Muhammad bin Tughluq es unapelícula de sátira política en lengua tamil de la India de 1971escrita y dirigida por Cho Ramaswamy . Se basa en su obra del mismo nombre . Cho interpreta al personaje principal , con R. Neelakantan , S. Rajagopal, Veerasami , Peeli Sivam , Manorama , Sukumari y G. Sakunthala en papeles secundarios. La película gira en torno a Tughluq, un sultán del siglo XIV, que despierta en 1971 después de años de estasis y asciende en las filas de la política india.
Muhammad bin Tughluq | |
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![]() Tarjeta de título | |
Dirigido por | Cho |
Guión por | Cho |
Residencia en | Muhammad bin Tughluq por Cho |
Protagonizada | Cho |
Musica por | MS Viswanathan |
Cinematografía | Vindhanji |
Editado por | R. Devarajan |
Empresa de producción | Producciones de prestigio |
Distribuido por | Producciones de prestigio |
Fecha de lanzamiento |
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Tiempo de ejecución | 134 minutos [1] |
País | India |
Idioma | Tamil |
Muhammad bin Tughluq se estrenó el 5 de marzo de 1971. Aunque la película se volvió polémica al igual que la obra original, siguió siendo un éxito comercial y se convirtió en un pionero de las películas de sátira sociopolítica en el cine tamil. La película se rehizo en telugu con el mismo título al año siguiente.
Gráfico
En 1971, el explorador Rangachari va a Daulatabad para investigar al sultán del siglo XIV Muhammad bin Tughluq , quien tenía una actitud arrogante, una visión indiferente hacia su reino y sus súbditos, trató mal a sus invitados e introdujo planes absurdos que fracasaron. Rangachari desentierra un ataúd que contiene a dos hombres vivos. Afirman ser Tughluq y su cómplice Ibn Battuta , enterrados hace varios siglos junto con una hierba que los ha mantenido con vida todo el tiempo.
Tughluq se convierte en una sensación nacional y es recibido con toda grandeza en la casa de Rangachari. Es entrevistado por muchos periodistas a los que responde con una actitud sarcástica. Se entera de los cambios de los siglos pasados en casi cuatro días y se burla de que los avances no son más de cuatro días de avance. Decide competir de forma independiente en las elecciones parciales de la circunscripción de Madras del Norte para convertirse en diputado y poder convertirse en primer ministro (PM). Thanikachalam, un anciano luchador por la libertad y su hija Gandhimathi se ofrecen como voluntarios para participar en sus mítines políticos. En sus campañas políticas, Tughluq se burla de todos los demás contendientes políticos y en tono satírico pide a la gente que vote por él.
Tughluq finalmente gana las elecciones y se convierte en diputado. Va a Delhi y se reúne con diputados de todos los partidos pequeños. Les hace ofertas muy grandes. Un total de 324/545 diputados se unen a su partido y todos quieren ser viceprimeros ministros (DPM), y la confusión asegura. Los diputados lo amenazan con retirar su apoyo. Finalmente, Tughluq anuncia que todos los diputados que se habían unido a su grupo se convertirán en DPM. Todos están de acuerdo y el gabinete existente se disuelve. Tughluq es juramentado como el nuevo primer ministro, con 450 parlamentarios apoyándolo y convertido en nuevos DPM.
Tughluq nombra a Gandhimathi como uno de sus DPM. Inicialmente, no entiende la naturaleza inteligente de la calle de la política y muestra un rostro inocente a las personas que conoce. Tughluq muestra una actitud obstinada hacia los ministros del gabinete y se niega a escuchar todas sus propuestas. En cambio, hace planes para abordar los problemas del país que no tienen sentido ni resuelven los problemas en cuestión. Cuando hay una calamidad por sus decisiones, hace un discurso directo a la gente a través de la radio, para pedir paz y promete investigar el problema (lo que finalmente no tiene la intención de hacer).
Gandhimathi aprende lentamente todos los trucos de la política y se entrega al soborno. Ella asciende a un estilo de vida pomposo de su anterior, asolado por la pobreza, y comienza a cuidar bien de algunos niños bajo su cuidado. En su lecho de muerte, Thanikachalam le entrega a Gandhimathi una carta y le pide que se la entregue a Tughluq o Battuta el 31 de diciembre de 1971, y agrega que nadie más debe leer esta carta; ella está de acuerdo.
Sin que nadie lo sepa, "Tughluq" y "Battuta" son en realidad los discípulos de Thanikachalam, Mahadevan y Raghavan, que se entregaron a esta farsa para reformar el país. Hicieron juramento de que se rendirían públicamente por su farsa el 31 de diciembre, se escondieron en el ataúd en Daulatabad y comenzaron su farsa poco después de que Rangachari los desenterrara. Creían que después de este incidente, la gente contemplaría este asunto y provocaría una revolución que cambiaría el estado de cosas por venir. Sin embargo, Mahadevan sugiere que mantengan el status quo y vivan prósperamente. Corrompido por su exposición a la política, se niega a aceptar que es Mahadevan y todavía se hace llamar Tughluq. Raghavan, sin embargo, ahora es obstinado en revelar sus verdaderos colores.
Raghavan se acerca a Gandhimathi para obtener la carta de Thanikachalam, que es una confesión escrita de los detalles del plan del trío firmada por el propio Mahadevan y enviada a Thanikachalam. Es la única prueba de la verdadera identidad de Tughluq. Gandhimathi, ahora igualmente corrupta ella misma y por el bien de los niños que cuida, se niega a entregar la carta porque se metería en problemas por apoyar a Mahadevan y Raghavan, y la destruye. Raghavan intenta explicar todo a los ministros del gabinete y luego a las masas; sin embargo, "Tughluq" miente que "Battuta" se ha vuelto loco y les pide a todos que no le crean. Además engaña a las masas, a través de sus palabras, para que maten a Raghavan, preservando su secreto.
Elenco
- Cho como Muhammad bin Tughluq / Mahadevan [2]
- R. Neelakantan como Thathachari [3]
- S. Rajagopal como Rangachari [1]
- Veerasami como Thanikachalam [2]
- Peeli Sivam como Ibn Battuta / Raghavan [4]
- Manorama como Gandhimathi [5]
- Sukumari como Srimathi [3]
- G. Sakunthala como Mangalam [3]
Producción
Muhammad bin Tughluq , una obra escrita por Cho y puesta en escena por primera vez en 1968, se convirtió en un éxito a pesar de ser controvertida por apuntar alfundador de Dravida Munnetra Kazhagam (DMK) M. Karunanidhi [6] ya la entonces Primera Ministra de India , Indira Gandhi . [5] Después de esto, en 1971, Cho anunció que la obra se adaptaría a una película. Poco después, el DMK intentó obstaculizar la producción de la película de todas las formas posibles, incluidas las protestas. A muchos actores se les advirtió que no aceptaran trabajar en la película, pero Cho eligió a miembros de su compañía. [6] El personaje de Manorama se basó en Indira Gandhi. [7] La cinematografía fue realizada por Vindhanji y la edición por R. Devarajan. [2] Durante el transcurso de la producción, la película se vio amenazada por las protestas que habían cobrado impulso, pero Cho se negó a ceder. [6]
Banda sonora
La música fue compuesta por MS Viswanathan y la letra fue escrita por Vaali . [8] La canción "Allah, Allah" se establece en el raga carnático conocido como Sindhu Bhairavi , [9] [10] y alaba a Allah a través de la letra "Allah Allah, nee illaadha idame illai, nee thaane ulagin ellai" (¡Allah! ¡Allah! No hay lugar sin ti, eres el máximo en afecto). Cho incluyó la canción para contrarrestar los intentos de DMK de decir que la película estaba promoviendo la islamofobia . Viswanathan inicialmente quería que Nagore EM Hanifa cantara la canción, pero como Hanifa había cantado anteriormente muchas canciones de propaganda de DMK y era amigo de Karunanidhi, "conseguir que cantara para esta película estaba fuera de discusión". Los productores luego consideraron a Mohammed Rafi , quien no pudo aceptar debido a conflictos de programación. [6] Ante la insistencia de Cho, el propio Viswanathan la cantó. [11]
No. | Título | Letra | Cantante (s) | Largo |
---|---|---|---|---|
1. | "Allah Allah" | Vaali | MS Viswanathan | 3:28 |
2. | "Party Dance" (instrumental) | - | - | |
3. | "Pallandu Pallandu" | Vaali | SP Balasubrahmanyam , LR Eswari , Saibaba, Veeramani, Radha | |
4. | "Paavalan Paadiya" | Vaali | TM Soundararajan |
Lanzamiento y recepción
Muhammad bin Tughluq fue puesto en libertad el 5 de marzo de 1971 [2] y distribuido por Prestige Productions. [12] En una reseña fechada el 21 de marzo de 1971, Ananda Vikatan describió a Muhammad bin Tughluq como testimonio de la sabiduría de Cho para hacer una película burlándose de la política india con inteligencia combinada con comedia, madurez y claridad de pensamiento, sin herir a los demás. [13] Aunque la película se volvió polémica, fue un éxito comercial. [3]
Legado
Muhammad bin Tughluq alcanzó un estatus de culto en el cine tamil, [6] y se convirtió en un pionero de las películas de sátira sociopolítica que provocaron al público, incluyendo Kaliyuga Kannan (1974), Rudhra Thaandavam (1978) y Amaidhi Padai (1994). [14] La película fue rehecha en telugu con el mismo título en 1972. [15] El término "Tughluq" entró en la lengua vernácula tamil, con el significado de alguien que revierte su propia decisión sin una razón adecuada. [14] El historiador de cine Mohan Raman dijo en 2016 que la película es relevante "incluso cuatro décadas después de su lanzamiento, no solo por el humor, sino también con respecto al contenido. Es relevante incluso en la política electoral actual". [16] Una obra de TV Varadarajan llamada Thuglak Durbar , inspirada tanto en la obra como en la versión cinematográfica de Muhammad bin Tughluq , se representó en 2019. [17] El director Arun Vaidyanathan ha citado a Muhammad bin Tughluq como una influencia para su película Peruchazhi de 2014 , [18] y KR Prabhu también por su película LKG de 2019 . [19]
Referencias
- ↑ a b Rajadhyaksha y Willemen , 1998 , p. 409.
- ↑ a b c d Dhananjayan , 2011 , p. 250.
- ^ a b c d "பிளாஷ்பேக்: முகமது பின் துக்ளக் சந்தித்த சோதனைகள்" [Flashback: Las tribulaciones que enfrentó Muhammad bin Tughluq ]. Dinamalar (en tamil). 8 de diciembre de 2016. Archivado desde el original el 15 de octubre de 2018 . Consultado el 7 de septiembre de 2020 .
- ^ ராமகிருஷ்ணன், எஸ். (26 de enero de 2020). "வெண்ணிற நினைவுகள்: துக்ளக்கின் சவுக்கு" [White Memories: Látigo de Tughluq]. Tamil hindú Thisai . Archivado desde el original el 22 de marzo de 2020 . Consultado el 7 de septiembre de 2020 .
- ^ a b "El famoso diálogo de Cho Ramaswamy: ¿Por qué lanzarme un huevo crudo cuando puedes hacerme una tortilla?" . El Financial Express . 8 de diciembre de 2016. Archivado desde el original el 17 de enero de 2017 . Consultado el 11 de septiembre de 2020 .
- ^ a b c d e Kuppuswamy, Balakumar (11 de marzo de 2019). "La controversia del anuncio de Surf Excel nos recuerda cómo Cho Ramaswamy burló a Karunanidhi" . Mi Nación . Noticias de Asianet . Archivado desde el original el 11 de septiembre de 2020 . Consultado el 11 de septiembre de 2020 .
- ^ "ஆச்சி மனோரமா (36)" [Madre Manorama (36)]. Dinamalar (en tamil). 11 de noviembre de 2018. Archivado desde el original el 12 de noviembre de 2018 . Consultado el 17 de octubre de 2020 .
- ^ Dhananjayan 2011 , págs. 250-251.
- ^ Mani, Charulatha (10 de mayo de 2013). "Ligero y melodioso" . El hindú . Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2019 . Consultado el 14 de septiembre de 2020 .
- ^ Sundararaman 2007 , p. 122.
- ^ Rajasekaran, Ilangovan (7 de agosto de 2015). "La leyenda de la música" . Primera línea . Archivado desde el original el 7 de septiembre de 2020 . Consultado el 7 de septiembre de 2020 .
- ^ Goble 2011 , p. 381.
- ^ "சினிமா விமர்சனம்: முகமது பின் துக்ளக் " [Crítica de película: Muhammad bin Tughluq ]. Ananda Vikatan (en tamil). 21 de marzo de 1971. Archivado desde el original el 7 de septiembre de 2020 . Consultado el 7 de septiembre de 2020 .
- ↑ a b Dhananjayan , 2011 , p. 251.
- ^ Rajadhyaksha y Willemen 1998 , p. 410.
- ^ Ramanujam, Srinivasa (7 de diciembre de 2016). "Una marca diferente de ingenio" . El hindú . Archivado desde el original el 13 de septiembre de 2019 . Consultado el 27 de marzo de 2021 .
- ^ Vijayalakshmi, B. (7 de mayo de 2019). "Chennai: la audiencia vota por esta obra con entusiasmo" . Deccan Chronicle . Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2020 . Consultado el 10 de noviembre de 2020 .
- ^ "Cho's Tughluq influye en Peruchazhi de Mohanlal" . El hindú . IANS . 22 de agosto de 2014. Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2020 . Consultado el 10 de noviembre de 2020 .
- ^ Hindu Tamil Thisai (21 de febrero de 2019). "LKG Otro Muhammad bin Tughluq | Entrevista de KR Prabhu | Película de LKG" . YouTube . Consultado el 13 de septiembre de 2020 .
Bibliografía
- Dhananjayan, G. (2011). Lo mejor del cine tamil, 1931 a 2010: 1931-1976 . Galatta Media. OCLC 918246209 .
- Goble, Alan, ed. (2011). El índice completo de fuentes literarias en el cine . De Gruyter . ISBN 978-1-85739-229-6.
- Rajadhyaksha, Ashish; Willemen, Paul, eds. (1998) [1994]. Enciclopedia de cine indio (PDF) . Prensa de la Universidad de Oxford . ISBN 0-19-563579-5.
- Sundararaman (2007) [2005]. Raga Chintamani: Una guía de Carnatic Ragas a través de la música de cine tamil (2ª ed.). Pichhamal Chintamani. OCLC 295034757 .
enlaces externos
- Muhammad bin Tughluq en IMDb