En los estudios de comunicación o estudios de medios , la mediatización (también llamada medialización o incluso mediación [1] ) es una teoría que sostiene que los medios dan forma y enmarcan los procesos y el discurso (conversación) de la comunicación política , así como la sociedad en la que esa comunicación tiene lugar. [2] En este marco, un aspecto importante de la modernización es el desarrollo de los medios, [3] comenzando con un cambio en los medios de comunicación y procediendo a la subordinación del poder de las instituciones influyentes imperantes. [4]Como consecuencia de este proceso, las instituciones y sociedades enteras están configuradas y dependen de los medios de comunicación . [5]
Orígenes
Marshall McLuhan está asociado con la fundación del campo. Propuso que un medio de comunicación en sí mismo, no los mensajes que transmite, deberían ser el foco principal de estudio. [6]
La mediatización es parte de un cambio paradigmático en la investigación de los medios y la comunicación. Siguiendo el concepto de ' mediación ', la 'mediatización' se ha convertido en el concepto adecuado para captar cómo los procesos de comunicación transforman la sociedad, designando relaciones a gran escala. Los dos son complementarios. [7]
Como señalaron Von Joachim Preusse y Sarah Zielmann, Kent Asp presentó y lamentó el concepto de mediatización, y aclararon que: "La mediatización se aplicó por primera vez al impacto de los medios en la comunicación política y otros efectos en la política. El investigador de medios sueco Kent Asp fue el primero en hablar de la mediatización de la vida política, con lo que se refería a un proceso por el cual 'un sistema político en un alto grado es influenciado y ajustado a las demandas de los medios de comunicación en su cobertura de la política' "(2010: 336) .
Asp utilizó el término política mediada para describir cómo los medios de comunicación se han convertido en una fuente necesaria de información entre los políticos y los que tienen autoridad y aquellos a quienes gobernaban. Según el entendimiento de Asp, la política está mediada cuando los medios de comunicación son la principal o única fuente de información política a través de la cual pueden influir o incluso moldear las concepciones de la realidad política de las personas. Los supuestos teóricos de Asp de que los medios de comunicación pueden influir y movilizar las ideas políticas actuales a través de rituales mediatizados han sido adoptados por varios estudiosos de la comunicación. En la tradición de Asp, el estudioso de los medios de comunicación danés Stig Hjarvard ayudó a desarrollar el concepto de mediatización y sugirió que la mediatización es un proceso social mediante el cual la sociedad está saturada e inundada por los medios de comunicación en la medida en que los medios ya no pueden ser pensados separados de los demás. otras instituciones dentro de la sociedad. [8]
Las escuelas de mediatización
Institucionalista
Los principales estudiosos de esta escuela de mediatización son David Altheide y Robert Snow, quienes acuñaron la teoría y el término lógica de los medios en 1979. [9] Altheide y Snow escribieron sobre cómo "la lógica de los medios forma el fondo de conocimiento que se genera y circula en sociedad". [9] Esta "lógica de los medios", que es una "forma de comunicación, y el proceso a través del cual los medios transmiten y comunican información". [10] Altheide y Snow plantearon la hipótesis de que "la lógica de los medios en su mayor parte parece consistir en una lógica de formato que determina cómo se categoriza el material, la elección del modo de presentación y la selección y representación de la experiencia social en los medios". [9]
Socio-constructivista
La erudición socioconstructivista es una crítica de la teoría institucionalista de la lógica de los medios. [11] El socioconstructivismo es un concepto que proporciona una "comprensión de la mediatización como un proceso social y cultural". [11] El estudioso de los medios Andreas Hepp criticó la lógica de los medios argumentando que "no tiene sentido describir los detalles que un determinado medio podría tener por sí solo". [11] En cambio, afirmó que "los medios solo se vuelven poderosos en las redes con las prácticas, ya que esto no se entiende como una causalidad o en sí mismo como una acción, sino como un poder de dar forma a las acciones, esto constituye el moldeamiento". [11] La teoría del socioconstructivismo es un marco a través del cual comprender "cómo se producen y reproducen las influencias de los medios de comunicación a través de las propias prácticas de interacción social". [11]
Materialista
La erudición materialista opta por "ver el impacto de los medios de comunicación en una perspectiva general y centrarse en otros aspectos que el contenido de los medios y el uso de los medios". [11] Su enfoque principal es cómo las formas dispares de los medios tienen un impacto social, con respecto a la relación de un individuo con la tecnología y con otros miembros de la sociedad. Esta teoría proviene de la teoría de los medios, donde los teóricos estaban preocupados por "ciertas lógicas intrínsecas de la tecnología de los medios del individuo, de modo que la tecnología de impresión o la televisión deben considerarse el factor clave para crear un nuevo tipo de sociedad". [11]
Cambio sociocultural
El concepto ha evolucionado para centrarse no solo en los efectos de los medios, sino en la interrelación entre el cambio de la comunicación mediática por un lado y los cambios socioculturales por el otro, como parte de nuestras prácticas comunicativas cotidianas y nuestra construcción comunicativa de la realidad. [12] La investigación sobre la mediatización investiga la interrelación entre el cambio comunicativo de los medios y el cambio sociocultural, entendido como un meta-proceso (un constructo conceptual que designa los procesos de cambio a largo plazo). [13] Los medios de comunicación no necesariamente 'causan' las transformaciones, pero se han vuelto co-constitutivos para la articulación de la política, la economía, la educación, la religión, etc. [12] Por ejemplo, la televisión, al mostrar el saber hacer de los especialistas en salud que promueven cambios individuales rápidos en el estilo de vida, co-construye la noción de salud junto con otras instituciones y cambios culturales más amplios en las percepciones del cuerpo.
Hjarvard y Peterson resumen el papel de los medios en el cambio cultural: "(1) Cuando varias formas de subculturas intentan hacer uso de los medios para sus propios fines, a menudo se (re) integran en la cultura dominante; (2) Las políticas culturales nacionales a menudo sirven como palancas para una mayor mediatización; (3) La mediatización implica una transformación de las formas en que se ejercen la autoridad y la experiencia y se adquiere y defiende la reputación; y (4) Los desarrollos tecnológicos dan forma a las posibilidades de los medios y, por lo tanto, al camino particular de la mediatización ". [14]
La investigación que moviliza las teorías de la mediatización explora las formas en que los medios están integrados en la transformación cultural. Por ejemplo, la mediatización "táctica" designa la respuesta de organizaciones y activistas comunitarios a cambios tecnológicos más amplios. Kim Sawchuk, profesor de Estudios de la Comunicación en la Universidad de Concordia, trabajó con un grupo de ancianos que logró mantener su propia agencia en este contexto. [15] Para las personas mayores, la presión para mediar proviene de varias instituciones que están haciendo la transición a los servicios en línea (agencias gubernamentales, fondos, bancos, etc.), entre otras cosas. Un enfoque táctico de los medios es el que proviene de aquellos que están subordinados dentro de estos sistemas. Significa implementar soluciones alternativas para que las tecnologías funcionen para ellos. Por ejemplo, en el caso del grupo de ancianos que estudia, tomaron prestados equipos para producir cápsulas de video explicando su mandato y la importancia de este mandato para sus comunidades, lo que les permitió llegar a nuevas audiencias manteniendo el tono y estilo del presencial. -comunicación facial que privilegian en su práctica diaria. Al hacer esto, también subvirtieron las expectativas sobre la capacidad de las personas mayores para usar los nuevos medios de manera efectiva. Otro ejemplo de estudio es el que se centra en las prácticas relacionadas con los medios de los escritores de graffiti y patinadores, mostrando cómo los medios integran y modulan sus prácticas cotidianas. El análisis también demuestra cómo la mediatización de estos grupos subculturales los lleva a formar parte de la cultura dominante, cambia su imagen rebelde y opositora y los involucra con la cultura de comercialización global. [16] Un ejemplo de estudio que moviliza teorías de mediatización sería uno interesado en cómo la omnipresencia de los medios informa las formas en que las protestas de Femen pueden tener lugar en escenas públicas, permiten la comunicación entre cuerpos individuales y una comprensión compartida del imaginario activista. Su objetivo es analizar cómo sus prácticas son moldeadas por los medios de comunicación y cómo estas se escenifican de manera que faciliten la difusión. [17]
Materialismo mediático
Una teoría que aborda el impacto de los medios en el entorno físico es el materialismo mediático. El materialismo mediático cubre tres escuelas: recursos, energía y desperdicio. La escuela de recursos del materialismo mediático llama la atención sobre cómo "la naturaleza [ha sido] reducida a recursos para la producción industrial" para permitir la tecnología de la comunicación moderna. [18] El debate sobre la energía dentro del materialismo mediático aborda cómo la fabricación de tecnologías de la comunicación ha llevado a "una aceleración del consumo [...] energético en los sectores residencial e institucional". [18] El desperdicio al que se refiere el materialismo mediático es el desperdicio electrónico que es creado por "teléfonos celulares, televisores y computadoras desechados". [18]
Ver también
Referencias
- ^ John Corner (21 de mayo de 2018). "Mediatización" . Teoría de los medios.
- ^ Lilleker, D., 2008, Conceptos clave en comunicaciones políticas. SAGE Londres.
- ^ Krotz, F. (2008). Conectividad con los medios: conceptos, condiciones y consecuencias. En A. Hepp, F. Krotz & S. Moores (Eds.), Red, conectividad y flujo: conceptos clave para los estudios mediáticos y culturales. Nueva York: Hampton Press.
- ^ Hjarvard, S. (2008). La mediatización de la religión: una teoría de los medios como agentes de cambio religioso. En Northern Lights 2008. Anuario de estudios de cine y medios. Bristol: Intellect Press: 7.
- ^ Mazzoleni, G. y Schulz, W. (1999). "Mediatización" de la política: ¿un desafío para la democracia? Comunicación política, 16 (3), 247-261.
- ^ McLuhan, Marshall (1964). Understanding Media: The Extensions of Man, publicado en 1964].
- ^ Hepp, A. Hajarvard, S., Lundby, (2015). Mediatización: teorización de la interacción entre medios, cultura y sociedad Medios, cultura y sociedad 37 (2) 314–324.
- ^ Hjarvard, S. (2008). La mediatización de la religión: una teoría de los medios como agentes de cambio religioso. En Northern Lights 2008. Anuario de estudios de cine y medios. Bristol: Intellect Press.
- ^ a b c Hjarvard, Stig (1 de noviembre de 2008). "La mediatización de la sociedad" . Revisión de Nordicom . 29 (2): 102-131. doi : 10.1515 / nor-2017-0181 . ISSN 2001-5119 .
- ^ Altheide, David L. (2017-12-13), "El síndrome de los medios y la mediación reflexiva" , Revisión de las lógicas de los medios , Cham: Springer International Publishing, págs. 11–39, doi : 10.1007 / 978-3-319 -65756-1_2 , ISBN 978-3-319-65755-4, consultado el 18 de octubre de 2020
- ^ a b c d e f g Hjarvard, Stig (12 de marzo de 2013). La mediatización de la cultura y la sociedad . doi : 10.4324 / 9780203155363 . ISBN 9780203155363.
- ↑ a b Hepp, A. Hajarvard, S., Lundby, (2015). Mediatización: teorizar la interacción entre medios, cultura y sociedad, Medios, Cultura y Sociedad 37 (2) 314–324.
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- ^ a b c Maxell, Richard (2012). Ecologizar los medios . Nueva York: Oxford University Press.
Notas
- Adolf, M. (2011). Mediatización clarificadora: clasificación a través de un debate actual. Empédocles: Revista europea de filosofía de la comunicación, 3 (2), 153-175. doi : 10.1386 / ejpc.3.2.153_1 .
- Friesen, N. y Hug, T. (2009). El giro mediático: explorando las consecuencias para la pedagogía de los medios. En K. Lundby (Ed.). Mediatización: concepto, cambios, consecuencias . Nueva York: Peter Lang. págs. 64–81.
- Strömbäck, J. (2008). Cuatro fases de la mediatización: un análisis de la mediatización de la política. Revista Internacional de Prensa / Política, 13, 228–246.
enlaces externos
- "Sobre la mediación de todo": discurso presidencial de 2008 de Sonia Livingstone
- Mateus, Samuel (2014), " Regímenes de visibilidad en la publicidad mediatizada ", Matrizes, vol.8, nº2, 2014, pp. 259–281