos de historias con protagonistas mayores . Las comedias románticas en las que las mujeres protagonistas asumen el papel de heroína romántica proporcionan uno de los pocos espacios en la cultura popular que muestra representaciones atractivas de mujeres mayores, como Nunca podría ser tu mujer (2007), Last Chance Harvey (2008) y It's Complicated. (2009). Son parte de un fenómeno llamado "girling" de las mujeres mayores, donde las protagonistas y celebridades son retratadas como tan emocionadas y con derecho a salir en citas como las mujeres más jóvenes. [50]
Abuso
Las relaciones románticas heterosexuales en los medios, particularmente en el cine, a menudo romantizan la violencia de pareja íntima en la que la mujer es la víctima. Una película como Once Were Warriors (1994) es un ejemplo de película en la que el protagonista romántico masculino exhibe comportamientos abusivos, como manipulación, coerción, amenazas, control y dominación, aislamiento, celos excesivos y violencia física. [51] Un estudio de 2016 sobre las interpretaciones de las mujeres del comportamiento abusivo encontró que muchas mujeres ven el tipo de comportamientos abusivos que se muestran en las películas populares como románticos o deseables. Esta combinación de abuso y romance se atribuye ampliamente a la prevalencia de tropos abusivos en los medios populares. [52]
Personajes femeninos como dispositivos de trama para personajes masculinos
Dolor referido
En los medios que presentan a un protagonista masculino, el dolor, el sufrimiento o incluso la muerte de las mujeres se utilizan a menudo como dispositivos de la trama para promover el arco narrativo del protagonista masculino. Esto se conoce como el dispositivo de trama del "dolor referido". Se trata de una situación en la que una mujer sufre un evento traumático, a menudo (pero no siempre) de naturaleza sexual, pero su dolor se refiere a un personaje masculino. Se explora en profundidad el dolor y la ira de este personaje masculino debido al trauma experimentado por el personaje femenino. La respuesta emocional o física del personaje femenino solo se aborda brevemente o de forma rápida. Este tropo aparece en películas como Mission: Impossible 2 (2000) , Moulin Rouge (2001) , así como en la obra de Shakespeare Titus Andronicus y libros como Orinoco . [53]
Mujer desechable
El tropo de la mujer desechable se refiere a un tropo en el que se incluye a una mujer en una historia con el único propósito de morir, lo que pone al protagonista masculino en un desarrollo emocional o lo inspira a embarcarse en una búsqueda de venganza. La mujer que muere en estas situaciones se conoce como "desechable" porque no tiene ningún propósito más allá de su muerte. El tropo de la mujer desechable está presente en muchas películas, incluyendo Braveheart (1995) , The Matrix Revolutions (2003) , The Bourne Supremacy (2004) , The Dark Knight (2008) , The Amazing Spider-Man 2 (2014) , Deadpool 2 ( 2018) y Vengadores: Infinity War (2018) .
The Manic Pixie Dream Girl
El término "Manic Pixie Dream Girl" fue acuñado en 2007 por el crítico de cine Nathan Rabin para describir a un personaje femenino que existe únicamente "para enseñar a jóvenes melancólicos y conmovedores a abrazar la vida y sus infinitos misterios y aventuras". [54] The Manic Pixie Dream Girl mejora la vida del protagonista masculino y lo convierte en una persona más feliz y mejor, pero no tiene un arco de personaje aparente ni una historia compleja; ella es simplemente un dispositivo de la trama. [55] Se puede encontrar una lista de instancias notables del tropo Manic Pixie Dream Girl en el artículo de Manic Pixie Dream Girl .
Representaciones de hombres
Los hombres están representados proporcionalmente por los medios de comunicación con más frecuencia en comparación con las mujeres, pero las representaciones que existen a menudo son criticadas por su descripción de los estereotipos sexistas. La mayoría de los críticos discuten las formas en que los personajes masculinos en el cine y la televisión suelen ser más duros, agresivos, dominantes, etc. que el hombre promedio que deben representar. [56]
Los medios tienen el poder de arrojar luz sobre lo que frecuentemente estereotipa imágenes, acciones y valores que no son más aceptables en todos los niveles humanitarios porque representan todo tipo de violencia y discriminación de género. La importancia de los medios de comunicación convencionales cuando afectan la forma en que las personas piensan, comprenden y hablan sobre la violencia dentro de nuestras comunidades; también cuando juega un papel en sacudir las mentalidades y promover imágenes positivas para mujeres que son líderes fuertes y sobrevivientes poderosas, pero lo que los medios deberían comenzar a resaltar es la masculinidad positiva. Muchos ejemplos muestran que la masculinidad suele estar representada por valores negativos como la violencia, el dominio, la crueldad, las acciones ilegales o inhumanas. Los medios de comunicación difunden y muestran con demasiada frecuencia esta representación negativa. Por lo tanto, están desempeñando un papel en la aceptación de la sociedad, por parte de hombres y mujeres, de estos valores negativos como la norma para representar a los hombres y la masculinidad.
" Masculino " significa el hombre que encaja con el estereotipo de "hombre varonil" de la sociedad estadounidense , o un hombre guapo (según la cultura estadounidense actual ) con músculos definidos y un estilo conservador de vestimenta y peinado. El macho inadecuado carece de muchas características del macho masculino. Es débil y temeroso, carece tanto de resistencia física como de valor significativo. Esto se demostró en las caricaturas analizadas no solo a través de acciones sino también por tipo de cuerpo y estructura ósea, así como por vestimenta y peinado. La delicada hembra fue modelada en las caricaturas estudiadas como una mujer de delicada estructura física, que es delgada y vestida de tal manera que no le permite completar tareas tradicionalmente destinadas a los hombres. La mujer moderna es aquella que se viste de una manera más neutral, como jeans o pantalones, y no tiene una cintura notablemente pequeña.
- Kelly Eick, "Estereotipos de género en dibujos animados de televisión para niños" [57] [ ¿fuente no confiable? ]
" Masculinidad " son las ideas de cómo deben comportarse los hombres y los niños. De hecho, la mayoría de las sociedades socializan a hombres y niños para que asuman que son superiores, líderes, agresivos y con derechos. Según el modelo de masculinidad hegemónica , los hombres que demuestran poder, fuerza, valentía, intrepidez, virilidad, competitividad, etc. pueden afirmar su (supuesta) superioridad sobre las mujeres y consolidar su posición general de dominio sobre ellas (física, intelectual y sexualmente) . [58]
Las representaciones mediáticas de deportes y deportistas contribuyen a la construcción de un modelo dominante de masculinidad centrado en la fuerza y una relación ambivalente con la violencia, animando a niños y hombres a asumir riesgos y ser agresivos. [58]
La sección de la UNESCO para el desarrollo de los medios y la sociedad aboga por la igualdad de género en los medios deportivos . "La cobertura deportiva es enormemente poderosa para dar forma a normas y estereotipos sobre género. Los medios de comunicación tienen la capacidad de desafiar estas normas, promoviendo una cobertura equilibrada de los deportes masculinos y femeninos y una representación justa de los deportistas, independientemente de su género". [59] La campaña "Her Moments Matter" destacó el hecho de que las representaciones sesgadas de los deportistas en los medios de comunicación tienen repercusiones en la autoconfianza de las mujeres y en la percepción que tienen de sí mismas. [60]
En la publicidad, los hombres suelen promover bebidas alcohólicas, servicios bancarios, tarjetas de crédito o automóviles. Aunque las mujeres también promocionan automóviles, los anuncios que involucran a mujeres suelen depender en gran medida de su sexualidad , lo que no es el caso de aquellos con hombres, que se muestran en estos anuncios de una manera elegante y poderosa. Además, cuando los hombres actúan en un comercial de televisión, suelen realizar actividades como practicar deportes, conducir entre chicas, reparar coches, beber, relajarse y divertirse. [61]
Además, cuando un hombre está promocionando un anuncio, generalmente habla sobre el producto y no lo usa. Parecen ser los beneficiarios del producto o servicio, normalmente realizado por mujeres. [62]
La historiadora de cine Miriam Hansen argumenta la forma en que la mirada femenina llegó al cine durante las películas flapper de la década de 1920, citando específicamente al famoso actor italoamericano Rudolph Valentino por haber sido utilizado en la pantalla para atraer a una audiencia femenina como una encarnación de la belleza masculina. [63]
Representaciones de personajes transgénero y no binarios
Virginie Julliard y Nelly Quemener señalan que si bien la concepción dominante de la sexualidad en los medios es la heterosexualidad con construcción de modelos tradicionales de feminidad y masculinidad , en los medios se están utilizando versiones sexualmente diversas que también pueden ser una fuente de identificación por parte de la audiencia. [64]
En 1985, Vito Russo , Jewelle Gomez y Lauren Hinds fundaron una organización no gubernamental estadounidense de monitoreo de medios llamada GLAAD con el apoyo de otras personas LGBT en los medios para combatir la discriminación en los medios. El nombre "GLAAD" había sido un acrónimo de "Alianza de Gays y Lesbianas contra la Difamación", pero también es conocido por su inclusión de personas bisexuales y transgénero . [sesenta y cinco]
Si bien la representación en los medios de comunicación de personas transgénero y no binarias ha ido creciendo de manera constante en los últimos años, muchas representaciones de personajes trans y no binarios en los medios de ficción son creadas o producidas por escritores cisgénero. Muchas de estas representaciones intentan adherirse a una narrativa que requiere que un personaje trans desee presentarse como " aceptable " para legitimar o validar su experiencia como "auténtica". [66] Al enfocarse exclusivamente en esta noción de paso, existe la posibilidad de internalizar las expectativas de lo que se considera femenino que tiende a asociarse con la mirada masculina y la presión resultante para que las mujeres transgénero se ajusten a las representaciones de la feminidad trans que puede limitarse a lo que se considera aceptable en representaciones de medios "aceptables". [67] Este refuerzo de las normas sexuales y de género también es evidente en muchas representaciones de hombres transgénero en varios medios de comunicación, desde portadas de revistas hasta películas y series de televisión y redes sociales. [68] Cada una de estas visiones binarizadas de género implica que ser transgénero significa pasar de un extremo del binario de género al otro, dejando poco espacio para la ambigüedad cuando se trata de disconformidad de género y representaciones no binarias. [69]
También hay un aspecto esencialista de la narrativa del paso binario deseado como una forma de autenticidad en el sentido de que proporciona un ejemplo extremadamente estrecho de las muchas y variadas experiencias vividas de las personas transgénero. [70] Al concentrarse en este tipo singular de narrativa, existe la posibilidad de que las representaciones mediáticas de folx no conformes con el género que no encajan perfectamente en ninguna categoría binaria de hombre o mujer sean inadecuadas. A la luz de esto, hay cada vez más representaciones de personajes no binarios, con fluidez de género y sin género en programas de televisión convencionales como Syd (interpretada por Sheridan Pierce) en One Day at a Time , Crowley (interpretado por David Tennant ) en Good Omens , y Janet (interpretada por D'Arcy Carden ) en The Good Place , entre un número creciente de otros.
Muchas representaciones convencionales de personas o personajes transgénero y no binarios han sido interpretadas por actores cisgénero , como la interpretación de Hilary Swank de Brandon Teena en Boys Don't Cry (1999) y la interpretación de Eddie Redmayne de Lili Elbe en The Danish Girl (2015) , lo que generó cierta controversia en torno a la ética de quién debería actuar como personajes trans y no binarios. También ha surgido cierta preocupación con respecto a la sensacionalización o la "moda" de los roles transgénero por tener el potencial de ser explotados. [69] [71] A pesar de esto, sin embargo, se están haciendo esfuerzos para asegurar que los actores trans y no binarios sean los elegidos para interpretar personajes trans y no binarios. Algunos ejemplos notables de esto son la interpretación de Laverne Cox de Sophia Burset, que es una mujer trans en Orange is the New Black , Asia Kate Dillon interpretando a Taylor Mason, que no es binaria en Billions , y Sara Ramírez, que se identifica como bisexual y no binario y retrata el carácter bisexual y no binario de Kat Sandoval en Madam Secretary .
Si bien sigue siendo marginal en números, también se está avanzando hacia un desarrollo más generalizado de programas de televisión creados por escritores trans y no binarios, como Transparent de Joey Soloway . Hay muchos más esfuerzos a nivel de base para producir una representación transgénero positiva y no binaria, como proyectos de financiación colectiva como la serie web en línea Her Story de Jen Richards y Laura Zak .
Expectativas de género en la cultura pop
Las expectativas de género es un término similar al rol de género que contribuye a un rol social en el que los estereotipos se centran en construcciones sociales, y los individuos que no cumplen con dichos criterios son castigados. [72] La obsesión de la cultura occidental por la perfección crea un equilibrio malsano y tendencias autodestructivas relacionadas con los ideales personales y profesionales. En la sociedad occidental, los hombres son retratados como un hombre fuerte y dominante, mientras que las mujeres buscan la aprobación de un hombre, aunque este no es el caso en otras culturas. [73] Las expectativas sociales desarrollan la mente de los jóvenes a medida que los guía hacia los ideales de socialización, la moral social y los valores de la sociedad, así como los roles de género. [74] Las expectativas de las cualidades de hiperfeminidad e hipermasculinidad son estereotipos bastante intrusivos, ya que no permiten que las personas expresen plenamente quiénes son en realidad. Las estadísticas muestran que las personas hiperfemeninas tienen más probabilidades de experimentar una forma de violencia por parte de su pareja, mientras que las personas hipermasculinas tienen más probabilidades de infligir violencia hacia su pareja. [75]
Medios de comunicación
Los medios de comunicación son una fuente principal de expectativas de género, ya que estereotipa a individuos y grupos basándose en géneros específicos y preferencias sexuales; lo que hace que sea imposible desviarse de estándares imposibles. Los medios de comunicación han obligado a las mujeres a reinventarse por completo para ser percibidas como interesantes o importantes, mientras que los hombres se ven obligados a ser percibidos como dominantes y exitosos. [76] “Por lo general, los hombres son retratados como activos, aventureros, poderosos, sexualmente agresivos y, en gran parte, no involucrados en las relaciones humanas. Igual de "coherentes con los puntos de vista culturales del género son las representaciones de las mujeres como objetos sexuales que suelen ser jóvenes, delgadas, hermosas, pasivas, dependientes y, a menudo, incompetentes y tontas". [77] Las expectativas de las mujeres en los medios de comunicación actuales se basan en gran medida en la plenitud sexual, la salud sexual, pero lo más importante, en ganarse la aprobación de un hombre, mientras que los hombres deben depender de la competencia, el poder y la riqueza. Dado que este es el caso, las portadas de la revista Forbes incorporan al 90% de los hombres, lo que fomenta la teoría de que el hombre tiene el poder y el éxito. [73]
La sociedad ha creado medios para ser los educadores de las jóvenes en los que deben valorar su juventud, sexualidad, belleza, por encima de su inteligencia y poder de liderazgo. A los niños pequeños se les enseña para tener éxito, deben tener dominio y poder sobre la construcción de relaciones y emociones saludables. [76] Un estudio reciente de la televisión infantil retrata a los personajes masculinos como fuertes, poderosos y solitarios o líderes. Sin embargo, las mujeres se representan en un espectro diferente, ya que se caracterizan por ser dependientes de un hombre o en busca de un interés amoroso. [78] "Estas representaciones son de especial preocupación cuando se trata de niños pequeños, quienes pueden estar más influenciados por las imágenes de los medios que las niñas" [78], ya que las expectativas de género forman las mentes de los jóvenes; las nociones de valores y valores morales heteronormativos empujan hacia un futuro inmutable. Los medios de comunicación son un mensajero poderoso y han recurrido a mensajes impactantes para destacar, tales como: imágenes violentas, sexualmente ofensivas o degradantes, por lo tanto, inculcan tales acciones como aceptables para las personas, especialmente los jóvenes que son muy influyentes. [76]
Industria de la música
La industria de la música está abrumadoramente dominada por hombres, en la que (como era de esperar) ha construido la industria para inclinarse hacia la mirada masculina. Las estadísticas revelaron en 2018 que la industria de la música en los Estados Unidos estaba formada por productores excesivamente masculinos, ya que dominaban el 97,7% de la industria y las mujeres el 2,3%. Debido a este hecho, los hombres influyen en la mayoría del trabajo de las artistas femeninas, [79] aunque durante la última década, las mujeres inspiradoras en el negocio han hablado sobre su experiencia personal y los efectos perjudiciales en la industria y sus alrededores.
La industria de la música ha demostrado tener una de las tendencias más corruptas y poderosas hacia las expectativas de género. Se observa la demanda de entretenimiento entre géneros en la que los artistas masculinos, como Ed Sheeran, son capaces de vestirse de manera informal así como cantar en un solo foco y romper récords mundiales mientras que se espera que las mujeres armen una actuación. [80] Un estereotipo obvio que se percibe en las compositoras que cantan sobre desamor se clasifican automáticamente como desesperadas y molestas, sin embargo, si un hombre hiciera tal cosa, sería elogiado por ser valiente y apasionado en sus canciones. Una artista que analiza los dilemas de las expectativas de género es Taylor Swift, ya que habla del costo mental y físico de estar en el centro de atención en su documental Miss Americana . Ella y muchas otras mujeres en esta industria luchan con el escrutinio de los medios y la cultura de los medios tóxicos en su vida diaria, ya que deben ser percibidas como perfectas y hermosas en todo momento. [81]
Otra estrella del pop que ha hablado sobre sus luchas personales en la industria es Lady Gaga . En el documental Five Foot Two de Gaga , ella analiza la lucha de poder entre el artista (principalmente mujeres) y el productor. La cantante explica que los productores manipulan a las mujeres mientras exclaman que el artista no puede y no será nada en el negocio sin ellas. Gaga afirma que el proceso de categorización que la industria impone a las mujeres crea expectativas que toda artista se ve obligada a ilustrar al mundo. “La metodología que usé para salir de esa categoría fue cuando querían que fuera sexy o querían que fuera pop. Siempre le ponía un toque absurdo que me hacía sentir que todavía tenía el control”, exclama la estrella. . [82]
Videojuegos
Las expectativas de género están altamente incorporadas al género del personaje en los videojuegos, mientras que los personajes femeninos están muy subrepresentados y los andróginos aún menos. La representación de géneros fuerza la atmósfera de una cultura heteronormativa en tales juegos, educando aún más a los niños pequeños sobre normas sociales inexactas. En la pornografía, el punto de vista típicamente muestra el deseo del hombre heterosexual, donde irónicamente, atributos similares caen en los videojuegos al resaltar la representación de mujeres y otros hombres tal como lo hacen en la industria del porno. [83] Los videojuegos más populares reflejan un estado territorial y agresivo en el que los hombres tienden a gravitar hacia más que las mujeres. [84]
Expectativas femeninas
En la mayoría de los videojuegos, las mujeres se visten de forma atractiva y actúan de manera "femenina" para apoyar la ideología de la mirada masculina en los videojuegos. Los personajes femeninos se representan principalmente como la mujer que espera así, creando la paradoja de la damisela en apuros . [85] "Los modelos femeninos a seguir en los videojuegos son raros y, si están presentes, a menudo están muy sexualizados. La teoría de la objetivación sugiere que la exposición a personajes mediáticos sexualizados aumenta la auto-objetivación y disminuye la satisfacción corporal en las usuarias". [86] Los personajes de Damisela en apuros se consideran una dicotomía sujeto / objeto. El sujeto es el protagonista, en este caso, el personaje principal ya que la historia se centra en ellos (generalmente él) y se pone en la acción del juego. "El tropo de la damisela típicamente convierte a los hombres en el tema de las narrativas mientras relega a las mujeres al papel del objeto. Esta es una forma de objetivación porque, como objetos, se actúa sobre las mujeres Damsel, la mayoría de las veces se convierten o se reducen a un premio que se puede ganar , un tesoro por encontrar, o una meta por alcanzar ". [85]
La princesa Peach es la versión moderna de una damisela en apuros, ya que interpreta a un personaje indefenso que necesita ser salvada constantemente por una poderosa figura masculina. La princesa aparece en catorce de la serie principal de videojuegos de Super Mario Bros y es secuestrada en trece de ellos. [85] Independientemente de que la princesa no sea suficiente para ser considerada como un personaje principal de la serie de juegos principal, sin embargo, es un personaje principal en los spin-offs de Super Mario; esto puede deberse al hecho de que estos spin-offs no se relacionan con Super Mario Bros serie principal. [85]
Expectativas masculinas
Se espera que los personajes masculinos aparezcan en los videojuegos más que las mujeres, sin embargo, la brecha de género es escandalosamente grande donde la población masculina es 85.23 / 14.77% en lugar de reflejar la proporción de población real: 50.9 / 49.1%. [87] La hipermasculinidad se retrata a menudo en los videojuegos; aludiendo a la dinámica de poder patriarcal entre hombres y mujeres, ya que se espera que los hombres sean fuertes, agresivos y audaces. Es extremadamente inusual que un videojuego sexualice a un hombre debido a la teoría de la mirada masculina . Esta teoría está ligada a los videojuegos, ya que los hombres no están demasiado sexualizados en la mayoría de las plataformas de medios; esto es en vista del hecho de que el hombre heterosexual promedio evita cualquier parecido gay . [83] Esta forma de comportamiento en los videojuegos crea una representación para los niños y hombres jóvenes sobre lo que se espera de ellos en las relaciones personales.
Efectos sobre la juventud
Estereotipos
En general, se considera que los medios de comunicación desempeñan un papel importante en la definición de las normas sociales prevalecientes sobre el acoso sexual , especialmente la televisión, que es "ampliamente accesible e intencionalmente atractiva y atractiva, [haciendo] un uso masivo de mensajes estereotipados que la mayoría de la gente puede entender fácilmente ". [34] Los medios de comunicación afectan los comportamientos y son "de primordial importancia para las ideas generales de los adolescentes sobre el romance, el sexo y las relaciones". [88] Así, la objetivación de los medios tiene importantes consecuencias sociales, entre las que se encuentra una mayor aceptación de las actitudes estereotipadas. Los estudios han encontrado que la exposición a los medios objetivantes puede estar relacionada con una mayor probabilidad de que los espectadores varones se involucren en acoso sexual, abuso o actos de violencia contra las mujeres. [34]
En los Estados Unidos, por ejemplo, la exposición a la televisión se ha asociado con "actitudes sexuales más estereotipadas [como la idea de que los hombres son impulsados por el sexo y la noción de que las mujeres son objetos sexuales] y estilos de evaluación". También es popular la idea de que la apariencia o la sensualidad es esencial para hombres y mujeres. [88] Además, se ha demostrado que la música pop y los videos musicales aumentan los esquemas de género estereotipados y promueven las ideas de que las relaciones de género son adversas y que la apariencia es fundamental. [88]
Se ha argumentado que las representaciones estereotipadas de hombres y mujeres son valoradas e internalizadas por los espectadores más jóvenes, especialmente durante la pubertad y la construcción de su identidad sexual. [89]
Publicidad / Televisión
El contenido relacionado con el género se ha representado de manera estereotipada en publicidad, comerciales en múltiples plataformas y en programas de televisión. La mayor parte del contenido relacionado con el género en estas diferentes plataformas de medios son ejemplos de los roles de mujeres y hombres que están dirigidos principalmente a los niños. Se realizó un estudio sobre el contenido de los programas de televisión para niños. Al observar las cuatro emociones principales (felicidad, tristeza, ira y miedo), se concluyó que los hombres retrataban más que las mujeres. [90] Cuanto más maduro se volvió el programa, menos mujeres se ven, mientras que los hombres se muestran "masculinos" y agresivos. [91] Los jóvenes y los adolescentes son los principales destinatarios de diferentes anuncios debido a su poder adquisitivo para una variedad de productos. [92] [Se necesita fuente no primaria ] Según Aysen Bakir y Kay Palan, profesores asociados de marketing, los investigadores han realizado un estudio con niños de ocho y nueve años sobre la percepción que tienen los niños de los anuncios con contenido relacionado con el género. . Los investigadores expresan que el tema de los roles de género estereotipados en estas plataformas de medios conduce a efectos de mentalidad cerrada en los jóvenes. [93] [Se necesita fuente no primaria ] El diseño experimental examinó a los niños e investigó formas de combatir la mentalidad cerrada, así como el concepto de flexibilidad de género. [93] El concepto es el grado en que una persona puede tener la mente abierta sobre los estereotipos y comprender los roles de género . [93] [Se necesita fuente no primaria ] Los roles masculinos y femeninos en los anuncios se ven de manera diferente en cuanto a claridad y valor. [94] A una edad muy temprana, los niños son susceptibles a factores ambientales como los medios de comunicación, los extraños, los padres y mucho más. Un estudio de Ruble, Balaban y Cooper, investigadores que examinaron el desarrollo de género, expresó estereotipos de género en los medios y observó que es probable que los niños menores de cuatro años elijan juguetes tipificados por género si los han visto en la televisión siendo utilizados por el mismo. modelos sexuales. [93] [Se necesita una fuente no primaria ] Esto explica el factor de que los niños se vuelvan de mente cerrada, explican los investigadores [se necesita un ejemplo ] , a una edad muy temprana debido a cómo se retratan ciertos géneros en los medios y la televisión [ cita requerida ] .
Roles femeninos
El contenido relacionado con el género en la publicidad en el pasado y en la actualidad retrata a mujeres con ciertas etiquetas. Los roles que desempeñan las mujeres en la publicidad, como en comerciales de televisión o revistas, las muestra como personajes delicados que tienden a actuar de manera muy inocente. [ según quién? ] Los comerciales prominentes en la televisión muestran a mujeres luchando con algún tema o problema. Este ejemplo de roles femeninos no solo se retrata en la publicidad, sino que también el contenido de los medios en línea representa a las mujeres muy a menudo por debajo de su nivel; las mujeres asumen papeles tradicionales en la publicidad y la televisión. [95] En plataformas además de la televisión, como la radio o los podcasts , las mujeres tienen voces tranquilas y tranquilas. Son vistos como tímidos y gentiles, lo que hace que los jóvenes sean estereotipados y los categoriza de manera negativa. [95] En un análisis de contenido realizado en 1970 por Courtney y Lockeretz, investigadores que estudian los roles de las mujeres, se sugirió que hay cuatro estereotipos muy comunes bajo los cuales se ve a las mujeres: [96]
1) El único lugar de una mujer es su casa.
2) Las mujeres no tienen capacidad para tomar sus propias decisiones o las importantes.
3) Un hombre siempre debe proteger a las mujeres ya que dependen de ellas.
4) Los hombres solo ven a las mujeres como amas de casa y como objetos sexuales. [96]
Géneros de cine
Los estereotipos de género se basan en quién se considera el público objetivo de una película determinada y se considera un tema destacado en los Estados Unidos. [ cita requerida ] Se cree [ por quién? ] que las películas y programas románticos están más dirigidos e intrigan a más mujeres que a hombres. Debido a la reputación que se mantiene en las películas románticas, los hombres sienten que no pueden disfrutar o ver películas de este género, formando este estereotipo. También se cree [¿ por quién? ] que estas expectativas de género en los géneros cinematográficos se desarrollan a una edad temprana, ya que tanto las niñas como los niños dirigen sus intereses hacia diferentes categorías de películas. [97] Los investigadores Oliver y Green mostraron una vista previa de las Tortugas Ninja mutantes adolescentes , así como de La Bella y la Bestia, a un grupo de niños y niñas. Los investigadores preguntaron a los niños si las películas que se veían de antemano serían más atractivas para las niñas o los niños y la respuesta de la mayoría fue que Teenage Mutant Ninja Turtles estaba más dirigida a los niños debido a la violencia en la película. Mientras que los niños están más intrigados por las películas de acción, las niñas tienden a disfrutar de una película que es más femenina y contiene una protagonista femenina. [97] Además, apuntar a un género específico a través de diferentes géneros y mostrar los deseos de ese sexo en particular ayuda a intrigar aún más a esa audiencia objetivo. El protagonista también ayuda a determinar los espectadores de la película. Los diferentes géneros atraen a diferentes públicos. Por lo tanto, es más probable que el público objetivo vea la película si el protagonista es identificable o fácil de identificar. [98] [se necesita una mejor fuente ] Además, se realizó otro estudio que analizó las preferencias de hombres y mujeres con respecto a 17 géneros de películas diferentes. Los participantes dentro del estudio determinaron si el género presentado estaba más dirigido a hombres o mujeres. Los investigadores pudieron determinar a partir de su estudio que la animación, la comedia, el drama y el romance eran géneros que interesaban a las mujeres. Mientras que las películas de acción, aventura, fantasía, historia, terror, suspenso, etc., fueron consideradas como las más agradables por los hombres. [99] [se necesita fuente no primaria ]
Imagen corporal
Hay muchos estudios que tienen como objetivo demostrar que la objetivación sexual es la causa principal de los problemas de imagen corporal. Un estudio de 1995 intentó probar que la publicidad sexual contribuye a la insatisfacción corporal. [100] Participaron ciento treinta y nueve mujeres. Se dividieron en dos grupos: El primer grupo donde las mujeres vieron un anuncio que mostraba mujeres atractivas. La segunda parte donde mostraron anuncios que no estaban relacionados con la apariencia. Los resultados mostraron que el grupo de mujeres que vieron el anuncio relacionado con la apariencia experimentaron sentimientos de depresión e insatisfacción corporal.
También se han explorado cada vez más las relaciones entre la exposición a los medios y los conceptos personales de la imagen corporal. Psychology Today realizó una encuesta y observó que "de 3.452 mujeres que respondieron a esta encuesta, el 23% indicó que las celebridades del cine o la televisión influyeron en su imagen corporal cuando eran jóvenes, y el 22% apoyó la influencia de las modelos de revistas de moda". [101]
La insatisfacción corporal y las conductas alimentarias desordenadas han aumentado en el Reino Unido, Australia y los EE. UU. Debido a una "presión ambiental percibida para ajustarse a un ideal de belleza y cuerpo definido culturalmente" que es promovido principalmente por los medios de comunicación. [102] Este ideal de belleza femenina artificial e irreal es "imposible de alcanzar para la mayoría de las mujeres". [103]
Un estudio realizado en 2015 por el Departamento de Comunicación de la Universidad de Missouri evaluó el impacto potencial de las representaciones de género de mujeres en el género de películas de superhéroes en las estudiantes universitarias. [104] El estudio concluyó que la exposición a imágenes sexualizadas y objetivadas de mujeres en películas de superhéroes resultó en una menor estima del cuerpo, una mayor prioridad para la competencia corporal y puntos de vista alterados sobre los roles de género.
Los factores involucrados en la composición de la autoimagen incluyen los aspectos emocionales, físicos y de razonamiento de una persona, y estos aspectos se afectan entre sí. [105] Uno de los principales contribuyentes a la imagen corporal negativa es el hecho de que los medios de comunicación como los comerciales y las revistas promueven el "ideal delgado". [105] Al ver imágenes de mujeres con cuerpos extremadamente delgados, algunas personas experimentan un aumento de las emociones negativas, y estas personas tienden a tomar medidas como hacer dieta para ayudar a aliviar los sentimientos indeseables sobre su imagen corporal. [105] Este acto de hacer dieta podría conducir a comportamientos peligrosos, como trastornos alimentarios, si las percepciones negativas sobre la imagen corporal de uno no mejoran. [105] Teniendo en cuenta que un norteamericano promedio verá alrededor de 35.000 comerciales al año, es de esperar que los comerciales que presenten imágenes de mujeres delgadas y hermosas tengan un mayor impacto en el aumento de la imagen corporal negativa que los anuncios en revistas. [105] La autora de "Influencia de los comerciales de televisión relacionados con la apariencia en el estado de la imagen corporal", Tanja Legenbauer, realizó un estudio para demostrar que las imágenes presentadas en los comerciales pueden provocar efectos nocivos en quienes las miran. Su estudio incluyó participantes que observaron diferentes siluetas de mujeres de diferentes formas, y se revisó su respuesta a estas imágenes. Estos participantes incluyeron personas con y sin trastornos alimentarios y, por lo general, los participantes con trastornos alimentarios reaccionaron de manera más negativa a las imágenes que se les presentaron en el estudio. [105]
Una explicación de por qué los programas de televisión pueden afectar negativamente la imagen corporal es la idea de la "tercera" persona. La idea de la "tercera" persona explica que las mujeres pueden comenzar a desarrollar una imagen corporal negativa porque constantemente ven imágenes de mujeres delgadas y hermosas en la televisión. [106] Al ver estas imágenes, se dan cuenta de que los hombres ven a estas mismas mujeres y piensan que esas imágenes son los estándares para una mujer perfecta o ideal. [106] La imagen corporal se puede definir como la percepción de cómo uno se ve a sí mismo y si está feliz o no con lo que está viendo. Esta imagen de uno mismo puede verse afectada positiva o negativamente por las opiniones de aquellos que le importan a la persona. [106] Cuando una mujer piensa en la "tercera persona", el género y la relación de la "tercera persona" con la mujer pueden cambiar la cantidad de impacto que su opinión tiene sobre la mujer. [106] Por lo tanto, un ejemplo sería si una mujer sabe que su novio está viendo estas imágenes de mujeres delgadas y hermosas, la opinión de su novio puede afectar más negativamente la forma en que ella se ve a sí misma y a su cuerpo que si piensa en una mujer extraña viendo el mismas imágenes.
Se presume que los trastornos alimentarios afectan principalmente a las adolescentes, pero están empezando a volverse más comunes en las mujeres de mediana edad. Cuando las mujeres quieren trabajar para mejorar su salud o cuando quieren ponerse en forma, a menudo buscan revistas de salud o fitness. [107] Un problema con las mujeres que buscan ayuda en las revistas de salud es que estas revistas a menudo están llenas de imágenes de mujeres que tienen entre 40 y 50 años, pero que son muy delgadas y hermosas. [107] Para establecer que estas revistas de salud están teniendo un impacto negativo en la imagen corporal de los lectores de las revistas, Laura E. Willis, autora de "Weighing Women Down: Messages on Weight Loss and Body Shaping in Editorial Content in Popular Women's Salud ", realizó un estudio. Miró números de cinco revistas diferentes de salud y fitness y se dio cuenta de que estas revistas tienden a centrarse más en la apariencia que en la salud, y se centran en reducir la ingesta calórica en lugar del ejercicio. [107] Los mensajes presentados en estas revistas pueden causar una percepción negativa de uno mismo, y en lugar de motivar a las personas a superarse, tienen la capacidad de hacer que el lector se sienta mal con su cuerpo. [107]
Medios de comunicación social
Con el aumento de la popularidad de las plataformas de redes sociales como Instagram , Facebook, Twitter y Snapchat , han surgido nuevos estándares de belleza en la relación entre los medios y el género. Esto puede crear una imagen falsa de cómo deberían verse las personas, especialmente los niños pequeños. Es más probable que los jóvenes compren productos respaldados por personalidades de las redes sociales, como los modelos de Instagram, con la esperanza de obtener el tipo de cuerpo de ese modelo, cuando en realidad las cifras probablemente se obtengan mediante cirugía plástica. [108] Este aspecto también ha dado lugar a un aumento del 115% en el número de cirugías plásticas desde 2000. [109] [110]
La dicotomía entre medios y género también es evidente en las redes sociales cuando se trata de cuestiones políticas. Un estudio en Twitter ha demostrado que las mujeres tuitean de forma más agresiva que los hombres durante los períodos de votación. [111] Esta diferencia en el comportamiento de género puede verse como algo positivo en los movimientos feministas por el cambio, como el del referéndum para apelar la octava enmienda de Irlanda . En este caso, las cuestiones de género pasaron a ocupar un lugar destacado en las redes sociales como una forma de transgredir la política e impulsar los problemas femeninos tradicionalmente privados al público. [112] Con las organizaciones de base feministas, como TogetherForYes , que utilizan las redes sociales como su principal herramienta para comunicarse sobre las leyes del aborto, el resultado del referéndum se ve como una victoria para las tuiteras feministas y un resultado positivo de utilizar el género de manera efectiva en las redes sociales. [113]
Respuestas y movimientos para el cambio
Respuesta feminista
Germaine Greer , autora australiana de The Female Eunuch [114] (1970), ofreció una deconstrucción sistemática de ideas como la feminidad y la feminidad, argumentando que las mujeres se ven obligadas a asumir roles sumisos en la sociedad para cumplir las fantasías masculinas de lo que es ser mujer. implica. Greer escribió que las mujeres eran percibidas como simples consumidoras que se beneficiaban del poder adquisitivo de su marido. Las mujeres se convierten en objetivos de marketing, dijo, y su imagen se utiliza en la publicidad para vender productos. La escritora socialista y feminista estadounidense, Sharon Smith escribió en el primer número de Women and Film que los roles de las mujeres en el cine "casi siempre [giran] en torno a su atracción física y los juegos de apareamiento que juega con los personajes masculinos" en contraste con los roles de los hombres, que según el autor son más variados. [115] En 1973, Marjorie Rosen, una importante colaboradora de la teoría feminista del cine , argumentó que "la mujer del cine es una Venus de las palomitas de maíz, un híbrido delicioso pero insustancial de distorsiones culturales". [116] En 1978, Gaye Tuchman escribió sobre el concepto de aniquilación simbólica , [117] culpando a los medios de comunicación por imponer una visión negativa de las mujeres activas y hacer una disculpa por las amas de casa.
A partir de las representaciones mediáticas, las feministas allanaron el camino para debates y discusiones sobre género en las esferas social y política. En 1986, los británicos Clare Short MP propuso un proyecto de ley para prohibir los periódicos de la impresión de la página 3 fotografías de modelos en topless. [118] [119]
A principios de la década de 2000, las críticas feministas comenzaron a analizar el cine en términos de la prueba de Bechdel. Esta evaluación feminista del cine lleva el nombre de Alison Bechdel , caricaturista feminista y creadora de la tira cómica de larga duración Dykes to Watch Out For . Esta prueba determina el nivel de igualdad de género presente en una película al evaluar si una obra de ficción presenta al menos a dos mujeres nombradas que hablan entre sí sobre algo más que un hombre. [120]
En la década de 1970, los críticos de televisión, los académicos y las mujeres comenzaron a señalar la forma en que los programas de televisión retrataban a los personajes femeninos. [37] La revista TV Guide criticó a la industria por "negarse a superar las caracterizaciones de las mujeres como bonitas, delgadas, tontas, amas de casa desventuradas o aspirantes a amas de casa", y una encuesta realizada por la revista Redbook en 1972 mostró que "el 75 por ciento de 120.000 las mujeres ... estuvieron de acuerdo en que 'los medios de comunicación degradan a las mujeres al retratarlas como muñecas sin sentido' ". [37] En ese sentido, The Mary Tyler Moore Show fue un gran avance televisivo porque presentó al primer personaje femenino cuyas relaciones centrales no eran su esposo o novio o su familia, sino sus amigos y compañeros de trabajo. El personaje principal era una especie de sustituto de la "nueva mujer estadounidense" que anteponía su trabajo al romance y prefería estar sola que con los hombres equivocados, pero aún así tenía que hacer trabajos de oficina estereotípicamente femeninos (como mecanografiar y tomar café). y no habló con su jefe ni con otros compañeros de trabajo masculinos. [37]
Respuesta de organizaciones internacionales y ONG
ONU Mujeres
ONU Mujeres es la organización de la ONU dedicada a la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres. [121] Para aumentar el liderazgo de las mujeres, poner fin a la violencia contra las mujeres e involucrar a las mujeres en todos los aspectos de los procesos de paz y seguridad, es importante darle a las mujeres el lugar correcto en el panorama de los medios, y sus representaciones deben ser justas e iguales. ONU Mujeres apoya los estudios de seguimiento de los medios sobre cómo se representa a las mujeres en los medios. Por ejemplo, la organización "involucra a los profesionales de los medios de comunicación creando conciencia sobre la igualdad de género y la violencia contra la mujer, incluso a través de talleres especiales y kits de herramientas, para fomentar la información sensible al género". [122]
La UNESCO
De acuerdo con la Prioridad Global de Género de la UNESCO , "la UNESCO está contribuyendo a lograr la plena igualdad de género en los medios de comunicación para 2030". [123] Para alcanzar este objetivo, la Organización desarrolló los Indicadores sensibles al género para los medios (GSIM) para medir la conciencia de género y la representación dentro de las organizaciones de medios (por ejemplo, condiciones de trabajo), pero particularmente en el contenido editorial. La Organización ha venido promoviendo su aplicación por parte de gobiernos, organizaciones de medios, gremios y asociaciones de periodistas, escuelas de periodismo y similares. Sientan las bases para la igualdad de género en las operaciones de los medios y el contenido editorial. Además, cada año, la UNESCO organiza una campaña denominada "Las mujeres son noticia"; en 2018, el tema fue Igualdad de género y medios deportivos, ya que "La cobertura deportiva es enormemente poderosa para dar forma a las normas y estereotipos sobre el género . Los medios tienen la capacidad de desafiar estas normas, promoviendo una cobertura equilibrada de los deportes de hombres y mujeres y una representación justa de los deportistas independientemente de género ". [124]
Instituto Geena Davis
El Instituto Geena Davis aboga por la igualdad de género en los medios. Es una ONG especializada en investigaciones sobre la representación de género en los medios. Aboga por la representación equitativa de las mujeres. Aumentar el liderazgo de las mujeres, poner fin a la violencia contra las mujeres e involucrar a las mujeres en todos los aspectos de los procesos de paz y seguridad.
Ver también
- Estudios de envejecimiento
- Explotación de la mujer en los medios de comunicación
- La feminidad en la publicidad
- Representación de género en videojuegos
- Himbo
- Representación de mujeres en cómics
- Literatura bisexual
- Lengua y género
Referencias
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