Los Musha'sha'iyyah (en árabe : المشعشعية ) eran una secta chií fundada y dirigida por Muhammad ibn Falah , un teólogo nacido en Irak que se creía el representante terrenal de Ali y el Mahdi . Desde mediados del siglo XV hasta el siglo XIX, llegaron a dominar gran parte de la provincia occidental de Juzestán en el suroeste de Irán .
A partir de 1436, ibn Falah difundió sus creencias mesiánicas entre las tribus árabes menos poderosas a lo largo del área de la actual frontera de Irak e Irán, ganando conversos en un intento de forjar una fuerte alianza tribal. [1] En 1441, lograron capturar la ciudad de Hoveyzeh en Juzestán, y durante los siguientes diez años los Musha'sha'iyyah aumentaron su fuerza y consolidaron su poder en el área alrededor de la ciudad y el Tigris . Estas primeras ambiciones militares fueron impulsadas por la celosa teología milenaria de Muhammad ibn Falah , que continuó influyendo significativamente en las últimas campañas militares de Musha'sha'iyyah décadas después de su muerte.
Los sucesores de ibn Falah estaban en continuo conflicto con los gobernantes safávidas , así como con las tribus árabes iraníes hasta que fueron superados por los safávidas en 1508. [2] El conflicto con los safávidas fue impulsado no solo por la política y la dominación territorial, sino también por diferencias teológicas. y competencia entre dos escuelas de pensamiento chiítas rivales. [ cita requerida ] Según Moojan Momen , ambas sectas se adhirieron a creencias chiítas heterodoxas ( ghuluww ) [ dudoso ] . [2] [se necesita una mejor fuente ]
Según la escatología islámica de la orden , el Mahdi aparecerá al final de los tiempos en Yemen para liderar las fuerzas del bien en una lucha contra las fuerzas del mal, que tendrán su base en Siria y el Gran Khorasan . Los Musha'sha'iyyah creían que el fin de los tiempos era inminente y que necesitarían derrotar a los safávidas y hacerse con el control de Irán para cumplir la profecía anunciada por ibn Falah.
Los Musha'sha'iyyah abandonaron gradualmente sus creencias heréticas y fueron absorbidos por la ortodoxia chiita de los Doce. Como otras sectas místicas Shī'ah [ ¿cuál? ] , le dieron mucha importancia a la poesía y al arte. [ cita requerida ]
Fuentes no referenciadas indican que su gobierno terminó hacia el siglo XIX con el ascenso al poder de los Banu Ka'b , que, bajo el liderazgo de Jabir al-Kaabi , se había convertido en la potencia dominante en la región occidental de Irán. Sin embargo, Momen escribe que en el siglo XVI ya estaban reducidos a ser los gobernadores de Juzestán. [2]
Ver también
Referencias
Otras lecturas
- Luft, P. (1993). "Mus̲h̲aʿs̲h̲aʿ" . En Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP y Pellat, Ch. (eds.). La Enciclopedia del Islam, Nueva Edición, Volumen VII: Mif – Naz . Leiden: EJ Brill. ISBN 978-90-04-09419-2.