El rabino Moshe Rosen (1870 - 12 de octubre de 1957), conocido por el nombre de su obra maestra , Nezer HaKodesh en Kodashim , fue un rabino ortodoxo polaco que se hizo amigo del Chazon Ish mientras servía como rabino en Lituania y más tarde se convirtió en un erudito de la Torá muy respetado. en los Estados Unidos de América .
Rabino Moshe Rosen | |
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Personal | |
Nació | 1870 |
Fallecido | 12 de octubre de 1957 | (86 a 87 años)
Religión | judaísmo |
Cónyuge | Hinda, hija de Hillel David Trivash |
Niños | Chaim Rosen, Aba Yosef Rosen (murió a los 14 años), Shlomo (murió a los 3 años), Leah Litwack, Sara Gaz, Chayna Rosen, Frieda Gutman-Dowertz, Ester Krinsky |
Padres | Yehuda Aryeh Rosen |
Ocupación | Rabino , Rosh Yeshiva |
Sinagoga | Congregación Beth Medrash HaRav |
Yeshiva | Yeshivá Torá Vodaas |
Organización | Mizrachi (sionismo religioso) , Agudath Harabbonim |
Residencia | Brownsville , Nueva York |
Semicha | Itzjak Elchanan Spektor |
Biografía
En Europa
Nacido en 1870 en Brańsk , Gobernación de Grodno , Polonia , de Yehuda Aryeh de la familia Rosen, que estaba formada por muchos eruditos de la Torá, Moshe Rosen aprendió en la escuela local en Brańsk , luego en Bielsk Podlaski por Aryeh Leib Yellin , y finalmente en Raszyn por Mordechai Gimpel Jaffe antes de continuar sus estudios de forma independiente. Tenía una relación cercana con el rabino de Brańsk , Meir Shalom HaKohen, autor de Milchemet Shalom, y era conocido como un "masmid" (aprendiz ininterrumpido de Torá). [1]
Al casarse con Hinda, hija de Hillel David Trivash, en 1893, Rosen estudió en Kovno Kollel y fue ordenado por los rabinos Yitzchak Elchanan Spektor y Moshe Danishevsky a la edad de veinte años. En 1897, Rosen fue instalado como rabino de Chweidan ( Kvėdarna ), Lituania , donde permaneció hasta su partida a los Estados Unidos , a pesar de varias ofertas de otras comunidades. Participó activamente en la comunidad, rescatando a personas del trabajo forzoso y obligatorio en el Shabat . Él estableció el Agudath HaRabbonim de Lituania y estuvo a la cabeza. [2]
Rosen también contribuyó a los tres primeros números de la revista de la Torá de su suegro HaPisga , cuyo primer artículo se tituló "Aruch laNer" y atacó una visión ilustrada del Milagro de Janucá. Sus palabras fueron elogiadas y analizadas por Jaim Ezequías Medini [3].
Relación con R 'Avrohom Yeshaya Karelitz (Chazon Ish)
El Jazón Ish esposa ‘s era de Chweidan, la Jazón Ish vivía allí después de casarse (Rosen fue el oficiante rabino). [1] Rosen y Chazon Ish establecieron una relación cercana y comenzaron a estudiar Torá juntos. Desarrolló un tremendo respeto por su compañero de estudio más joven y se consideraba a sí mismo el estudiante, no el maestro. [4] Rosen y el Chazon Ish se hicieron muy cercanos, y el primero pedía al segundo que se uniera a él en el Beit Din cuando se traían a la mesa asuntos serios que requerían dayanim expertos. Trabajarían juntos en asuntos de la comunidad, y la hija de Rosen, Leah, ayudaría a la esposa de Karelitz en su tienda y en su casa. [1]
Mientras tanto, el genio de Chazon Ish se mantuvo oculto al público. Incluso cuando el Chazon Ish comenzó a dar una conferencia de Guemará a la gente del pueblo local, y el mismo Rav Moshe Rosen asistía, la gente tuvo la impresión de que el rabino del pueblo venía a animar al joven Karelitz. De hecho, incluso cuando Rosen publicó su primer sefer, Divrei Soferim , cita a Karelitz como "Chazon Ish", un nombre que, en ese momento, nadie más que él reconoció. Sin embargo, Rosen no podía permitirse publicar este sefer debido a su salario insoportable como rabino, por lo que Karelitz le prestó parte de su propia dote y le dijo que no se preocupara. Fue Rosen quien le contó por primera vez a Chaim Ozer Grodzinski sobre el genio desconocido y oculto, Avrohom Yeshaya Karelitz . [5] Rosen era sionista , a diferencia del Chazon Ish . [6] Había un plan para publicar Masechet Kelim con tres comentarios, el de Chazon Ish , Rav Jaim Ozer Grodzinski y Rav Moshe Rosen, pero el plan no llegó a buen término, ya que Rav Jaim Ozer estaba demasiado ocupado con su otro responsabilidades. [7] Más adelante en la vida, alguien le dijo a Rosen que el Chazon Ish podía aprender 100 páginas de Guemará al día, a lo que Rosen respondió que no había oído hablar de eso, pero que había visto al hombre aprender una página de Guemará más de cien. días y el primer perek de Mikvaot durante tres meses, ¡quince horas al día! [8] [1]
El Chazon Ish también corrigió el volumen de Nezer ha-Kodesh en Zevahim , excepto que para suavizar sus comentarios, los articuló en el propio estilo de Rosen para que pareciera que el mismo Rosen estaba escribiendo correcciones, no otra persona. [9]
Después de que Chazon Ish dejó Chweidan, su amistad continuó en la forma de cartas que se escribieron entre ellos discutiendo varios temas de la Torá. [10]
En América
En 1928, Rosen emigró a los Estados Unidos, donde se convirtió en instructor de Talmud en Mesivta Torah Vodaath . Después de solo un año, dejó la ieshivá de Torah Vodaath a favor del rabinato profesional, sirviendo como rabino de púlpito en varias congregaciones en Brooklyn durante las siguientes dos décadas. Rosen pasó sus últimos años como rabino de la Congregación Beth Medrash HaRav en Brooklyn . Defensor del sionismo religioso , Rosen trabajó en beneficio de Mizrachi y el Fondo Nacional Judío . Estuvo activo en nombre de Ezrat Torah y Agudath Harabbonim , y más tarde se desempeñó como presidente honorario de Agudath Harabbonim . Un erudito talmúdico excepcional que mantuvo correspondencia con muchos de los principales sabios de la época y publicó varios volúmenes de estudios halájicos y más de una docena de volúmenes de comentarios talmúdicos, Nezer Ha-Kodesh. Era bien conocido por su erudición y su profundo conocimiento de la Torá, tanto mientras aún estaba en Europa como durante toda su vida en Estados Unidos. [11]
Rosen fue el Rosh Yeshivá del nivel Beis Midrash de Torah Vodaath desde septiembre de 1926 hasta junio de 1928. A su partida, los estudiantes de Beis Midrash también se fueron. El rabino Dovid Leibowitz se unió a la facultad de Torah Vodaath en junio de 1927, y cuando el Beis Midrash se reorganizó en 1929, se convirtió en Rosh Yeshiva. [12] Uno de sus estudiantes notables fue Avraham Yaakov Pam . [13]
Según los informes, a Rosen le ofrecieron un puesto en RIETS, pero lo rechazó. [14]
También recaudó dinero para apoyar a Chazon Ish , Yitzchok Zev Soloveitchik e instituciones de aprendizaje de Torá con regularidad. Durante la Segunda Guerra Mundial , ayudó a organizar un Vaad Hatzalah para ayudar a los judíos a escapar a Estados Unidos. [1]
Rosen estaba casado con Hinda, la hija de Rav Hillel David Trivash . Ella murió el 12 de marzo de 1952 (Shushan Purim), y él murió en Nueva York en octubre (primer día de Chol HaMoed Sukkot , 1957, a la edad de 86 años. Le sobreviven un hijo y cinco hijas. [15] Como murió un viernes, que también fue el segundo día de Sucot , el rabino Moshe Feinstein aconseja el funeral se retrasó hasta el domingo en su honor (es decir, no para enterrar el viernes por la tarde o sábado por la noche). en el funeral, que fue elogiado por los rabinos Aharon Kotler , Moshe Feinstein , Avraham Kalmanowitz , Yosef Eliyahu Henkin , Pinchas Mordechai Teitz y Nissan Telushkin . [1]
Obras publicadas
- Divrei Soferim . 2 vols. Vilna y Nueva York: 1912, 1955
- Nezer Ha-Kodesh al Masechet Zevachim . Vilna: 1910.
- Sheiloth Moshe . Vilna: 1930.
- Nezer Ha-Kodesh al Masechet Menachot . Nueva York: 1934.
- Nezer Ha-Kodesh al Masechet Temura . Nueva York: 1936.
- Nezer Ha-Kodesh al Masechet Arachin . Nueva York: 1937.
- Nezer Ha-Kodesh al Masechet Keritot . Nueva York: 1938.
- Sheilot Moshe . Nueva York: 1940.
- Nezer Ha-Kodesh al Masechet Yoma . Nueva York: 1942.
- Nezer Ha-Kodesh al Masechet Makkot . Nueva York: 1943.
- Nezer Ha-Kodesh al Masechet Me'ila . Nueva York: 1943.
- Nezer Ha-Kodesh al Masechet Bechorot . Nueva York: 1945.
- Nezer Ha-Kodesh al Masechet Nida . Nueva York: 1946.
- Nezer Ha-Kodesh al Masechet Hulin . Brooklyn: 1950.
- Nezer Ha-Kodesh al Masechet Tamid . Brooklyn: 1951.
- Nezer Ha-Kodesh al Masechet Hullin, Zevachim Segunda Ed . Nueva York: 1953.
- Nezer Ha-Kodesh contra Shut . Brooklyn: 1953.
- Ohel Moshe. Nueva York: 1963.
Su nieto, el rabino Hillel Litwack, publicó un panfleto llamado Zichron Moshe , que es una colección de cartas entre Rosen y grandes personalidades de la Torá de su tiempo, Yisrael Meir Kagan , Meir Simcha de Dvinsk , Chazon Ish , Elchanan Wasserman , Boruch Ber Leibowitz , el Rogatchover. Gaon , Yitzchok Zev Soloveitchik , Tzvi Pesach Frank , Moshe Mordechai Epstein y Menachem Mendel Schneerson . Las cartas inéditas incluyen comunicaciones entre él y Moshe Soloveitchik y Chaim Hezekiah Medini . En abril de 2019, sus descendientes volvieron a publicar Nezer HaKodesh en cinco volúmenes recién compuestos. [dieciséis]
Descendientes
Rosen y su esposa tuvieron siete hijos, dos de los cuales murieron jóvenes (Aba Yosef a los 14 años y Shlomo a los 3). Le sobrevivieron sus cinco hijos restantes:
- Jaim Rosen, esposo de Ida Rosen y autor de siete seforim : Bechori Jaim (5 volúmenes), Ein Jaim (2 volúmenes) y Be'er Jaim
- Leah Litwack, esposa de Shalom Litwack
- Sara Gaz, esposa de Yehuda Dov Gaz
- Chayna Rosen
- Frieda Gutman-Dowertz, esposa de Avraham Gutman-Dowertz
- Ester Krinsky, esposa de Chaim Krinsky
Otras lecturas
- Morei Ha'umah , Shurin, Yisrael, volumen 3, página 58
- Rab Moshe Rosen משה ב"ר יהודא אריה Baal Nezer HaKodesh
- Forverts (26 de enero de 1953), pág. 3
- Ha-Pardes 32: 2 (noviembre de 1957), portada interior (dedicación en su memoria) y obituario (págs. 34-35)
- Aaron Ben Zion Shurin, Keshet Gibborim (Jerusalén, 1964), págs. 254-258
- Enciclopedia shel ha-Tzionut ha-Datit (Jerusalén, 1983), 5: 598.
Referencias
- ^ a b c d e f Nezer HaKodesh, edición 5779, Toldot BeKetzirat HaOmer
- ^ Asher Rand, ed., Anshe Shem (Nueva York, 1950), págs. 123-24
- ^ Sdei Chemed ( Maarechet Janucá 1 sv ודע al final , Klalim Aleph 17 sv לפי y 22 sv ומה)
- ^ Memorias de R 'Shlomo Lorincz shlita, Una Torá de la vida y Amor de Chessed, Capítulo siete
- ^ Pe'er HaDor vol. 1 págs. 189-192
- ^ OTRO ERROR OBVIO, MÁS PUNTOS GRAMÁTICOS, BUBBE MAYSEH, APÓSTATAS Y EL ZÓHAR
- ^ Pe'er HaDor vol. 4 página 186
- ^ Pe'er HaDor vol. 1 págs.191
- ^ Pe'er HaDor vol. 1 págs.270
- ^ impreso en "Zichron Moshe" por el nieto de Rosen, el rabino Hillel Litwack
- ^ HaPardes vol. 27 número 4, enero de 1953
- ^ The Jewish Observer, febrero de 1992, página 42
- ^ Shul Shaylos: Los fallos del Gadol de Brownsville
- ^ Shu "t HaShavit vol. 6 Yoreh Deah Siman 46
- ^ New York Times 13 y 14 de octubre de 1957, Moshe D. Sherman, Marc Raphael, Judaísmo ortodoxo en América: un diccionario biográfico y libro de consulta pp. 174-176.
- ^ https://twitter.com/SeforimChatter/status/1113797692663242752