Mondalmi


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Mondalmi (nacido c. 1910; muerto el 23 de octubre de 1969) fue un activista aborigen e informante cultural de Australia .

Biografía

Mondalmi nació alrededor de 1910 en Wighu, South Goulburn Island , Western Arnhem Land [1] (aunque su hermano, en su autobiografía, afirma que nació en 1906 [2] ). Su gente era Maung . [3] El sueño de Mondalmi era un ubaidj (njindjarigarngulg). [3] Su padre trabajó en algunos momentos de su vida para los comerciantes de Macassan de Sulawesi , quienes le pagaron para recolectar trepang . [4] Su madre, Ngalmiyjalwarn, era del área de Junction Bay. [1] Su hermano era el pastor Lazarus Lamilami ,[5] quien, como Mondalmi, se convirtió en un importante guardián del patrimonio cultural. [6]

En 1916 fue llevada a la Misión Metodista en South Goulburn Island, donde aprendió a leer y escribir en inglés, además de aprender a coser y hacer cestería . Más tarde continuó trabajando allí como empleada doméstica. Se casó con Gadawar, también conocido como Ganaraidj, el 27 de junio de 1927. [7] Él también usó el nombre de John y fue un predicador laico en la misión . Tuvieron siete hijos y dos hijas, que nacieron entre 1928 y 1953. [1] Criaron a sus hijos hablando maung y asegurándose de que se les enseñaran las formas tradicionales, a pesar de haber sido criados y de ir a la escuela en la Misión Metodista. [7]

Murió de cáncer el 23 de octubre de 1969 en la isla de Goulburn. [7]

Legado

Las historias orales y el testimonio de Mondalmi la convierten en una fuente clave para nuestra comprensión de la vida aborigen en el oeste de Arnhem Land. [1] Gran parte de su testimonio fue grabado por la antropóloga Catherine Berndt desde 1947 en adelante en una colaboración entre los dos. [1] Mondalmi comentó con Berndt que algunos niños, que tienen un padre blanco y una madre negra, rechazan a sus madres. [8] También habló sobre las relaciones sexuales dentro de su comunidad con Bernt, [9] incluyendo cómo los matrimonios polígamos fueron prohibidos en la misión. [10] Mondalmi también discutió las prácticas de recolección de alimentos con las estaciones . [11]También ayudó a otras personas a aprender el idioma maung, como la enfermera Heather Hewett. [12] Trató de transferir gran parte de su conocimiento sobre plantas, canciones infantiles, lenguaje de señas , parentesco , medicina del monte y muchos más temas a Berndt, para permitir que otros entendieran su cultura más profundamente, con un enfoque particular en sus experiencias vividas como una mujer. [1]

La propia Mondalmi reconoció la importancia de crear un registro de su vida y cultura. [13] Cuando hablaba de su cultura, tenía "el sentido del equilibrio y el detalle de un narrador real". [14] Estaba orgullosa de su herencia y orgullosa de la distinción de ser una "persona de agua salada", "de la playa" en lugar de la selva. Hablaba muchos idiomas además de Maung, incluidos Yiwadja , Gunbalang e inglés, y entendía Gunwinggu . [1]

Remembranza

Mondalmi, su hermano Lamilami y el antropólogo Berndt tienen calles que llevan su nombre en Bonner , un suburbio de Canberra . [15]

Referencias

  1. ^ a b c d e f g Berndt, Catherine, "Mondalmi (1910-1969)" , Diccionario de biografía australiano , Centro nacional de biografía, Universidad Nacional de Australia , consultado el 21 de febrero de 2020
  2. ^ Lamilami, Lázaro. (1974). Lamilami habla: se elevó el grito, una historia de la gente de las islas Goulburn, en el norte de Australia . Sydney: Ure Smith. pag. 256. ISBN 0-7254-0198-2. OCLC  1551721 .
  3. ^ a b Elkin, AP; Berndt, RM; Berndt, CH (1951). "Organización social de Arnhem Land". Oceanía . 21 (4): 258. doi : 10.1002 / j.1834-4461.1951.tb00176.x . ISSN 0029-8077 . JSTOR 40328302 .  
  4. ^ Wesley, Daryl; Litster, Mirani (1 de junio de 2015). " ' Pequeño, individualmente anodino y fácil de pasar por alto'1: Cuentas de contacto del noroeste de Arnhem Land en una economía híbrida indígena-Macassan-europea". Arqueología australiana . 80 (1): 2. doi : 10.1080 / 03122417.2015.11682040 . hdl : 1885/152747 . ISSN 0312-2417 . S2CID 147902563 .  
  5. ^ "Suscríbete a The Australian | Entrega a domicilio de periódicos, sitios web, iPad, iPhone y aplicaciones de Android" . www.theaustralian.com.au . Consultado el 23 de febrero de 2020 .
  6. ^ Boletín de noticias . Instituto Australiano de Estudios Aborígenes. 1977.
  7. ↑ a b c Mondalmi (1 de enero de 1910). "Mondalmi". hdl : 10070/219731 . Cite journal requiere |journal=( ayuda )
  8. ^ Jacobs, Margaret D., 1963- (2009). Madre blanca de una raza oscura: colonialismo de colonos, maternalismo y la expulsión de niños indígenas en el oeste de Estados Unidos y Australia, 1880-1940 . Lincoln: Prensa de la Universidad de Nebraska. pag. 179. ISBN 978-0-8032-2457-5. OCLC  435440972 .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  9. ^ Publicaciones del Fondo Vikingo en Antropología . Fondo Vikingo. 1943.
  10. ^ Rademaker, Laura (2019). "La cuestión de la poligamia: misiones, matrimonio y asimilación" . Revista de Historia Religiosa . 43 (2): 251–268. doi : 10.1111 / 1467-9809.12585 . ISSN 1467-9809 . 
  11. ^ Meridian: The La Trobe University English Review . Prensa Universitaria La Trobe. 1988. p. 179.
  12. ^ "Al Comité Permanente de la Cámara de Representantes sobre asuntos de aborígenes e isleños del Estrecho de Torres: investigación sobre el aprendizaje de idiomas en las comunidades indígenas agosto" (PDF) . 2011. Un proyecto del Consejo Regional del Norte del Congreso Cristiano Unificado de Aborígenes e Isleños, y la Iglesia Unida en Australia, Sínodo del Norte Cite journal requiere |journal=( ayuda )
  13. ^ Exploraciones en lugares de interés y sonidos . NAIES, Departamento de Estudios Étnicos, Universidad Politécnica del Estado de California. 1988.
  14. ^ "Mondalmi" . Meridian: The La Trobe University English Review . 7 : 141. 1988.
  15. ^ Determinación de nombres de lugares públicos (Bonner) 2009 (n. ° 2), autorizada por el abogado parlamentario de ACT, también accesible en www.legislation.act.gov.au
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