Miftahetdin Akmulla


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Miftahetdin Akmulla ( Bashkir : Aҡмулла , kazajo : Aқmolla , tártaro : Akmulla ; el nombre real es 'Miftakhetdin Kamaletdinovich Kamaletdinov' ( Bashkir : Kamaletdinov Miftakhetdin Kamaletdin uly , kazajo : Miftakheulyin ); 27 de diciembre [ OS 14] 1831, Tukhanbay, distrito de Belebeyevsky de la provincia de Orenburg - 21 de octubre [ OS 8] 1895, Syrostan, distrito de Troitsk de la provincia de Orenburg - Bashkir , kazajo yTártaro , poeta , filósofo . [1]

Biografía

Árbol genealógico de Akmulla
Formulario de censo con datos de Akmulla, 1850

Nació el 14 de diciembre de 1831 en el pueblo de Tuhanbay, provincia de Kulil-Minsk volost Belebeyovskiy uyezd Orenburg (actualmente el distrito Miyakinsky de la República de Bashkortostán).

Según los documentos del censo del siglo XIX, el padre es Kamaletdin Iskuzhin (nacido en 1805), el imán designado, y su madre es Bibiummugulsum Salimyanova (nacida en 1809), ambos son Bashkirs , los herederos del volost Kulil-Minsky Belebeyevsky. uyezd] (del clan Bashkir Meng). Según investigadores kazajos, el padre de Akmulla es kazajo Muhammedyar. Riza Fakhretdin escribe que el padre de Akmulla era un bashkir, y su madre era de “ciudadanos de Kazan” (uno de los nombres de los tártaros) ».

El futuro poeta recibió la educación primaria en su pueblo natal, estudió en la madraza de los pueblos vecinos de Menouztamak y Anyasovo. A mediados de la década de 1850, era un shakird de una madraza (escuela) en el pueblo de Sterlibashevo, donde recibió lecciones del famoso poeta sufí Shamsetdin Zeki. Posteriormente, Akmulla vivió y trabajó en diferentes lugares. Enseñó a los niños, se dedicó a diversas manualidades, en particular, trabajó como carpintero y también se hizo conocido como un talentoso poeta-improvisador. La amistad con una figura religiosa musulmana Zaynulla Rasulev jugó un papel importante en su formación como filósofo.

Incapaz de vivir en un solo lugar, a los 25 se fue a viajar. En 1859, Miftakhetdin todavía vivía en la familia de su padre a la edad de 28 años. Luego Akmulla viajó al sur del histórico Bashkortostán y luego a los Trans-Urales. Miftahetdin Akmulla en su carro, en compartimentos especiales en los que guardaba libros y manuscritos, carpintería y otras herramientas, vagó por las aldeas Bashkir de los tramos superiores del río Ural, el río Agideli, el valle del río Miass y también en las estepas de Kazajstán. , distribuyendo entre las personas ideas humanistas, incluidas las opiniones de los ilustradores tártaros. [2]

Todo el año viajó de un pueblo a otro, en Sabantuy compitió con famosos sesens [ ¿qué idioma es este? ] (poetas) en el arte de la improvisación poética, y también leer sus poemas a la gente (los pueblos turcos son muy aficionados a la poesía).

Según la denuncia del kazajo Batuch Isyangildin fue condenado por evadir el servicio militar en el ejército imperial y durante cuatro años (1867-1871) estuvo en la prisión de Trinity. Akmulla creó muchas obras conocidas en prisión: “Mi lugar es en prisión” ( “Maekamym mineng - zindan” ) y otras.

El motivo del encarcelamiento de Miftahetdin fue, según los investigadores, el hecho de que se lo consideraba un bashkir que se escondía del servicio militar entre los kazajos. Solo la intercesión del rico kazajo Mukhamedyar lo ayudó a ser liberado. Entre los kazajos, Miftakhetdin era conocido como sabio y akyn (poeta), se dedicaba a la artesanía y enseñaba a los niños. Participó en aitysh (concursos de poesía), que se organizaron entre los kazajos.

Miftahetdin se casó dos veces. La primera esposa murió en su pueblo natal, después de lo cual Akmulla abandonó su pueblo natal. La segunda esposa del poeta fue Safia, hija de Yuldybai del pueblo de Suleiman (distrito de Uchalinsky de Bashkortostán). La joven sufría de falta de vivienda propia, mudanzas constantes, y cuando terminaron en su tierra natal, se escapó de su esposo. Un tribunal musulmán permitió que una mujer dejara a su marido porque él llevaba la vida de un vagabundo.

La muerte de Akmulla fue inesperada y trágica. En la noche del 27 de diciembre de 1895 [ OS {{{3}}}] 14 en el camino de Troitsk a Zlatoust cerca de la Planta Miass cerca de la estación de tren Syrostan fue asesinado. Enterrado en un cementerio musulmán Miass . [3]

Creatividad

Según los eruditos bashkir, Akmulla creó la mayoría de sus obras en los idiomas bashkir y kazajo , así como en el idioma turco, que sirvió como idioma común para los pueblos turcos. Según los investigadores de la literatura tártaro antiguo, el idioma de la mayoría de las obras de Akmullah es una mezcla de kazajo-tártaro, ya que combina elementos de ambos idiomas.

Antes de la Revolución de Octubre de 1917, sus libros se publicaron en tártaro , con la inclusión frecuente de palabras y frases individuales de bashkir y kazajo, expresiones idiomáticas y comparaciones, imágenes tradicionales del folclore de bashkir y kazajo. Akmulla predicó ideas esclarecedoras, consideró la poesía como un medio de comunicación directa con la gente.

Akmulla escribió sus poemas en su mayor parte en la forma clásica rubyi , pero también usó otras formas poéticas. El trabajo de Miftahetdin estaba impregnado de las ideas humanistas de esa época e incluía tendencias avanzadas en la vida social de Rusia. En su trabajo, predicó ideas esclarecedoras, afirmó el deseo humano de progreso. Merecía reconocimiento entre la población y también tuvo una fuerte influencia en el desarrollo de la literatura en el desarrollo de la literatura de muchos pueblos de habla turca. Su seudónimo Akmulla significa "maestro brillante y recto".

Los puntos de vista, ideales, ideas filosóficas de Akmulla nacieron en la lucha contra el fanatismo religioso y las manifestaciones del escolasticismo medieval, contra la opresión del pueblo. Vio la forma principal de hacer la vida más fácil para la gente común en la educación, en el dominio del conocimiento, en la erradicación de la ignorancia. El lugar central en la cosmovisión de Akmulla lo ocupaba la cuestión del lugar del conocimiento en la vida de la sociedad. Se adhirió a las posiciones del idealismo y en la comprensión de las leyes del desarrollo social, creía que los problemas sociales se pueden eliminar a través de la educación. [4] Esto se refleja, por ejemplo, en el poema "Edificación".

Para Akmulla, el lugar central en el sistema de sus valores lo ocupaban el conocimiento y la educación, la pureza interior del hombre, los problemas de orden moral y moral. La creatividad de Akmulla formó toda una escuela poética. Sus obras influyeron en la poesía Gabdulla Tukai , Mazhit Gafuri, Shaehzada Babich, Daut Yulti, Shafik Aminev-Tamyani, Sayfi Kudash y otros. Miftahetdin Akmulla es ampliamente conocido no solo en Bashkortostán y la Federación de Rusia, sino también en los países de la antigua URSS.

En 1892, se publicó en Kazán la elegía "En memoria de Şihabetdin Märcani " . Este pequeño libro fue la primera y última edición en vida de las obras del poeta.

No se ha conservado toda la herencia creativa de Akumulla. En 1981, en relación con el aniversario del poeta, la Editorial Bashkir Book Publishing House publicó en Bashkir las obras de un volumen. Este libro, que es el más completo en comparación con las colecciones anteriores de Akmullah, incluye más de tres mil líneas. Sin embargo, muchas de las obras del poeta aún no se han encontrado o posiblemente se hayan perdido por completo. La razón de esto fue que Akmulla guardó la mayoría de sus obras en la memoria. Los poemas del poeta se distribuyeron oralmente o en manuscrito.

Que está iluminado y entrenado en el oficio,

Es glorioso, orgulloso, no aburrido en la comunicación,

La fuente de la sabiduría está disponible para él,

Un ignorante es inseparable de la humillación.

(del poema "¡Mis Bashkirs, debemos aprender!")

Obras y publicaciones

  • "Mi lugar está en la cárcel"
  • "¡Mis Bashkirs, debemos aprender!" [5]
  • En memoria de Shigabutdin Marjani. Kazán, 1892 (en tártaro).
  • En memoria de Shigabutdin Marjani y otros versos. Kazán, 1907 (en tártaro).
  • Colección de poemas. Alma-Ata, 1935 (en kazajo)
  • Akmullah. Poemas Ufa, Bashkignoizdat, 1981, 223 págs. (Sobre Bashkir)
  • Ellos dicen ...
  • Primavera
  • Aquí está la palabra de Akmulla

Memoria

  • En los años 1911-1916. se publica una revista satírica musulmana "Akmulla".
  • En la tierra natal del poeta, en el pueblo del distrito de Tukhanbay Miyakinsky, se creó el Museo de Miftahetdin Akmulla en 1981.
  • En 1980, se estableció el Premio Akmulla de obras de arte y literatura. (Ganadores de premios: Rashit Shakur (1989), Akhat Vildanov (1990), Rozaliya Sultangareeva (1993), Roza Sakhautdinova (1994), Gazim Shafikov (1995) y otros).
  • La Universidad Pedagógica Estatal de Bashkir lleva el nombre de Miftakhetdin Akmulla.
  • El 8 de octubre de 2008 en Ufa se inauguró un monumento a Miftakhetdin Akmulla en el parque del mismo nombre en el sitio frente a la Universidad Pedagógica Estatal de Bashkir en la calle Revolución de Octubre.
  • En honor al poeta, el periódico municipal del distrito de Miyakinsky fue nombrado - "Akumulla toyege" (Bashk. "La tierra natal de Akmulla").
  • Se está publicando un suplemento literario y humorístico semanal “Akmulla” ”del periódico republicano Bashkortostán”.
  • Una calle de Almetyevsk (Tartaristán) lleva el nombre del poeta.

Notas

  • Agencia de noticias Bashinform
  • La revista científica electrónica sobre el Akmulla
  • Cultura República de Bashkortoctan

Literatura

  • Башкирская энциклопедия. В 7 т .: Т. 1. А - Б / гл. ред. М. А. Ильгамов. - Уфа: Башкирская энциклопедия, 2005. - 624 б.
  • Вильданов А. Х., Кунафин Г. С. Башкирские просветители-демократы XIX в. М., 1981.
  • Шакуров Р. З. Звезда поэзии. Уфа, 1981.
  • Вильданов Ә. Х. Аҡмулла - яҡтылыҡ йырсыһы. Өфө, 1981.
  • Башҡорт әҙәбиәте тарихы, 6 томда. 2-се том. Өфө, 1990.

Referencias

  1. ^ [1] Enciclopedia Bashkir. ISBN  978-5-88185-306-8
  2. Al 185 aniversario del nacimiento del destacado poeta y educador Bashinform News Agency. 2016-12-14
  3. ^ Biblioteca electrónica tártara
  4. ^ Закирович, Шакуров Рашит (15 de marzo de 2011). "Великий поэт-просветитель и наставник башкирского народа (к 180-летию Мифтахетдина Акмуллы)" . Проблемы востоковедения . 4 (54) - a través de cyberleninka.ru.
  5. Este poema se publicó por primera vez en 1931. El ilustrador de Bashkir Zakir Shakirov atribuye su autoría a Akmulla. Ver: LZ Shakirova. Expediciones dialectológicas de Z. Sh. Shakirov. Publicado en la colección: Problemas actuales de la dialectología de los pueblos de Rusia
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