Moharam de Judham de Murrah de Sheba de Kahlan de origen qahtanita (también Moharram, Muharram, Aal Moharam, Aal Maharema) (en árabe : مُحَرَّم o المحارمة) es un linaje familiar de Egipto con antepasados de Yemen .
La familia desciende de Moharram de Judham ( Jutham ) ( جذام ) ibn Uday ibn Hareth de Murrah ibn Adad ibn Yashjob ibn Oreib ibn Zeid de Kahlan de Saba (Sabaa ') de Yashgiob de Yareeb de Qahtan de la península árabe (árabe: بنو جذام (عمرو) بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ) [1]
De Judham descienden las dinastías Hud ( Banu Hud ) y Martínez que gobernaron Andalucía y Valencia .
Moharam entró por primera vez en Egipto con la conquista árabe de Egipto en diciembre de 639 con Amr Bin-Al Aas , [2] se instaló en Kafr Ali Kaly ( قرية كفر على غالى ) Al Sharkia , y poseía tierras. Saladino les otorgó más tierras, que aún hoy conservan. Moharram en Egipto comprende cinco casas: Soweid, Baagah, Nathel, Refaa y Bardaa (سويد ، وبعجة ، وناثل ، ورفاعة ، وبردعة) [2]
Aunque la familia se estableció en Al-sharkia en Egipto, [3] eventualmente se extendieron por Egipto y el Medio Oriente, especialmente en Jordania y Siria . La principal causa de su propagación a Egipto fue su negativa a pagar impuestos en la era de Muhammad Ali de Egipto , quien ordenó la destrucción de sus casas. Una vez que se enteraron de que el ejército marchaba hacia sus hogares, los abandonaron y se refugiaron en las ciudades vecinas. [4]
Después de la campaña, algunas de las casas familiares regresaron a Al-sharkia mientras que otras se establecieron en otros lugares de Egipto.
Referencias
- ^ "المحارمة (قبيلة)" . ويكيبيديا ، الموسوعة الحرة (en árabe). 2018-01-19.
- ^ a b "شجرة نسب عائلة محرم" . almoharm.yoo7.com (en árabe) . Consultado el 6 de mayo de 2018 .
- ^ Nombre: أحمد بن علي بن أحمد الفزاري القلقشندي ثم القاهري (المتوفى: 821 هـ) (821). صبح الأعشى في صناعة الإنشاء . Nombre: دار الكتب العلمية ، بيروت.
- ^ أبو العباس أحمد القلقشندي ، كتاب صبح الأعشى في صناعة الإنشا (الجزء الأول-المقصد الثاني في أنساب العرب).