Yolngu
Los Yolngu o Yolŋu ( IPA: [ˈjuːlŋʊ] ) son una agregación de aborígenes australianos que habitan en el noreste de Arnhem Land en el Territorio del Norte de Australia. Yolngu significa "persona" en los idiomas Yolŋu . Los términos Murngin , Wulamba , Yalnumata , Murrgin y Yulangor fueron utilizados anteriormente por algunos antropólogos para el Yolngu.
Clanes Todo Yolngu están afiliados ya sea con el Dhuwa (también escrito Dua ) o la Yirritja resto . Los clanes prominentes de Dhuwa incluyen los clanes Rirratjiŋu y Gälpu del pueblo Dangu , mientras que el clan Gumatj es el más prominente en la mitad Yirritja.
El etnónimo Murrgin ganó popularidad después de su amplio uso en un libro del antropólogo estadounidense W. Lloyd Warner , [1] cuyo estudio de Yolngu, A Black Civilization: a Social Study of an Australian Tribe (1937) rápidamente asumió el estatus de un clásico etnográfico, considerado por R. Lauriston Sharp como el "primer cuadro descriptivo adecuadamente redondeado de una comunidad aborigen australiana". [2] Norman Tindale rechazó el término, considerándolo, como el término Kurnai , como "artificial", habiendo sido aplicado arbitrariamente a un gran número de pueblos del noreste de Australia. La transliteración adecuada de la palabra fue, en todo caso,Muraŋin , que significa " pueblo de lanzas con punta de pala ", una expresión apropiada para las tribus periféricas occidentales [3] , como los Rembarrnga del área general que describió Warner. [a]
Para Tindale, después de estudios lingüísticos recientes, las tribus del este de Arnhem Land que constituyen los Yolngu carecían de las estructuras tribales estándar que se evidencian en otras partes de la Australia aborigen, al comprender varias realidades sociolingüísticas distintas en un continuo cultural por lo demás integral. [4] Los clasificó como Yan-nhaŋu , Djinang , Djinba , Djaŋu , Dangu , Rembarrnga , Ritharngu , Dhuwal y Dhuwala .
Warner había utilizado el término "Murngin" para denotar un grupo de pueblos que compartían, en su análisis, una forma distintiva de organización de parentesco , describiendo sus reglas de matrimonio, sistema de subsecciones y terminología de parentesco. Otros investigadores en el campo rápidamente refutaron sus primeros hallazgos. T. Theodor Webb argumentó que el Murngin de Warner en realidad se refería a una mitad , y solo podía denotar un Yiritcha mala , y descartó la terminología de Warner como engañosa. [5] AP Elkin , comparando el trabajo de Warner y Webb, apoyó el análisis de este último como más congruente con los hechos conocidos. [6]
Desde la década de 1960, el término Yolŋu ha sido ampliamente utilizado por lingüistas, antropólogos y el propio pueblo Yolŋu. El término se aplica tanto a la unidad sociocultural como a los dialectos del idioma dentro de ella. [8]
