Meleke ( árabe : ملكي , "real", "regio"; hebreo : אבן ירושלמית ), también transcrito como melekeh o malaki , es untipo litológico de piedra caliza blanca, de cristal grueso y densamente estratificada que seencuentra en las colinas de Judea en Israel. y Cisjordania . [1] Se ha utilizado en la arquitectura tradicionalde Jerusalén desde la antigüedad, especialmente en la arquitectura herodiana . [2] Aunque a menudo se lo conoce popularmente comoPiedra de Jerusalén , esa frase puede referirse a varios tipos diferentes de piedra que se encuentran y se utilizan en Jerusalén o están asociadas con ella. [3]
Nombre
Meleke es una palabra árabe que se originó en la jerga de los canteros locales . [4] [5] Traducido como "piedra real", (o "reina"), "piedra real" o "piedra de los reyes", la fuente del significado de la palabra puede derivar del uso de Jerusalem Stone en todos los monumentales tumbas de Jerusalén. [2] [5] [6] La autoridad israelí en piedra de construcción, Asher Shadmon, cita la palabra como uno de los "términos de albañil" locales o coloquiales que han sido "adoptados por geólogos" y se aplican en la literatura técnica. [7]
Descripción
Meleke se extrae de la etapa del Turoniano superior de la formación Bina (Baana) del Cretácico tardío , una capa de unos 10 metros de espesor y unos 90 millones de años. [6] Cuando está recién cortada, es una piedra caliza blanca pura. Puede conservar su color blanco durante muchos años o puede estar aislado a un amarillo dorado claro. La piedra envejecida tiene un tono dorado típico, pero puede variar en tono de rosado a blanquecino. Cuando se extrae, es suave y bastante trabajable, pero al exponerse se endurece y desarrolla una superficie clara que adquiere un alto brillo. Meleke soporta muy bien la erosión natural y proporciona una piedra de construcción de alta calidad, así como mármol comercial . [ cita requerida ]
Historia
Utilizada como material de construcción desde la antigüedad, esta "piedra real" ha sido de gran importancia para la historia de la ciudad de Jerusalén . Cuando se expone por primera vez al aire, puede ser lo suficientemente suave como para cortarlo con un cuchillo, pero expuesto al aire se endurece para hacer una piedra de considerable durabilidad, útil para la construcción. De esta piedra se han excavado cientos de cavernas, cisternas , tumbas y acueductos en Jerusalén. [8] De acuerdo con una leyenda de larga data, " Cueva de Sedequías ", una gran cueva antigua meleke / cantera cerca de la puerta de Damasco en la Ciudad Vieja de Jerusalén , era la fuente del material de construcción de Salomón 's primer templo . [9] Richard S. Barnett escribe que los sillares en el Muro Occidental y el muro de contención exterior de la plataforma extendida del Templo Herodiano aparentemente fueron extraídos de canteras de meleke cerca de Bezetha . [6]
El patio de la Tumba de Helena de Adiabene fue originalmente una cantera de piedra meleke, y la escalera una vez fue una rampa sobre la que se arrastraron los bloques extraídos. [10] De los cuatro tipos de piedra caliza que se encuentran en la región de Jerusalén, dos fueron utilizados en la construcción durante el período islámico en Palestina : meleke y mizzi , siendo esta última una piedra más dura, también conocido como "mármol palestina". [11]
El uso de la Piedra de Jerusalén fue popular entre los canteros francos del Reino Cruzado de Jerusalén en Palestina , quienes la extrajeron para hacer piedras de construcción finas y cuidadosamente diseñadas para su uso en elementos de puertas y ventanas, entre otras características arquitectónicas. [12] Las marcas francas de las distintivas herramientas diagonales utilizadas por sus canteros se pueden ver en las piedras meleke utilizadas en las paredes que rodean la Ciudad Vieja de Jerusalén. [13]
En excavaciones arqueológicas
Se ha encontrado piedra caliza meleke de alta calidad dondequiera que las excavaciones en la Iglesia del Santo Sepulcro hayan alcanzado el lecho de roca . A partir del siglo VII o VIII a. C., el área donde ahora se encuentra la iglesia era una gran cantera, con la ciudad de Jerusalén al sureste. Las huellas de la cantera se han encontrado no sólo en el área de la iglesia, sino también en las excavaciones llevadas a cabo en las inmediaciones En las décadas de 1960 y 1970 por Kathleen Kenyon en el Muristán enclave de barrio cristiano de Jerusalén, y por Ute Lux, en la cercana Iglesia del Redentor . La piedra Meleke fue cincelada en bloques cuadrados y se encontraron sillares parcialmente cortados que aún estaban adheridos al lecho de roca después de que los trabajadores los dejaron. Al este de la Capilla de Santa Elena en la Iglesia del Santo Sepulcro, la cantera tenía más de 40 pies de profundidad y la tierra y las cenizas contenían cerámica de la Edad del Hierro II , de aproximadamente el siglo VII a. C. [14]
Según Virgilio C. Corbo, profesor de arqueología en el Studium Biblicum Franciscanum de Jerusalén, la cantera se siguió utilizando hasta el siglo I a. C., momento en el que se rellenó y se cubrió con una capa de tierra marrón rojiza mezclada con piedra. copos de la antigua cantera. Se convirtió en un jardín o huerto, donde se cultivaban cereales, higueras , algarrobos y olivos . También sirvió como cementerio, y se han encontrado al menos cuatro tumbas que datan de este período, incluida una tumba kokh típica que se cree que es la de Nicodemo y José de Arimatea . [14]
Una excavación de rescate realizada por la Autoridad de Antigüedades de Israel en junio de 2006 en el barrio Sanhedriya de Jerusalén expuso otra antigua cantera de mampostería de meleke. Más grande que el área excavada, la cantera hace tope en el extremo sur del segundo templo -periodo Tumbas del Sanedrín , entre los que previamente se habían descubierto extensas canteras antiguas. [15]
La cantera parece haber estado en funcionamiento en el período romano , aunque la datación precisa fue difícil porque los escombros de la cantera estaban desprovistos de monedas y tiestos , y los escombros modernos habían ingresado al sitio. Algunos fragmentos de cerámica de finales del siglo I a. C. hasta el siglo I d. C. encontrados en la parte inferior de las unidades de la cantera formaron la base para la datación presentada, y la proximidad de la cantera a las tumbas del Sanedrín del período del Segundo Templo también ha llevado los arqueólogos asumieron que estaba en uso durante ese tiempo. [15]
La cantera expuesta es solo una de varias canteras antiguas descubiertas en la región de Sanhedriya-Mahanayim cuyas piedras se utilizaron en la construcción pública de Jerusalén. [15]
Ver también
- Lista de tipos de piedra caliza
- Piedra de jerusalén
- Limepit
Referencias
- ^ Shadmon, Asher (1972), Stone in Israel , Jerusalem: Organización de Investigación de Recursos Naturales, Ministerio de Desarrollo, Estado de Israel, p. 30.
- ↑ a b Yaacov Arkin y Amos Ecker (julio de 2007). Preocupaciones geotécnicas e hidrogeológicas en el desarrollo de la infraestructura alrededor de Jerusalén (PDF) . Estudio Geoológico del Ministerio de Infraestructuras Nacionales de Israel. Archivado desde el original (PDF) el 2009-03-05.
- ^ Ilene Prusher (4 de enero de 2000). "Las piedras de los palestinos cortan en ambos sentidos" . El Monitor de la Ciencia Cristiana . Consultado el 13 de septiembre de 2008 .
- ^ Lexique stratigraphique internacional . Centre national de la recherche scientifique. 1956. p. 70.
- ^ a b Archivo BAS
- ^ a b c Richard S. Barnett. "El oro de esa tierra: rocas y minerales bíblicos" . Geología bíblica . Consultado el 13 de septiembre de 2008 .
- ^ Shadmon, op. cit. , pág. 21. (En su libro de 1972, Shadmon adelantó "King Solomon Stone" como un nombre comercial propuesto para meleke , pero esto aparentemente no tuvo éxito).
- ^ Entrada, "Jerusalén", The International Standard Bible Encyclopedia (1994), 4 volúmenes, Hendrickson Publishers
- ^ Friedman, Thomas L. , “Historia de la explotación de canteras en Jerusalén , The New York Times , 1 de diciembre de 1985
- ^ Jerome Murphy-O'Connor (1998). Tierra Santa: una guía arqueológica de Oxford desde los primeros tiempos hasta 1700 . Prensa de la Universidad de Oxford . pag. 139. ISBN 9780192880130.
- ^ Andrew Petersen (1996). Diccionario de Arquitectura Islámica . Routledge . págs. 134-135 . ISBN 9780415060844.
- ^ Boas. 2001, pág. 5.
- ^ Adrian J. Boas (2001). Jerusalén en la época de las cruzadas: sociedad, paisaje y arte en la ciudad santa bajo el dominio franco . Routledge. pag. 204. ISBN 9780415230001.
- ^ a b Dan Bahat . "¿La Iglesia del Santo Sepulcro marca el entierro de Jesús?" . Archivado desde el original el 18 de febrero de 2009 . Consultado el 13 de septiembre de 2008 .
- ^ a b c Rahel Bar-Natan (19 de agosto de 2008). "Jerusalén, Sanhedriya" . Hadashot Arkheologiyot: Excavaciones y reconocimientos en Jerusalén . Autoridad de Antigüedades de Israel. Diario 120.