Magnanimidad
La magnanimidad (del latín magnanimitās , de magna "grande" + animus "alma, espíritu") es la virtud de ser grande de mente y corazón. Abarca, por lo general, la negativa a ser mezquino, la voluntad de enfrentar el peligro y acciones con propósitos nobles. Su antítesis es la pusilanimidad (latín: pusillanimitās ). Aunque la palabra magnanimidad tiene una conexión tradicional con la filosofía aristotélica , también tiene su propia tradición en inglés que ahora causa cierta confusión. [1]
La palabra latina magnanimitās es un calco de la palabra griega μεγαλοψυχία ( megalopsychia ), que significa "grandeza de alma". En el contexto de la Ética a Nicómaco IV.3, Aristóteles asocia la megalopsiquia más con un sentido de orgullo y autoestima que con el sentido moderno de magnanimidad. Aristóteles escribe (1123b1-2): "Ahora se piensa que una persona es de gran alma si reclama mucho y merece mucho" (δοκεῖ δὴ μεγαλόψυχος εἶναι ὁ μεγάλων αὑτὸν ἀξιῶν ἄξιος ὤν). Aristóteles continúa (en la traducción de H. Rackham para Loeb Classical Library ):
El que reclama menos de lo que merece es de alma pequeña ... Porque el hombre de gran alma está justificado en despreciar a otras personas; sus estimaciones son correctas; pero la mayoría de los hombres orgullosos no tienen una buena base para su orgullo ... También es característico del hombre de gran alma no pedir nunca ayuda a los demás, o sólo con desgana, sino prestar ayuda voluntariamente; y ser altivo con los hombres de posición y fortuna, pero cortés con los de posición moderada ... Debe ser abierto tanto en el amor como en el odio, ya que el ocultamiento muestra timidez; y preocuparse más por la verdad que por lo que la gente pensará; y hablar y actuar abiertamente, ya que como desprecia a otros hombres, es franco y franco, excepto cuando habla con irónico desprecio por sí mismo, como lo hace con la gente común ... No guarda rencor, porque no es una señal de grandeza de alma para recordar cosas contra la gente,especialmente los males que te han hecho, sino más bien pasarlos por alto ... Siendo así el hombre de alma grande, el personaje correspondiente en el lado de la deficiencia es el hombre de alma pequeña, y en el de exceso el hombre vanidoso.
WD Ross traduce afirmación de Aristóteles ἔοικε μὲν οὖν ἡ μεγαλοψυχία οἷον κόσμος τις εἶναι τῶν ἀρετῶν · μείζους γὰρ αὐτὰς ποιεῖ, καὶ οὐ γίνεται ἄνευ ἐκείνων (1124a1-2) como el siguiente: "El orgullo [ megalopsychia ] y, a continuación, parece que hay una especie de corona de las virtudes, porque las engrandece, y no se encuentra sin ellas ". La virtud nimocheana griega recurrente es el acto de perdonar y reservar el perdón para el antagonismo (rivalidad personal o enemigo privado), palabras descuidadas , severidad y mal orgullo., en segundo lugar se trata de esclarecer los hechos ilícitos, las consecuencias de los hechos ilícitos y continuar las buenas y malas consecuencias de los hechos ilícitos por medio de la soberbia o la mezquindad, lo que implica fuertemente una sobrevaloración del valor frente a la valoración social de su valor o en comparación con la motivos comunes para su estatus , y cuando se comenta sobre el discurso se describe como una condescendencia y un distanciamiento esnob para restar valor al comportamiento arrogante y colocar la arrogancia de un lado.
MAGNANIMIDAD, n. [L. magnanimitas; magnus, grande y animus, mente.] Grandeza de mente; esa elevación o dignidad del alma, que encuentra el peligro y los problemas con tranquilidad y firmeza, que eleva al poseedor por encima de la venganza, y lo hace deleitarse en actos de benevolencia, que lo hace despreciar la injusticia y la mezquindad, y lo impulsa a sacrificar la comodidad personal, el interés y seguridad para la realización de objetos útiles y nobles. [2]
Edmund Spenser , en The Faerie Queene , hizo que cada caballero representara alegóricamente una virtud; El príncipe Arturo representaba "magnificencia", que generalmente se considera que significa magnificencia aristotélica. [3] [4] El trabajo incompleto no incluye el libro del Príncipe Arturo, y el significado no está claro.
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