Mahammad bin Suleyman ( azerbaiyano clásico : محمد سليمان اوغلی Məhəmməd Süleyman oğlu ), más conocido por su seudónimo Fuzuli ( azerbaiyano : فضولی Füzuli ; [a] c. 1494 - 1556 ] [ 2] , era un azerbaiyano ] de las tribus Bayat de Oghuz , [4] [5] [6] poeta, escritor y pensador. A menudo considerado uno de los mayores contribuyentes a la tradición del diván de la literatura azerbaiyana., Fuzuli de hecho escribió su colección de poemas (diván) en tres idiomas diferentes: en su nativo azerbaiyano , árabe y persa . [7] Estaba bien versado en las tradiciones literarias otomanas y turcas chagatai , así como en matemáticas y astronomía . [8]
En general, se cree que Fuzûlî nació alrededor de 1480 en lo que ahora es Irak , cuando el área estaba bajo el dominio turcomano Ak Koyunlu ; probablemente nació en Karbalā' o an-Najaf . [8] Se cree que pertenece a la tribu Bayat , una de las tribus turcas Oghuz que están relacionadas con los azerbaiyanos y estaban dispersas por todo el Medio Oriente , Anatolia y el Cáucaso en ese momento. [4] Aunque los antepasados de Fuzûlî habían sido de origen nómada , la familia se había asentado hacía mucho tiempo en las ciudades.
Fuzûlî parece haber recibido una buena educación, primero con su padre, que era muftí en la ciudad de Al Hillah , y luego con un maestro llamado Rahmetullah. [9] Fue durante este tiempo que aprendió los idiomas persa y árabe además de su nativo azerbaiyano. Fuzûlî mostró una promesa poética temprano en la vida, componiendo en algún momento alrededor de sus veinte años el importante masnavi titulado Beng ü Bâde (بنگ و باده; "Hachís y vino"), en el que comparó al sultán otomano Bayezid II con el hachís y el Safavid shah Ismail I. al vino , en beneficio de este último.
Una de las pocas cosas que se sabe de la vida de Fuzûlî durante este tiempo es cómo llegó a su seudónimo. En la introducción a su colección de poemas persas, dice: "En los primeros días, cuando apenas comenzaba a escribir poesía, cada pocos días ponía mi corazón en un seudónimo en particular y luego, después de un tiempo, lo cambiaba por otro porque alguien apareció quien compartía el mismo nombre". [10] Finalmente, se decidió por la palabra árabe fuzûlî —que literalmente significa "impertinente, impropio, innecesario"— porque "sabía que este título no sería aceptable para nadie más". [11] Sin embargo, a pesar del significado peyorativo del nombre, contiene un doble significado : lo que se llama tevriyye (توريه) enPoesía del diván otomano —como explica el propio Fuzûlî: "Estaba en posesión de todas las artes y ciencias y encontré un seudónimo que también implica este sentido ya que en el diccionario fuzûl (ﻓﻀﻮل) se da como plural de fazl (ﻓﻀﻞ; 'aprendizaje' ) y tiene el mismo ritmo que 'ulûm (ﻋﻠﻮم; 'ciencias') y fünûn (ﻓﻨﻮن; 'artes')". [11]
En 1534, el sultán otomano Süleymân I conquistó la región de Bagdad , donde vivía Fuzûlî, del Imperio Safavid. Fuzûlî ahora tuvo la oportunidad de convertirse en poeta de la corte bajo el sistema de patrocinio otomano , y compuso una serie de kasîde s, o poemas panegíricos , en alabanza del sultán y miembros de su séquito , y como resultado, se le concedió un estipendio. . Sin embargo, debido a las complejidades de la burocracia otomana , este estipendio nunca se materializó. En una de sus obras más conocidas, la carta Şikâyetnâme (شکايت نامه; "Queja"), Fuzûlî habló en contra de tal burocracia y su corrupción concomitante. :
Aunque su poesía floreció durante su tiempo entre los otomanos, la pérdida de su estipendio significó que, materialmente hablando, Fuzûlî nunca estuvo seguro. De hecho, pasó la mayor parte de su vida asistiendo a la Tumba de 'Alî en la ciudad de an-Najaf, al sur de Bagdad . [13] Murió durante un brote de peste en 1556, en Karbalā', ya sea de la peste misma o del cólera .