Nosson Tzvi Finkel (1849 en Raseiniai , Imperio Ruso - 1927 en el Mandato Británico de Palestina ), también conocido como Nota Hirsch o Natan Tzvi Finkel , fue un influyente líder judío lituano del judaísmo ortodoxo en Europa del Este y fundador de la ieshivá Slabodka , en la ciudad de Vilijampolė (un suburbio de Kaunas ). También es conocido por la denominación yiddish der Alter ("el Viejo") y como el Alter de Slabodka . Muchos de sus alumnos se convertirían en importantes líderes deJudaísmo ortodoxo en Estados Unidos e Israel .
Rabino Nosson Tzvi Finkel | |
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Personal | |
Nació | 1849 |
Fallecido | 1 de febrero de 1927 Jerusalén |
Religión | judaísmo |
Cónyuge | Gittel |
Padres |
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Denominación | Judaísmo ortodoxo |
alma mater | Kelm Talmud Torá |
Posición | Fundador |
Yeshiva | Slabodka Yeshiva Chevron Yeshiva |
Comenzó | 1882 |
Terminado | 1927 |
Yahrtzeit | 29 Shevat 5687 |
Primeros años
Finkel nació en 1849 de Reb Moshe Finkel [1] y quedó huérfano a una edad temprana, no se sabe mucho sobre sus años de formación. A una edad temprana, fue a estudiar al Kelm Talmud Torá con el rabino Simcha Zissel Ziv , "el Alter de Kelm".
Enfoque filosófico
A pesar de su influencia, era una persona intensamente reservada. Sin embargo, supervisó personalmente el cuerpo estudiantil completo de la ieshivá .
Su lema se resumió en las palabras Gadlus HaAdam ("Grandeza del hombre"). Hizo hincapié en la necesidad de mussar (ética), utilizando obras como las del rabino Moshe Chaim Luzzatto , puliendo los rasgos de carácter de sus estudiantes para que aspiren a convertirse en gedolim , "grandes" en todas las áreas tanto académicas como personales. ética .
Pasó diez de cada doce meses con sus estudiantes a tiempo completo, y solo regresaba con su esposa para las fiestas judías. Tenía agentes especiales que estarían atentos en toda Europa a los adolescentes con aptitudes tanto para la erudición como para el liderazgo, reclutándolos y llevándolos de regreso a Slobodka. Logró un éxito inusual, y sus alumnos reflexionaron posteriormente que era un maestro de la psique humana y sabía qué botones psicológicos presionar para orientar la vida de sus alumnos.
Monitorearía el comportamiento extracurricular de los estudiantes, juzgando sus defectos y fortalezas de carácter. Él era responsable de decidir qué chicos compartirían habitación juntos, sopesando las fortalezas de uno contra el otro. Algunos fueron elegidos para ser sus asistentes personales. Destacó la importancia de la apariencia exterior y la necesidad de pulcritud y limpieza. No quería que la imagen de la ieshivá bochur (estudiante de ieshivá ) pobre, andrajosa y pisoteada se asociara con los exalumnos de su institución. Los graduados rabínicos y talmúdicos de la Slobodka Yeshiva intentaron estar a la altura de un código más alto de vestimenta y conducta, hasta el punto de ser acusados de ser dandis.
Enviaría equipos de sus preciados alumnos capacitados a lugares que necesitaban un impulso en la observancia religiosa y el aprendizaje de la Torá . Su propio hijo, Eliezer Yehudah ( Leizer Yudel ) Finkel, eventualmente se convirtió en el jefe de la ieshivá Mir, mucho más antigua, y eventualmente la llevó hasta Jerusalén, donde hoy es la ieshivá postsecundaria más grande del mundo con miles de estudiantes.
Oposición
Sus principales oponentes en el " mundo de la ieshivá " fueron ante todo el rabino Jaim Soloveitchik y, como resultado, las ieshivá enérgicas , quienes se oponían rotundamente a cualquier cambio en lo que ellos creían que eran las formas probadas de educación de la ieshivá. Hasta el día de hoy, sus yeshivos , con sede principalmente en Jerusalén hoy, no enseñan mussar (ética) como un plan de estudios separado, sino que se enfocan en el estudio puro del Talmud .
Los oponentes de Finkel argumentaron que el enfoque puro en el Talmud crearía automáticamente grandeza tanto en la erudición como en la ética. Pero Finkel creía que, si bien esto podría haber sido cierto en generaciones anteriores, la era moderna era diferente. En su opinión, demasiadas nuevas y seductoras ideologías seculares, como el socialismo y el sionismo y el verdadero atractivo del ateísmo en las universidades , se estaban convirtiendo en un reemplazo del judaísmo tradicional para muchos jóvenes judíos . Estaba decidido a demostrar que lo que tenía para ofrecer era más atractivo que cualquier cosa que pudiera ofrecer el mundo exterior.
Tierra de israel
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Nosson_Zvi_Finkel.jpg/440px-Nosson_Zvi_Finkel.jpg)
Finkel protagonizó uno de los movimientos más dramáticos en la historia de las yeshivos. En la década de 1920 decidió crear una rama de su ieshivá en la Tierra de Israel , junto con el decano, el rabino Moshe Mordejai Epstein , instalándola en Hebrón y enviando oleadas de estudiantes seleccionados allí, culminando con su propia aliá permanente ". subiendo ", a Tierra Santa dos años antes de su fallecimiento.
En la región de Palestina fundó su propia institución en la ciudad de Hebrón llamada Kness Yisroel - "Encuentro de Israel", que se trasladó a Jerusalén tras la masacre de judíos durante los disturbios palestinos de 1929 en los que murieron muchos de los estudiantes de la ieshivá. Esta ieshivá de hoy, Yeshivas Chevron en Jerusalén, tiene alrededor de mil estudiantes y es una de las ieshivot lituanas más prestigiosas de Israel.
Influencia
Durante su vida, moldeó a muchos que eventualmente se convertirían en las cabezas ( roshei yeshivá ) de la mayoría de las llamadas yeshivás de estilo lituano que se establecieron en los Estados Unidos e Israel durante el siglo XX, y que continúan creciendo dramáticamente en el Siglo 21. Algunos de los estudiantes más famosos son:
- Rab Eliezer Yehuda Finkel (hijo del Alter ) de la Ieshivá Mirrer en Mir y Jerusalén , Israel
- Rab Itzjok Hutner de Yeshiva Rabbi Chaim Berlin de Brooklyn, Nueva York
- Rab Yaakov Kamenetsky de Yeshiva Torah Vodaas en Brooklyn, Nueva York
- Rabino Avrohom Eliyahu Kaplan del Seminario Rabínico Hildesheimer en Berlín, Alemania
- Rabino Aharon Kotler , de Beth Medrash Govoha en Lakewood, Nueva Jersey
- Rabino Dovid Leibowitz de Yeshiva Chofetz Jaim: Seminario Rabínico de América en Queens
- Rab Yaakov Yitzchok Ruderman de Yeshivas Ner Yisroel en Baltimore, Maryland
- Rabino Yejezkel Sarna , jefe de Chevron Yeshiva , Jerusalén, Israel
- Rabino Isaac Sher , jefe de la Yeshiva Slabodka de Bnei Brak , Israel
- Rabino Yechiel Yaakov Weinberg del Seminario Rabínico Hildesheimer en Berlín, Alemania
El Alter no fue autor de ningún libro o ensayo personalmente, pero algunos de sus discursos éticos fueron publicados bajo el nombre de Ohr HaTzafun - "La Luz Oculta" (que también significa "La Luz de lo Oculto (Uno)"). La palabra Ha-Tz [a] -F [u] -N también son las cuatro iniciales de su nombre, pero no en orden ("Hirsh-Tzvi-Finkel-Nota"). El título alude a la naturaleza oculta y misteriosa de su tema, ya que solía firmar su nombre como Hatzafun .
Referencias
- ↑ Hoffman, Yair (11 de febrero de 2021). "94º Yahrtzeit del Alter de Slabodka - Arquitecto del mundo actual de la Torá" . El mundo de la Yeshiva . Consultado el 14 de febrero de 2021 .
enlaces externos
- Pasar tiempo en Slabodka
- Aprendiendo del Alter
- 1929 Palestina disturbios víctimas de Slabodka
- Noticia de la JTA 1 de marzo de 1927: muere el rabino Finkel, ex director de Slobodka Yeshiva.
- Artículo de Hebron.com - La Yeshivá Slabodka y el Renacimiento de Hebrón.