En literatura, un universo moral es la naturaleza moral del universo como un todo en relación con la vida humana, o un código moral específico.
Un universo moral implica que vivimos en un universo básicamente espiritual que de alguna manera está ordenado por un poder superior, por sentimientos invisibles del bien y del mal, un 'orden cósmico' que recuerda a los primeros griegos [1] que sustenta y motiva nuestras acciones. O una 'fuerza moral' que significa que nuestras acciones deben tener efectos definidos que llevamos con nosotros. A este respecto, su significado se acerca al concepto hindú de karma .
Aquellos que rechazan esta idea tienden a creer que el universo es solo físico, no tiene ningún componente espiritual, que los eventos son aleatorios y no tienen un significado o propósito más profundo, y que no puede haber consecuencias de ningún tipo para nuestras acciones y, por lo tanto, que vivimos en un universo amoral o nihilista, [2] como en el aforismo " Dios ha muerto " de Nietzsche . [3] Tal podría ser la posición de los "nihilistas-espíritus libres anti-morales". [4]
Es en el dicho a menudo citado de Dostoyevsky , "si Dios no existe, entonces todo está permitido", [5] que se explora la noción de un universo amoral y sus implicaciones. De manera similar, algunos ateos , paganos y la mayoría de los budistas creen que vivimos en un universo moral (ver moralidad budista ), pero sin el aspecto de Dios. El concepto de un universo moral también implica que los eventos buenos y malos en nuestras vidas nos suceden por una razón de que la vida es buena y tiene un propósito, que los seres humanos son básicamente buenos, que la naturaleza es buena. [6] En un universo moral, estos significados pueden discernirse sutilmente (ver Hermenéutica), mientras que también ofrece la perspectiva de desarrollo espiritual, crecimiento e iluminación, mientras que si vivimos en un universo amoral, estas nociones son totalmente negadas y de hecho imposibles (ver Nihilismo moral y nihilismo ). Foucault , por ejemplo, a veces se describe como un nihilista amoral. [7]
El concepto de un universo moral también parece apuntalar la espiritualidad y forma la base de la bondad, la compasión, el altruismo [8] y el cuidado de los demás en el comportamiento humano, incluido el activismo ecológico y la conservación. [ cita requerida ] Esto se debe a que otorga un valor a la vida humana y los seres vivos que va más allá de lo que parecería adecuado si consideráramos a las personas y los seres vivos simplemente como aglomeraciones de átomos esencialmente no diferentes de cualquier otra estructura molecular insensible y no sensible como como rocas, suelo, montañas o planetas.
Creer en un universo moral a menudo implica "decidir que las experiencias negativas son un castigo por fechorías anteriores, incluso cuando faltan vínculos causales plausibles ... (o) justicia inmanente". [9] El término también se "utiliza para describir la tendencia del niño pequeño a afirmar la existencia de castigos que emanan de las cosas mismas ... (lo que) implica una relación causal entre el comportamiento y el resultado". [10] En otras palabras, significa "castigo por fechorías (justicia inmanente)". [11] Los estudios han demostrado repetidamente que "los niños usan la creencia en un mundo justo en juicios de justicia inmanente" [12].para tratar de dar sentido a los acontecimientos de la vida. Implica la creencia de que "las combinaciones de buenas o malas conductas anteriores [son] seguidas de un acontecimiento afortunado o desafortunado". [13] Mucha gente "cree que está viviendo en un mundo justo en el que todo el mundo recibe lo que se merece y merece lo que recibe". [14] Un estudio incluso ha "demostrado más evidencia de respuesta de la justicia inmanente entre los adultos que entre los niños de la escuela primaria". [15] Podría decirse que la justicia inmanente es una forma de razonamiento moral y un aspecto de la noción de un universo moral en el que se considera que nuestras acciones tienen consecuencias. La justicia inmanente es similar a la noción de que "lo que va, vuelve" o al proverbio "cosechamos lo que sembramos".[ cita requerida] (Ver también panglosianismo ).