El judaísmo ortodoxo moderno (también ortodoxo moderno u ortodoxia moderna ) es un movimiento dentro del judaísmo ortodoxo que intenta sintetizar los valores judíos y la observancia de la ley judía con el mundo secular y moderno .
La ortodoxia moderna se basa en varias enseñanzas y filosofías y, por lo tanto, asume varias formas. En los Estados Unidos , y en general en el mundo occidental , prevalece la ortodoxia centrista sustentada en la filosofía de la Torá Umadda ("Torá y conocimiento secular"). En Israel , la ortodoxia moderna está dominada por el sionismo religioso ; sin embargo, aunque no son idénticos, estos movimientos comparten muchos de los mismos valores y muchos de los mismos seguidores. [1]
La ortodoxia moderna comprende un espectro bastante amplio de movimientos; cada movimiento se basa en varias filosofías distintas, aunque relacionadas, que (en alguna combinación) proporcionan la base para todas las variaciones del movimiento actual.
En general, el "enfoque general de la ortodoxia moderna ... es la creencia de que uno puede y debe ser un miembro pleno de la sociedad moderna, aceptando los riesgos de permanecer atento, porque los beneficios superan esos riesgos". [2] Los judíos deben comprometerse de manera constructiva con el mundo en el que se encuentran para fomentar la bondad y la justicia tanto en ellos mismos como en la comunidad en general, por ejemplo, evitando el pecado en sus vidas personales y al mismo tiempo cuidando a los desafortunados .
Por lo tanto, la ortodoxia moderna sostiene que la ley judía es normativa y vinculante , al tiempo que otorga un valor positivo a la interacción con el mundo moderno. En este punto de vista, como lo expresó el rabino Saul Berman , [3] el judaísmo ortodoxo puede "enriquecerse" por su intersección con la modernidad; Además, "la sociedad moderna crea oportunidades para ser ciudadanos productivos comprometidos en la obra Divina de transformar el mundo en beneficio de la humanidad ". Al mismo tiempo, para preservar la integridad de la halajá , se debe filtrar cualquier área de "poderosa inconsistencia y conflicto" entre la Torá y la cultura moderna. [4]
La ortodoxia moderna también asigna un papel central al "Pueblo de Israel". [5] Aquí se manifiestan dos características: en general, la ortodoxia moderna otorga una gran importancia nacional , así como religiosa, al Estado de Israel , y las instituciones y los individuos son, típicamente, de orientación sionista ; de manera relacionada, la participación con judíos no ortodoxos se extenderá más allá del " alcance " para incluir las relaciones institucionales y la cooperación; ver más adelante en Torah Umadda .