La comunicación transfronteriza mediada es un campo académico en los estudios de comunicación y se refiere a cualquier forma de comunicación mediada en el curso de la cual el estado nacional o las fronteras culturales se cruzan o incluso se transgreden y socavan (por ejemplo, noticias mundiales , televisión por satélite , eventos de medios transnacionales ). [1]
La expresión sirve como un término genérico que abarca diferentes enfoques de investigación (por ejemplo, la comunicación internacional , comunicación transnacional ) que heurísticamente pueden diferenciarse por su uso específico de perspectivas de investigación, así como niveles particulares y objetos de análisis (véase dimensiones de análisis ).
Temáticamente, la investigación se ocupa a menudo de la dimensión política de la comunicación transfronteriza mediada. Los ejemplos incluyen estudios sobre el impacto de la comunicación transfronteriza mediada en la política exterior ( efecto CNN , [2] ) cambio político ( medios y democratización , [3] efecto zapatista , [4] efecto boomerang , [5] ) investigación sobre el gobierno oficial comunicación dirigida a audiencias extranjeras (por ejemplo, ciertos tipos de radiodifusión internacional , diplomacia pública ) y preguntas sobre las representaciones de los medios de comunicación del mundo en desarrollo (por ejemplo, el Nuevo Orden Mundial de la Información y la Comunicación ). Aparte de eso, la ética de la comunicación de masas global [6] [7] y la globalización del entretenimiento [8] constituyen otros temas importantes. Una característica común, al menos implícita, a casi todos los temas antes mencionados es su interés general en responder a la pregunta de hasta qué punto los sistemas de medios definidos a nivel nacional, cultural o de otra manera se influyen entre sí, convergen o si pueden pertenecer a identidades distintas en condiciones de interrelación mediada. comunicación fronteriza.
La comunicación transfronteriza mediada se considera cada vez más importante como fenómeno del mundo real y como campo de investigación, ya que ha habido un fortalecimiento constante de las condiciones de globalización y las innovaciones de los medios que ofrecen formas rápidas y de bajo costo de comunicación transfronteriza desde entonces. la segunda mitad del siglo XX. [9] Sin embargo, los críticos sostienen que la importancia del estado nación sigue siendo alta; por ejemplo, la mayor parte de las comunicaciones en línea todavía se llevan a cabo entre ciudadanos del mismo estado nacional. Además, la responsabilidad de la mayoría de las leyes de prensa y radiodifusión generalmente recae en los estados nacionales individuales. [10]
Historia de la investigacion
La historia de la investigación en comunicación transfronteriza mediada está estrechamente relacionada con las tres principales décadas del siglo XX, que estimularon e influyeron en este campo de investigación en términos de temas, fuentes de financiación e ideologías: Las dos guerras mundiales en la primera mitad del siglo XX, la década de la Guerra Fría y, finalmente, la era de la globalización tras el colapso del comunismo en Europa del Este en 1989 y la ex Unión Soviética en 1991. A lo largo del tiempo, las innovaciones tecnológicas como la televisión por satélite o Internet y la expansión de los mercados de medios a través de las fronteras nacionales ha estimulado aún más el interés de la investigación en la comunicación transfronteriza mediada.
1930-1950: como guerra psicológica (paradigma de propaganda)
A menudo se considera que las operaciones de propaganda de las grandes potencias en las dos guerras mundiales del siglo XX fueron las fuerzas impulsoras que iniciaron el interés académico sostenido en la investigación transfronteriza mediada. Aunque los gobiernos nacionales han establecido actividades de comunicación transfronteriza desde la historia antigua (Melissen, 2005, p. 3) [11], no fue hasta principios del siglo XX que tales esfuerzos de propaganda internacional fueron seguidos por una investigación académica sistemática (McQuail , 2010). [12] Las revisiones de la literatura muestran que esta tendencia continuó mucho después de la Segunda Guerra Mundial hasta que el desarrollo y la modernización se convirtieron en temas de investigación principales en la década de 1960 (ver Smith, 1956; Mowlana, 1973). [13] [14]
1950-1970: como promotor del desarrollo (paradigma de la modernización)
En la década de 1950, los estudios sobre la comunicación transfronteriza mediada comenzaron a enfatizar cada vez más su función asumida como promotor del desarrollo y la modernización ( comunicación para el desarrollo ), sobre todo debido a las docenas de países de Asia, África y América del Sur que obtuvieron su independencia política en ese momento. Los intereses del gobierno estadounidense de "modernizar" estos países coincidieron con los esfuerzos de investigación sostenidos sobre el papel de los medios de comunicación (transfronterizos) en este contexto (para una perspectiva crítica sobre el papel de las políticas estadounidenses en el campo, ver Hardt, 1988). [15] En ese momento, este último se conceptualizó predominantemente como un flujo de comunicación unidireccional desde las agencias gubernamentales de desarrollo hacia las personas en las naciones del Tercer Mundo. Por lo general, se asumió que los fuertes efectos de los medios de comunicación cambiarían las actitudes y el comportamiento de los individuos, apoyando así la modernización de los países (Lerner, 1958). [dieciséis]
Más tarde, importantes defensores del paradigma del modernismo admitieron sus limitaciones y defectos, especialmente con respecto a la aplicación del modelo occidental de desarrollo a los países del Tercer Mundo (Schramm, 1979; Rogers, 1976). [17] [18] La reducción del desarrollo y la modernización al crecimiento económico (pobreza como equivalente al subdesarrollo), la sobrestimación de los fuertes efectos de los medios de comunicación y la promoción etnocéntrica de la adopción de un modelo occidental de sociedad se ven hoy comúnmente como las razones centrales por las que la teoría de la modernización fue subvertido a principios de 1970.
La década de 1950 también mostró los primeros estudios de los flujos de noticias internacionales, supuestamente el primero realizado por el Instituto Internacional de Prensa en 1953, [19] que fue seguido por análisis más sistemáticos a principios de la década de 1960 por Wilbur Schramm (1960), [20] por lo tanto iniciar investigaciones relacionadas con el "equilibrio" de los intercambios de noticias entre las naciones desarrolladas y en desarrollo (Hur, 1984, p. 365). Además, la entonces recién creada UNESCO comenzó a funcionar como una importante fuente de financiación y programador de programas de investigación, patrocinando estudios de campo sobre cobertura de noticias extranjeras y flujos de noticias internacionales (para ejemplos tempranos, véase Kaiser, 1953; Williams, 1953). [21] [22]
Otro estudio histórico en esta fase de la investigación fueron las “Cuatro teorías de la prensa” presentadas por Siebert, Peterson y Schramm (1956), [23] que ofrecieron un marco para la investigación comparativa de sistemas de medios. Con respecto a los diversos grados de intervencionismo estatal, los autores describieron cuatro tipos ideales de cómo deberían organizarse los medios (autoritario, libertario, comunismo soviético y responsabilidad social). A pesar de que el libro recibió una amplia atención académica, hoy en día es comúnmente criticado por su sesgo ideológico, falta de interés empírico y enfoque universal (Nerone, 2004). [24]
1970-1990: como imperialismo mediático (paradigma de la dependencia)
Entre la década de 1970 y principios de la de 1980, la investigación se caracterizó por una cantidad sin precedentes de evaluaciones críticas de los flujos de noticias y entretenimiento entre naciones desarrolladas y en desarrollo , enmarcadas por teorías de dependencia y nociones de imperialismo de los medios (ver también imperialismo cultural ; para diferencias conceptuales ver Lee, 1988 ). [25] Los defensores de este último criticaron el dominio de los medios de comunicación occidentales en el mercado global de medios en evolución como una amenaza para la identidad cultural de las naciones en desarrollo (por ejemplo, Schiller , 1976; Tunstall, 1977). [26] [27] De hecho, los estudios empíricos sobre los flujos de información internacional encontraron un "tráfico unidireccional desequilibrado" (Nordenstreng y Varis, 1974) [28] desde los grandes países exportadores hacia el resto del mundo.
Una vez más, la UNESCO desempeñó un papel importante en este contexto, como lo demuestran las contribuciones invitadas de los principales representantes a las principales revistas académicas (por ejemplo, Masmoudi, 1979), [29] su función como fuente de financiación para proyectos internacionales de investigación comparativa (por ejemplo, Nordenstreng & Varis , 1974), [30] y especialmente a través de la publicación del llamado Informe MacBride , que sintetizó el polémico debate sobre los desequilibrios y desigualdades en los flujos internacionales de comunicación (UNESCO, 1980, pp. 145-149; pp. 106-111 ) [31] que para entonces fue acuñado por el término " Nuevo Orden Mundial de Información y Comunicación (NWICO) ". El informe se hizo eco de una amplia atención académica que iba desde elogiar el llamado del informe a una democratización de la comunicación transfronteriza mediada hasta criticarla por su supuesto determinismo tecnológico (véase Hamelink, 1980) [32] y condujo a un crecimiento espectacular de los estudios empíricos en este campo a principios de la década de 1980 (Mowlana, 1985, p. 10). [33] Sin embargo, la mayoría de las investigaciones siguieron siendo bastante descriptivas con consideraciones normativas adicionales, mientras que los enfoques explicativos faltaban en gran medida (Chang, 1998, p. 529). [34] Por ejemplo, Hur (1984, p. 375) [35] informó después de una revisión de 80 estudios de 1970 a 1982, que preguntas clave como si el flujo o cobertura de noticias internacionales está influenciado por los eventos noticiosos en sí mismos o las relaciones entre naciones , o por los medios involucrados permaneció en gran parte sin explicación.
Después del colapso del comunismo en Europa del Este en 1989 y la ex Unión Soviética en 1991, la teoría de la dependencia y la tesis del imperialismo de los medios se abandonaron en gran medida de la agenda de investigación, para ser reemplazadas por conceptos de globalización de los medios y perspectivas de la comunicación transnacional. Si bien algunos dicen que esto sucedió en sintonía con el clima neoliberal de la época (por ejemplo, Curran, 2002, p. 171), [36] el paso del paradigma prevaleciente en ese momento también se debe atribuir a su incapacidad para explicar formas de sistemas de medios híbridos, ya que se centraron más en la oferta cuantitativa en oposición al uso particular de los contenidos de los medios (para más detalles, consulte la sección sobre el imperialismo de los medios: la evolución de una perspectiva de influencia ). Por lo tanto, los académicos argumentaron que la simple noción de dominación occidental no tuvo en cuenta la naturaleza compleja y multidireccional de la comunicación transfronteriza mediada (por ejemplo, Sreberny-Mohammadi, 1996). [37] Sin embargo, la perspectiva de influencia inherente del paradigma y otras cuestiones centrales del debate siguen resurgiendo bajo diferentes encabezados y conceptos más avanzados como la hibridación y la glocalización .
1990-hoy: como transnacionalización e hibridación de las esferas públicas nacionales (paradigma de la globalización)
A partir de la década de 1990, se produjo otro cambio de paradigma con el surgimiento de la globalización como el nuevo término clave del campo. Mientras que las décadas anteriores de investigación en su mayor parte siguieron una perspectiva de influencia, la década de 1990 y especialmente a partir de 2000 vieron un aumento de enfoques transnacionales que aplicaron la perspectiva de la transgresión en la comunicación transfronteriza mediada. Según Hafez, [38] se pueden diferenciar dos tipos diferentes de teoremas de globalización, que son acuñados por los términos de conversión y domesticación. La idea de conversión está representada en obras como el enfoque de la “aldea global” de McLuhan, que espera el surgimiento de una conciencia global. El segundo tipo se acuña con el término de glocalización.
Un tercer estímulo importante al campo de estudio se estableció en 2004 con la publicación de "Comparación de sistemas de medios" (ver Comparación de sistemas de medios: tres modelos de medios y política . [39] A diferencia de las "Cuatro teorías de la prensa", Se hizo hincapié en la síntesis de hallazgos empíricos. Además, los autores intentaron evitar el enfoque universal propuesto por Siebert et al., centrándose en los países de América del Norte y Europa Occidental. El trabajo ha estimulado un gran número de estudios posteriores que intentan adoptar y modificar los modelos y dimensiones analíticas (por ejemplo, el paralelismo político ) de “Comparación de sistemas de medios” con otras partes del mundo [40].
Dimensiones de análisis
Los enfoques de investigación para la comunicación transfronteriza mediada pueden clasificarse con respecto a las respectivas dimensiones de análisis. Wessler y Brüggemann (2012) [41] proponen tres dimensiones de análisis: (1) perspectivas de investigación, (2) niveles de análisis y (3) objetos de análisis. La mayoría de las entidades que se analizan a continuación se consideran convergentes por naturaleza, por lo que están abiertas para uso combinado y paralelo.
Perspectivas de investigación
Normalmente se aplican tres perspectivas de investigación diferentes al campo de la comunicación transfronteriza mediada
- la "perspectiva comparativa"
- la "perspectiva de la influencia"
- la "perspectiva de la transgresión"
Como “meta-método”, la perspectiva comparada es común a la gran mayoría de estudios en este campo académico y puede combinarse con todos los métodos, perspectivas, niveles y objetos de análisis posteriores.
(1) La “perspectiva comparativa” ( investigación comparada ) busca similitudes y diferencias, así como procesos de convergencia y divergencia (ver procesos de transformación de sistemas de medios ) entre diferentes entidades como sistemas u organizaciones de medios nacionales.
Con respecto a los objetivos de la investigación, se pueden diferenciar dos diseños básicos de investigación comparativa (Przeworski y Teune, 1970; [42] Meckstroth, 1975 [43] ). El "Sistemas más diferentes, diseño de resultados similares" tiene como objetivo comparar sistemas de medios heterogéneos para identificar declaraciones generales que son (relativamente) invariantes con respecto a los sistemas dentro de los cuales se realizan las observaciones (por ejemplo, en una encuesta a periodistas de diecisiete países explícitamente diferentes, Hanitzsch et al. al. (2010) [44] extrajeron estructuras transnacionales relativamente invariantes de las influencias percibidas en el periodismo). Por el contrario, el “sistema más similar, diseño de resultados diferentes” enfatiza las causas individuales de las diferencias observadas entre un número dado de sistemas de medios. El fundamento de este segundo enfoque es que se cree que las causas de las diferencias interculturales o internacionales son más fáciles de interpretar cuando los casos en estudio comparten muchas similitudes (por ejemplo, Hallin y Mancini (2012, p. 288) [45] dijeron que uno de los Las principales razones para centrarse en los sistemas de medios occidentales en su trabajo fundamental de 2004 fue reducir el número y la complejidad de las variables).
Tipo | Casos en estudio | Investigar objetivos |
---|---|---|
La mayoría de los sistemas diferentes, resultado similar | Sistemas de medios con características estructurales contrastantes | Identificación de variables predictoras de resultados transnacionales / culturales relativamente invariantes |
La mayoría de los sistemas similares, resultados diferentes | Sistemas de medios con características estructurales similares | Identificación de variables predictoras de resultados específicos de cada país / cultura |
(2) La “perspectiva de la influencia” se enfoca en patrones de intercambio, influencia, dominio y resistencia en la relación entre dos o más entidades. Los estudios que siguen esta perspectiva preguntan, por ejemplo, hasta qué punto los medios de comunicación estadounidenses son en algunos aspectos dominantes y ejercen influencia en otros sistemas de medios en todo el mundo ( americanización de los medios , nuevo orden mundial de la información y la comunicación ). [46] (ver también comunicación para el desarrollo , comunicación internacional )
(3) La "perspectiva de la transgresión" busca una comunicación transfronteriza mediada que lleve a estructuras y procesos más allá del estado nacional tradicional o las fronteras culturales, por ejemplo, la esfera pública europea ), mientras que la perspectiva de influencia antes mencionada está más conectada a la idea de entidades fijas. . [47]
Niveles de análisis
(1) “Individuo / grupo”, (2) “organización”, (3) “estado / sociedad”, (4) “áreas lingüísticas / políticas / culturales” y (5) “el mundo / nivel global” constituyen los cinco niveles de análisis. Es importante señalar que estos niveles (a) no son jerárquicos (por ejemplo, comunicación transfronteriza mediada entre grupos en las redes sociales constituidos por individuos de diferentes lugares del mundo) y que (b) la unidad de análisis y la unidad de registro no son necesariamente una y lo mismo (por ejemplo, cobertura extranjera de varios periódicos como unidad de grabación, que luego se agregan, comparan y analizan a nivel nacional / social).
Objetos de análisis
Una amplia gama de objetos de análisis está sujeta a la investigación de comunicación transfronteriza mediada: (1) "públicos de los medios", (2) "contenidos de los medios", (3) "productos de los medios", (4) "estructuras de los medios" y ( 5) “actores sociales”. Por ejemplo, en su estudio de 2004, Hallin y Mancini preguntan por la relación entre los medios y la política, analizando (entre otros) el desarrollo de la prensa nacional de circulación masiva, las tasas de alfabetización y la autonomía de los periodistas de los actores sociales (como los partidos políticos). y el gobierno) desde una perspectiva comparada. [48]
Enfoques de investigación
Comunicación internacional
La investigación de la comunicación internacional se ocupa de la comunicación que cruza las fronteras de los estados nacionales sin cuestionarlas. El campo de la comunicación internacional se caracteriza por una perspectiva de influencia, comparando, por ejemplo, los flujos de noticias entre los sistemas de medios nacionales para analizar, por ejemplo, las estructuras de dominio y resistencia. (ver también: Imperialismo mediático ).
Si bien esta perspectiva ha sido fundamental para el campo de la comunicación internacional durante los años sesenta y setenta, ha habido un aumento de las críticas desde los ochenta, y los académicos argumentan que no sería capaz de explicar la complejidad de la comunicación transfronteriza mediada y sus efectos. [49] (ver también: Refinamientos metodológicos y la relativización de la tesis del imperialismo mediático ).
Comunicación transnacional
Al ser un enfoque de investigación más reciente y emergente, la comunicación transnacional se preocupa por la comunicación que trasciende las fronteras de los estados nacionales, socavando así su importancia y eventualmente conduciendo a estructuras y procesos de transgresión. Ejemplos incluyen:
- Canales de televisión como CNN , cuyo programa ya no está dirigido a audiencias nacionales o culturales particulares, sino globales .
- Eventos mediáticos como las cumbres climáticas de la ONU que contribuyen a una identidad definida globalmente (Eide, Kunelius y Kumpu (2010). [50]
- Sociedad civil transnacional como Amnistía Internacional que contribuyen a la definición, sensibilización y difusión de cuestiones globales como los derechos humanos.
Especialmente la europeización de las esferas públicas nacionales ha atraído un gran interés académico cubierto por este enfoque de investigación (por ejemplo, Wessler, Peters, Brüggemann, Kleinen-von-Königslöw y Sifft (2008), [51] aclarando cuestiones como, por ejemplo, qué Hasta qué punto los discursos de los países europeos convergen o muestran signos de integración discursiva e identificación colectiva.
Hallazgos, críticas y avances clave seleccionados
Imperialismo mediático: la evolución de una perspectiva de influencia
Un marco común al debate sobre los flujos de medios globales y la exportación de los contenidos de los medios estadounidenses a otros países a principios de la década de 1970, la tesis del imperialismo de los medios (ver también imperialismo cultural ) ha sido criticada repetidamente por basar sus supuestos en un modelo de comunicación demasiado simplificado. . Reclamando formas de dominio cultural de los medios occidentales como resultado de su distribución comercial mundial, la tesis aplicó implícitamente la idea de comunicación como un proceso de causa y efecto (ver también modelo lineal de comunicación ) [52] al campo de la comunicación cruzada mediada. comunicación fronteriza, desconociendo así la interpretación activa y la adaptación local de los contenidos mediáticos por parte de sus audiencias (Kraidy, 2005). [53]
Esto último puede ilustrarse con la difusión mundial de la cultura hip hop : se originó en los EE. UU. Durante la década de 1970, desde entonces se ha integrado en contextos locales en todo el mundo con distintas adaptaciones locales en muchos países diversos (ver Hip hop por nacionalidad ) . Por ejemplo, durante la Primavera Árabe , un músico libio alimentó la rebelión con sus canciones antigubernamentales, conectando la música rap típica de Estados Unidos con letras y temas locales.
A nivel metodológico, la crítica mencionada anteriormente a menudo ha ido acompañada de un llamado a un cambio de enfoque desde la mera oferta cuantitativa al consumo y uso particular de los contenidos de los medios para analizar adecuadamente su impacto, por ejemplo, en la pérdida potencial. u homogeneización de identidades culturales (p. ej., Liebes y Katz, 1990; [54] Sepstrup, 1989. [55] ) Por ejemplo, en un estudio fundamental de Liebes y Katz (1990) [56] los autores encontraron que el entretenimiento estadounidense exportado globalmente productos como la serie de televisión Dallas encuentran contextos locales de interpretaciones formados por los antecedentes culturales particulares de sus destinatarios, mostrando así que contenidos mediáticos idénticos pueden leerse y adaptarse de muy diversas formas. Sin embargo, el grado en que una audiencia interpreta activamente los contenidos de los medios también está sujeto a variaciones, como lo ha demostrado una investigación posterior. [57]
No obstante, McQuail [58] informa que la tesis del imperialismo de los medios ha sido ampliamente abandonada del estudio de la comunicación transfronteriza mediada. Hoy en día, los conceptos más avanzados de hibridación y glocalización [59] [60] [61] han ganado una mayor atención por parte de los académicos como una forma de conceptualizar la transformación, convergencia y divergencia de los sistemas de medios.
Sobreestimación de la globalización de los medios
Hafez (2007) [62] sostiene que la dimensión cualitativa de la comunicación transfronteriza mediada puede ser muy diferente en comparación con lo que suponen algunos académicos. Hablando del "mito de la globalización de los medios", Hafez advierte que no se debe confundir los potenciales técnicos de las innovaciones de los medios con su uso real. Por ejemplo, Hafez se refiere a estadísticas que dicen que, si bien muchas personas tienen acceso a canales de televisión extranjeros, la mayoría utiliza principalmente canales nacionales o locales. [63] De manera similar, la mayoría de la gente usa Internet como un "medio local", ya que la mayor parte de los sitios web y las comunicaciones a los que se accede se mantiene dentro de las fronteras nacionales. El carácter cada vez más multilingüístico de Internet puede incluso favorecer la fragmentación de la World Wide Web en esferas públicas independientes (Hafez, 2002, p. 90) [64].
Tales nociones relacionadas con el uso de los medios corresponden a conocimientos sobre el nivel de los contenidos de los medios obtenidos por un estudio comparativo internacional de sitios web de noticias en línea realizado por Quandt (2008), [65] quien encontró que en la mayoría de los casos la cobertura está muy limitada por el contexto nacional tradicional, concluyendo que las noticias en línea pueden no ser tan "globales" como cabría esperar. De acuerdo con estos hallazgos, Halavais (2000) [66] informó después de examinar 4000 sitios web que, aunque las fronteras geográficas pueden eliminarse del ciberespacio, las estructuras sociales del 'mundo real' se mantienen inscritas en línea: el número de hipervínculos que cruzan las fronteras internacionales es significativamente menor en comparación con los que permanecen dentro de las fronteras nacionales.
La construcción de una esfera pública transnacional: el caso de Europa
Durante mucho tiempo, el debate académico sobre la existencia de una esfera pública europea transnacional se caracterizó por puntos de vista bastante pesimistas (por ejemplo, Habermas, 1998). [67] Este tipo de escepticismo fue alimentado por suposiciones sobre (por ejemplo):
- la naturaleza fragmentada de las esferas públicas nacionales
- las barreras del idioma
- desinterés del público por los problemas europeos
- falta de medios de comunicación transnacionales europeos.
Sin embargo, los hallazgos empíricos sobre la comunicación transfronteriza mediada entre las esferas públicas nacionales en Europa han contribuido a una reevaluación empírica informada del cuadro pesimista antes mencionado. Si bien, de hecho, hay poca evidencia empírica sobre una esfera pública europea emergente en el sentido de que reemplazaría las esferas públicas nacionales existentes, la investigación ha enfatizado el fenómeno de una transnacionalización de las esferas públicas nacionales (Wessler, Peters, Brüggemann, Kleinen-von -Königslöw, & Sifft, 2008), [68] permitiendo que este último permanezca en su lugar y al mismo tiempo contribuyendo a los debates europeos transnacionales. Según Brüggemann, Sifft, Kleinen-von-Königslöw, Peters y Wimmel (2006, p. 304), [69] este tipo específico de transnacionalización puede medirse empíricamente en la cobertura de los medios mediante las siguientes dimensiones:
Dimensión | Descripción | Indicadores |
---|---|---|
Dimensión vertical: vigilancia de la gobernanza | Discurso público sobre las instituciones de la UE, los actores de la UE y las políticas de la UE | Mención de instituciones de la UE; La política de la UE como tema principal de un artículo |
Dimensión vertical: identidad colectiva | Establecimiento mediado de un sentido o sentimiento comunitario europeo | Uso de la expresión "nosotros los europeos" |
Dimensión horizontal: convergencia discursiva | Atención de los medios en otros países europeos | Referencias a países europeos |
Dimensión horizontal: integración discursiva | Intercambio mediado de argumentos y posiciones entre países europeos | Citas directas o indirectas de actores extranjeros; |
Varios estudios de casos y longitudinales (por ejemplo, Wessler, Peters, Brüggemann, Kleinen-von-Königslöw y Sifft (2008); [70] para un enfoque similar: Koopmans y Meyer, 2010 [71] ), podrían mostrar un intensificación de la observación de las instituciones y los problemas de la UE por parte de los medios de comunicación nacionales, un número elevado pero constante de referencias a otros países europeos desde principios de la década de 1980, con países poderosos en la cima. Aunque en un nivel mucho más bajo, esto también es válido para la dimensión de la integración discursiva, mientras que solo se pudo encontrar poca evidencia para el surgimiento de una identidad colectiva. Además, una historia compartida de interdependencia, así como el tamaño de la población, respectivamente, el poder político correspondiente, demostraron ser predictores válidos del número de referencias a un país determinado (Wessler, Skorek, Kleinen-von-Königslöw, Held, Dobreva y Adolphsen, 2008). [72] ). En resumen, los estudios mencionados anteriormente forman la imagen de una "europeización segmentada a nivel nacional": Brüggemann, Hepp, Kleinen-von-Königslöw y Wessler (2009) [73] utilizan este término para describir el hecho de que, si bien Europa como una cuestión de medios la cobertura gana cada vez más atención pública en la dimensión vertical, los déficits innegables en la dimensión horizontal y, por lo tanto, una fuerte dependencia de las estructuras políticas y mediáticas nacionales permanecen estables.
Ver también
- Comunicación mediada
Revistas de investigación
La investigación sobre la comunicación transfronteriza mediada se puede encontrar en un número creciente de revistas científicas especializadas:
- Gaceta de comunicación internacional
- Medios y comunicación globales
- Revista europea de comunicación
- Revista de comunicación internacional e intercultural
- Revista de comunicación internacional
Secciones académicas y grupos de trabajo
Varias asociaciones académicas cubren temas relacionados con la comunicación transfronteriza mediada en secciones especializadas y grupos de trabajo:
- Asociación Internacional de Comunicación : División de "Comunicación Global y Cambio Social"
- Asociación Internacional de Comunicación: División de "Comunicación Intercultural"
- Asociación Europea de Investigación y Educación en Comunicación : Sección sobre "Comunicación internacional e intercultural"
- Asociación Alemana de Comunicación : Sección sobre "Comunicación internacional e intercultural"
- Asociación Internacional de Investigación sobre Medios y Comunicación y Comunicación : Sección sobre "Comunicación Internacional"
Otras lecturas
- Brüggemann, M., Hepp, A., Kleinen-von Königslöw, K. y Wessler, H. (2009). Transnationale Öffentlichkeit en Europa - Forschungsstand und Perspektiven. Publizistik, 54. 391-414.
- Hafez, K. (2007). El mito de la globalización de los medios. Cambridge: Polity Press.
- Hallin, DC y Mancini, P. (2004). Comparación de sistemas de medios: tres modelos de medios y política. Cambridge: Cambridge University Press.
- Hallin, DC y Mancini, P. (Eds.) (2012). Comparando sistemas de medios más allá del mundo occidental. Cambridge: Cambridge University Press.
- Hanitzsch, T. y Donsbach, W. (2012). El manual de investigación en comunicación comparada. Londres: Routledge.
- Kraidy, M. (2005). Hibridez o lógica cultural de la globalización. Delhi: Dorling Kindersley.
- UNESCO (1980). Muchas voces en un solo mundo: hacia un nuevo orden mundial de la información y la comunicación, más justo y más eficiente. París: UNESCO. Versión francesa . Versión en español .
- McQuail, D. (2010). Teoría de la comunicación de masas de McQuail (págs. 248–269). Londres: SAGE.
- Wessler, H. y Brüggemann, M. (2012, en prensa). Transnationale Kommunikation. Eine Einführung. Wiesbaden: Verlag für Sozialwissenschaften.
- Wessler, H., Peters, B., Brüggemann, M., Kleinen-von Königslöw, K. y Sifft, S. (2008). Transnacionalización de las esferas públicas. Basingstoke: Palgrave Macmillan.
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