El rabino Meir Chadash (alternativamente transcrito como Meir Chodosh ) [1] (1898-1989) [2] fue el mashgiach de la Yeshiva de Hebrón y uno de los principales diseminadores de mussar en el siglo XX. [3] Chadash era un talmid muvhak (estudiante de primaria) del rabino Nosson Tzvi Finkel (a menudo referido como el "Alter (anciano) de Slabodka"). [4] Su fuerza fue descrita como "adaptación y modificación" de las enseñanzas del Alter al "naciente mundo de la ieshivá de Eretz Yisroel" tanto antes como especialmente "después de la guerra". ( Segunda Guerra Mundial ) [5]
Chadash nació el 27 de Shvat 5658 (19 de febrero de 1898) de Ben Tzion y Machla Chadash, que vivían en ese momento en Paritch, (judía "Lituania", hoy Bielorrusia). Dos hermanos mayores eran su hermano Dovid y su hermana Gronia. [4] Se casó con Tzivia Leah Hutner, una hija de Rav Naftali Menachem Hutner, en 1927. A los diez años fue enviado a una ieshivá en Shklov , Bielorrusia. Un poco antes de llegar al bar mitzvah, su primo lo llevó a Slabodka . [4]
Cuando en Lituania se cancelaron las exenciones al reclutamiento militar para los estudiantes de la ieshivá, el Alter envió un grupo para fundar lo que se convirtió en la ieshivá de Hebrón. Chadash estaba en "el grupo final de estudiantes" para mover lo que quedaba de su ieshivá. [4]
Su enfoque fue descrito como "enseñanzas innovadoras" basadas en "nunca dijo nada de lo que no había escuchado" todavía, cuando se enfrentaba a algo nuevo, para "decir lo que su Rebe habría dicho" porque él "resolvería cómo su Rebe habría se acercó "a la situación. [5] En el momento de la muerte del Alter, Meir había avanzado para ser descrito como "el discípulo cercano y confidente del Alter". El rabino Yejezkel Sarna dijo más tarde que era como "la cercanía de Yehoshua bin Nun con Moshe Rabbenu". [5]
Una explicación que dio de por qué pidió a todos los visitantes que salieran de su habitación del hospital cuando cierto miembro del personal médico entró fue: "dificultad para localizar mis venas. No quería que los visitantes lo vieran torpemente, porque podría haber estado avergonzado. Eso por eso les pedí que se fueran ". [4]
Algunas personas enseñan Mussar. Pocas personas son Mussar. Esa persona era ...