Ghulāt ( árabe : غلاة , literalmente 'exageradores', 'extremistas', singular ghālī ) [1] se usa en la teología del Islam chiita ortodoxo para describir algunos grupos musulmanes minoritarios que atribuyen características divinas a figuras de la historia islámica (generalmente algunos miembros de Ahl al-Bayt ) o sostienen creencias consideradas desviadas por la teología chií ortodoxa dominante. En períodos posteriores, este término se usó para describir cualquier grupo chií no aceptado por los Zaydis , los Doce ortodoxos y, a veces, los Ismailíes . [2]
El uso deriva de la idea de que la importancia o la veneración de tal figura religiosa ha sido "exagerada".
Historia
Tradicionalmente, el primero del ghulāt fue Abdullah ibn Saba ' , quien pudo haber negado que Ali hubiera muerto y prediciendo su regreso ( rajʿa ), que se consideraba una forma de ghuluww . Según MGS Hodgson , la noción de la Ocultación o ausencia de un Imam que debe regresar como Mahdi parece haber aparecido primero entre los ghulāt. [2] Otras posiciones que parecen haber sido consideradas ghuluww por los primeros escritores fueron la condena (pública) ( sabb ) de Abu Bakr y Umar como usurpadores del derecho de Ali a ser un sucesor de Mahoma , y la noción de que los verdaderos imanes eran infalibles. ( maʿṣūm ). [2]
En períodos posteriores, los principales grupos chiítas, especialmente los Imamiyya , [1] han identificado tres actos que han sido juzgados como "extremismo" ( ghuluww ). Estos actos de herejía son: la afirmación de que Dios a veces reside en los cuerpos de los imanes ( ḥulūl ), la creencia en la metempsicosis ( tanāsukh ) y la consideración de la ley islámica como no obligatoria ( ibāḥa ), similar al antinomianismo . [3]
Por ejemplo, los alauitas solían ser considerados ghulat por los eruditos chiítas clásicos [4] . Con fines políticos, en 1974 fueron reconocidos a través de una fatwa publicada por el clérigo chií libanés Musa as-Sadr como una corriente de musulmanes chiítas. [5] Sin embargo, la fatwa es vinculante solo para los seguidores religiosos de as-Sadr, no para todos los chiítas.
El gran ayatolá Ali al-Sistani emitió una fatwa que prohíbe a los musulmanes chiítas ortodoxos casarse con sectas Khawarij o ghulat "que dicen ser musulmanes, pero están clasificados como no musulmanes". [6]
Ver también
Referencias
- ^ a b Ghulat en Encyclopædia Iranica
- ↑ a b c Hodgson, MGS (1965). "GHULĀT". Enciclopedia del Islam . 2 (2ª ed.). Brill Academic Publishers. págs. 1093–1095.
- ^ Heinz Halm (21 de julio de 2004). Shiísmo . Prensa de la Universidad de Edimburgo. pag. 154 . ISBN 978-0-7486-1888-0.
- ^ Matti Moosa (1987). Shiítas extremistas: las sectas Ghulat . Prensa de la Universidad de Syracuse. págs. 256, 270. ISBN 978-0-8156-2411-0.
- ^ La nueva enciclopedia del Islam por Cyril Glasse, Altamira, 2001, p.36-7
- ^ 2406. [...] Hay ciertas sectas como Khawarij, Ghulat y Nawasib que dicen ser musulmanas, pero están clasificadas como no musulmanas. Los hombres y mujeres musulmanes no pueden contraer matrimonio temporal o permanente con ellos. Fuente: https://www.sistani.org/english/book/48/2348/
Otras lecturas
- Tucker, William Frederick (2008). Mahdis y milenaristas: extremistas chiítas en el Iraq musulmán temprano . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-88384-9.
- Moosa, Matti (1987). Shiítas extremistas: las sectas Ghulat . Prensa de la Universidad de Syracuse. ISBN 978-0-8156-2411-0.
- Halm, Heinz (1982). Die islamische Gnosis: Die extreme Schia und die ʻAlawiten . Artemis Verlag. ISBN 978-3-7608-4530-2.