Misioneros Oblatos de María Inmaculada
Los Misioneros Oblatos de María Inmaculada ( OMI ) es una congregación religiosa misionera de la Iglesia Católica . Fue fundada el 25 de enero de 1816 por San Eugenio de Mazenod , sacerdote francés nacido en Aix-en-Provence, en el sur de Francia, el 1 de agosto de 1782. La congregación recibió el reconocimiento del Papa León XII el 17 de febrero de 1826. En enero de 2020, la congregación estaba compuesta por 3.631 sacerdotes y hermanos laicos que generalmente vivían en comunidad. [2] Oblato significa una persona dedicada a Dios. o el servicio de Dios. Su saludo tradicional es Laudetur Iesus Christus ("Alabado sea Jesucristo"), a lo que la respuesta es Et Maria Immaculata ("Y María Inmaculada"). Los miembros usan las letras post-nominales , "OMI".
Como parte de su misión de evangelizar a los "pobres abandonados", [3] OMI son conocidos por su misión entre los pueblos indígenas de Canadá y su administración histórica de al menos 57 [4] [5] escuelas dentro de la escuela residencial de indios canadienses. sistema . [6]
La "Sociedad de los Misioneros de Provenza" se fundó el 25 de enero de 1816 en Aix-en-Provence cuando Eugenio de Mazenod y cuatro compañeros se reunieron para predicar, primero con misiones en dialecto provenzal , hablando el idioma cotidiano de la comunidad.
Nacido en la nobleza francesa en 1782, Eugenio de Mazenod huyó de la Revolución Francesa con su familia en 1789. De niño experimentó años de inestabilidad, la separación de sus padres, la pobreza y el peligro. Los problemas económicos dieron lugar a estancias en Turín , Venecia y Nápoles , donde se les unió su tío, el futuro obispo Fortuné de Mazenod en 1798. El acceso a la nobleza persistió, ya que la familia vivía con contactos adinerados, incluso en Palermo , y de Mazenod adquirió una educación. Al regresar a Francia en 1802, ingresó en el Seminario de San Sulpicio y fue ordenadoen 1811. [7]
El carácter de la experiencia de De Mazenod durante la Revolución Francesa informó los objetivos de su sociedad. Establecida inicialmente para renovar la Iglesia Católica Romana en Francia, la sociedad se opuso al punto de vista de Napoleón sobre la Iglesia y centró su misión en las masas, que se cree que habían abandonado la Iglesia. [8]
La Iglesia, esa gloriosa herencia comprada por Cristo Salvador a costa de su propia sangre, ha sido en nuestros días cruelmente devastada ... Difícilmente podríamos reconocer la religión de Cristo por los pocos vestigios que quedan de su gloria pasada que yacen esparcidos. [9]
