El movimiento por los derechos de los hombres ( MRM ) [1] es una rama del movimiento de hombres . El MRM en particular consiste en una variedad de grupos e individuos ( activistas de los derechos de los hombres o MRA ) que se enfocan en problemas sociales generales y servicios gubernamentales específicos que impactan negativamente, o en algunos casos discriminan estructuralmente , a hombres y niños . Los temas comunes discutidos dentro del movimiento por los derechos de los hombres incluyen el derecho de familia (como la custodia de los hijos , la pensión alimenticia y la distribución de bienes conyugales), la reproducción, los suicidios,violencia doméstica contra los hombres , circuncisión , educación, servicio militar obligatorio , redes de seguridad social y políticas de salud. El movimiento por los derechos de los hombres se separó del movimiento de liberación de los hombres a principios de la década de 1970, y ambos grupos formaron parte del movimiento de hombres más grande .
Muchos estudiosos describen el movimiento o partes de él como una reacción violenta contra el feminismo . [2] Como parte de la manosfera , el movimiento y los sectores del movimiento han sido descritos por académicos y comentaristas como misóginos , [3] [4] [5] odiosos, [6] [5] [7] y, en algunos casos, como apología de la violencia contra la mujer. [5] [8] [9] En 2018, el Southern Poverty Law Center clasificó a algunos grupos de derechos de los hombres como parte de una ideología de odio bajo el paraguas de la supremacía masculina mientras afirmaba que otros "se centraban en agravios legítimos".[10] [11]
El término "derechos de los hombres" se usó al menos desde febrero de 1856 cuando apareció en Putnam's Magazine . El autor estaba respondiendo al tema de los derechos de la mujer, llamándolo un "nuevo movimiento de reforma social, e incluso de revolución política", que el autor proponía contrarrestar con los derechos de los hombres. [12] Ernest Belfort Bax escribió La sujeción legal de los hombres en 1896, ridiculizando el movimiento por los derechos de las mujeres como un esfuerzo ridículo de las mujeres, el "sexo privilegiado", para demostrar que estaban "oprimidas". [13]
Tres organizaciones de derechos de los hombres vagamente conectadas se formaron en Austria en el período de entreguerras . La Liga por los Derechos de los Hombres fue fundada en 1926 con el objetivo de "combatir todos los excesos de la emancipación de la mujer". [14] [15] [16] [17] En 1927, la Justitia League for Family Law Reform y la Aequitas World's League for the Rights of Men se separaron de la League of Men's Rights . [14] [15] Los tres grupos de derechos de los hombres se opusieron a la entrada de las mujeres en el mercado laboral.y lo que vieron como la influencia corrosiva del movimiento de mujeres en las instituciones sociales y legales. Criticaron las leyes de matrimonio y familia, especialmente el requisito de pagar manutención conyugal e infantil a ex esposas e hijos ilegítimos , y apoyaron el uso de análisis de sangre para determinar la paternidad. [14] [15] Justitia y Aequitas publicaron sus propias revistas de corta duración, Men's Rightists Newspaper and Self-Defense, donde expresaron sus puntos de vista fuertemente influenciados por los trabajos de Heinrich Schurtz , Otto Weininger y Jörg Lanz von Liebenfels . Las organizaciones dejaron de existir antes de 1939.[14] [15]
El movimiento moderno por los derechos de los hombres surgió del movimiento de liberación de los hombres , que apareció en la primera mitad de la década de 1970, cuando los académicos comenzaron a estudiar las ideas y la política feministas . [18] [19] El movimiento de liberación de los hombres reconoció el poder institucionalizado de los hombres mientras examinaba críticamente las consecuencias de la masculinidad hegemónica , [18] creyendo que tanto hombres como mujeres sufrían en una sociedad patriarcal . [20] A fines de la década de 1970, este movimiento se dividió en dos corrientes separadas con puntos de vista opuestos: el movimiento de hombres profeministas y el movimiento de derechos de los hombres antifeministas , [18]que ve a los hombres como un grupo oprimido. [20] [21] [22] [23] [24] Una de las principales preocupaciones del movimiento por los derechos de los hombres ha sido el tema de los derechos de los padres . [20] En las décadas de 1980 y 1990, los activistas por los derechos de los hombres se opusieron a los cambios sociales buscados por las feministas y defendieron el orden patriarcal de género en la familia, las escuelas y el lugar de trabajo. [25] El sociólogo Michael Kimmel afirma que sus críticas anteriores a los roles de género "se transformaron en una celebración de todas las cosas masculinas y un enamoramiento cercano con el rol masculino tradicional en sí". [26]