El motín del ejército romano en Sucro , una antigua fortaleza que ya no existe en España, tuvo lugar a principios del 206 a. C., durante la conquista romana de Hispania en la Segunda Guerra Púnica contra Cartago . [1] Los amotinados tenían varias quejas, incluyendo no haber recibido la paga que se les debía y estar insuficientemente abastecidos. [1] Las causas próximas del motín habían existido durante años, pero no se habían abordado a satisfacción de los soldados. [1] Las cosas llegaron a un punto crítico después de que se difundieran rumores de que su comandante general, Escipión Africano , se había enfermado gravemente. [1]Pero las historias demostraron carecer de fundamento; logró reprimir el motín y ejecutó a sus cabecillas. [2] [3] [4]
Sucro | |
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Sucro Ubicación en España | |
Coordenadas: 39 ° 9′50 ″ N 0 ° 15′6 ″ W / 39,16389 ° N 0,25167 ° WCoordenadas : 39 ° 9′50 ″ N 0 ° 15′6 ″ W / 39,16389 ° N 0,25167 ° W | |
País | España |
Comunidad Autónoma | Comunidad valenciana |
Provincia | Valencia |
Comarca | Ribera Baixa |
Distrito judicial | Sueca |
Elevación | 2 m (7 pies) |
Demonym (s) | Cullerenc, cullerenca Cullerà, cullerana |
Zona horaria | UTC + 1 ( CET ) |
• Verano ( DST ) | UTC + 2 ( CEST ) |
Lenguajes oficiales) | Español |
Sitio web | Página web oficial |
Los eruditos antiguos consideraban que el motín era el evento más importante de la carrera militar temprana de Africanus. [5]
Localización
Una fuente dice que Sucro se encuentra en la actual Alzira o cerca de ella , a pocos kilómetros al este de la desembocadura del río Sucro / Jucar . [6] Según otra fuente, Sucro es un lugar a medio camino entre Cartagena y el río Ebro ahora llamado Cullera , también cerca de Alzira. [7] Fuentes adicionales también verifican que se trata de Cullera. [8] [9] Sin embargo, otra fuente dice que es un lugar a medio camino entre Cartagena y Tarraco . [10] Sin embargo, otra fuente dice que el campamento de Sucro de 8.000 soldados se estableció cerca de la desembocadura del río Sucro en una línea de comunicación con Nueva Cartago que estableció Africanus, y estaba justo al sur de Saguntum . [11]
Fondo
El motín ocurrió cuando Africanus, que tenía una fortificación de unos 8.000 militantes acampados en Sucro, se enfermó gravemente mientras ocupaba Nueva Cartago . [10] [12] La revuelta militar estalló porque el rumor sobre la salud de Africanus finalmente se volvió tan exagerado que se informó que Africanus estaba muerto o muy cerca de la muerte. [13] [14] Los soldados de Sucro escucharon el rumor y planearon un motín, instigado por unos 35 cabecillas que propagaron la supuesta noticia. [13] Pensaron que el gran general no estaría por mucho más tiempo. [13] Se sentían frustrados por muchos aspectos de su servicio y, si la revuelta tenía éxito, tendrían la oportunidad de expresar sus preocupaciones. [1]
Uno de los muchos elementos que causaron el motín fue que a los soldados no se les había pagado a tiempo; algunos no habían recibido ningún pago durante años. [15] Otra fue que no recibieron su parte del botín . [15] Otro más fue que no estaban adecuadamente abastecidos con las necesidades que necesitaban para funcionar correctamente. [15] Los soldados también estaban descontentos por sus largos períodos de inactividad y querían ser enviados a la batalla o de regreso a Roma. [15] También sintieron que no habían recibido el crédito adecuado por su participación en la campaña para expulsar a los cartagineses de Hispania . [15] Un problema importante también fue que habían estado en servicio mucho más allá del plazo que normalmente se les exigía a los soldados romanos. [dieciséis]
Una de las primeras cosas que hicieron los amotinados fue faltar el respeto a sus oficiales al mando. [10] Los amotinados eliminaron a los tribunos militares oficiales leales a Roma y los reemplazaron con sus propios cabecillas. [13] Procedieron a saquear las ciudades y áreas alrededor del fuerte de Sucro. [17] Además, quitaron las insignias militares romanas normales y las reemplazaron con las insignias de fasces y hachas (un símbolo de la muerte). [1]
Desarrollo
Los amotinados y sus cabecillas esperaban saber de la muerte de Africanus en cualquier momento, e incluso anticiparon recibir detalles de su próximo funeral. [1] En cambio, llegaron noticias de que Africanus estaba vivo y en buen estado de salud. [18] Dos de los líderes de la tribu del territorio español, Indibilis y Mandonius , quienes durante el inicio del motín rompieron su alianza con Roma y se pusieron del lado de los amotinados, regresaron a sus territorios fronterizos y no tomaron más parte en el motín. [18] En este punto, los instigadores del rumor de la muerte de Africanus, los cabecillas del motín, afirmaron que solo eran personas crédulas que habían transmitido el rumor sin haberlo verificado; temían ser castigados si se les identificaba como los responsables del motín. [18] Dos de los principales instigadores eran soldados rasos con los nombres de C. Atrius de Umbría y C. Albius de Cales : "Blackie" y "Whitie" respectivamente. [18] [19] Siete tribunos militares leales en Sucro, que ya estaban allí, estaban muy resentidos en el campo porque no serían desleales a Roma y no estarían del lado de los amotinados. [20] Finalmente fueron expulsados y fueron a Nueva Cartago, donde estaban bajo el mando de Africanus. [20]
Con sus 7.000 soldados en Nueva Cartago superados en número por los 8.000 amotinados en Sucro, Africanus decidió no recibir un castigo sumario. [20] En cambio, se embarcó en un curso de acción diseñado para evitar un enfrentamiento total. [20] Africanus envió a los siete tribunos militares leales originales de regreso a Sucro, los mismos tribunos que habían sido expulsados del campamento de Sucro anteriormente, para descubrir las razones del motín. [20] [21] Hablaron tranquilamente con grupos de soldados reunidos en la carpa del cuartel general, en reuniones y con individuos. [20] Este enfoque diplomático ayudó a reducir las tensiones. [20] Para fomentar la calma y el estado de ánimo pacífico, los tribunos evitaron discutir el tema del comportamiento traicionero de los soldados. [22] Los tribunos luego informaron de sus hallazgos a Africanus en Nueva Cartago. [17] [18] [22]
Solución
Africanus luego envió una carta con los siete tribunos leales originales, pidiéndoles a los amotinados que fueran a Nueva Cartago para cobrar el pago atrasado que se les debía, los suministros necesarios y otros artículos, ya que sus demandas parecían razonables. [22] [23] Mientras tanto, envió recolectores a las ciudades españolas para recolectar dinero y suministros. [22] Hizo una gran demostración de esto, para que los soldados en Sucro recibieran informes de que Africanus era serio en su promesa de satisfacer la demanda de los soldados con respecto a los pagos atrasados y las provisiones. [22] Luego eligió un día para que los soldados rebeldes y sus cabecillas recibieran estos artículos. [1] [24] [25]
Sin embargo, Africanus tenía un plan secreto. [24] [25] Parte de ello fue para montar una artimaña en la que pretendía marchar con su ejército contra los jefes Mandonius e Indibilis y los lacetanos que habían jugado un papel en el motín y desertaron de la alianza romana. [24] [25] Sus tropas debían marchar fuera de la ciudad en la mañana antes de que los amotinados recibieran su salario atrasado en Nueva Cartago. [24] [25] Los amotinados se sintieron seguros de que tenían la ventaja, ya que el ejército de Africanus se iría y solo su propio ejército Sucro de unos 8.000 soldados estaría allí para enfrentarse al pálido general enfermo. [26] Africanus instruyó a sus siete leales tribunos para que averiguaran quiénes eran los cabecillas; [26] cada uno de los tribunos debía entregar cinco nombres. [22] Otros funcionarios debían reunirse con los instigadores y unirse a los líderes de la rebelión Sucro. [22]
Los culpables fueron recibidos con palabras agradables y con diplomacia profesional cuando llegaron a Nueva Cartago y fueron invitados a sus habitaciones para tomar una copa y cenar hasta bien entrada la noche. [18] [27] Africanus había dado a los siete tribunos leales ya los guardias romanos instrucciones para arrestar a los cabecillas una vez que estuvieran en un estupor ebrio; luego fueron puestos con grilletes en las piernas y encarcelados. [28]
A la mañana siguiente, Africanus reunió a las 8.000 tropas amotinadas en el mercado del foro público ; Para su asombro, Africanus parecía robusto y en perfecto estado de salud. [25] [29] En este punto, M. Junius Silanus, teniente de Africanus y segundo al mando, rodeó a los 8.000 amotinados desarmados con sus 7.000 soldados armados que en realidad no habían abandonado la ciudad en absoluto. [25] Africanus pronunció un discurso en el que regañó a los amotinados por su alta traición contra Roma. Los leales soldados armados luego golpearon sus espadas contra sus escudos de metal, alarmando enormemente a los amotinados desarmados. [25] Luego vieron con horror mientras sus cabecillas atados eran llamados por su nombre, desnudos hasta la cintura, luego llevados al centro del foro, castigados y golpeados, atados a una estaca y finalmente decapitados frente a ellos. [29] [30] Sus cuerpos decapitados fueron arrastrados por el suelo. [25] A los amotinados se les devolvió la paga, pero solo después de quitarse las insignias de fasces y hachas. [31] Tuvieron que hacer un nuevo juramento de lealtad a Roma y Africano y también jurar que nunca más se amotinarían. [32] Así terminó el motín en Sucro y la recuperación de las 8.000 tropas por Africanus. [11]
Secuelas
Cuando Africano regresó a Roma en el 205 a. C. celebró los juegos ( ludi ) que había prometido durante el motín. [33] Dedicó los juegos a su éxito en sofocar el motín de Sucro, más que a sus victorias sobre los cartagineses en España. [33]
Notas al pie
- ^ a b c d e f g h Livy 28.24
- ^ Chrissanthos, pág. 183
- ↑ Livy 28.24-29
- ↑ Polibio 11,25-30
- ^ Chrissanthos, pág. 173. A pesar de la falta de interés por parte de los historiadores modernos, los antiguos tratan el motín de Sucro como el incidente más importante de la carrera temprana de Escipión.
- ^ Boix, pág. 145 Casi enterrado en una arboleda de moreras e imponente, se alza una compacta masa de edificios que dominan algunas torres, y muros absolutamente antiguos. Ese es el pueblo de Alzira, ese es el viejo Sucro. No solo en la geografía, la historia también tiene su lugar en la ciudad de Sucre.
- ^ Florez, p. 34 párrafo 70 traducción latina: Pero parte de la costa del mar en la mitad de una manera incluso para el español, por lo tanto, la parte Sucro tiene la distancia del río, y sus incursiones, la ciudad y del mismo nombre.
- ^ Murray, p. 498
- ^ Granell, págs. 67–92
- ^ a b c Liddell, pág. 72
- ↑ a b Scullard, págs. 100-101
- ↑ Chrissanthos, 178
- ↑ a b c d Chrissanthos, p. 180
- ^ vivo 28,24
- ↑ a b c d e Chrissanthos, pág. 179
- ^ Sluiter, pág. 356
- ^ a b Polibio 11:25
- ^ a b c d e f Livio 28:25
- ^ Liddel, pág. 77
- ↑ a b c d e f g Chrissanthos, pág. 181
- ^ Scullard, pág. 148
- ↑ a b c d e f g Chrissanthos, pág. 182
- ↑ Appian vi.34
- ^ a b c d Polibio 11:26
- ^ a b c d e f g h Livio 28.26
- ↑ a b Liddell, pág. 74
- ↑ Appian vi.35
- ↑ Polibio 11:30
- ^ a b Apio vi.36
- ^ JSTOR Chicago Journals (Filología clásica), vol. 15, N ° 2, abril de 1920, Motín en el ejército romano por William Stuart Messer
- ↑ Livy 28.27
- ↑ Livy 28.28
- ^ a b Livio 28:39
Referencias
Fuentes primarias
- Apio, Historia de Roma VI
- Livio , Ab urbe condita , XXVIII
- Polibio , Historias , Libri XI
Fuentes secundarias
- Boix, Vicente, Memoria histórica de la inundacion de la Ribera de Valencia en los dias 4 y 5 de Noviembre de 1864 , Imprenta de La Opinion, á cargo de José Domenech, 1865
- Chrissanthos, Stefan G., 'Scipio y el motín de Sucro, 206 a.C.' en Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte , Bd. 46, H. 2 (segundo trimestre de 1997), págs. 172-184. [Se requiere suscripción a JSTOR.]
- Flórez, Enrique, España sagrada: Trata de la Provincia Cartaginense ..., Volumen 5 , Real Academia de la Historia, 1839, Original de la Universidad Complutense de Madrid.
- Granell, John B., Historia sueca, desde los primeros tiempos hasta el presente, Importación de sueco, 1807
- Liddell Hart, Sir Basil Henry, A más grande que Napoleón: Scipio Africanus , Edimburgo; Londres: Blackwood, 1927; repr. Nueva York: Biblo & Tannen, 1971, ISBN 0-8196-0269-8
- Murray J., Un manual clásico: ser un comentario mitológico, histórico y geográfico sobre Homero del Papa y la Eneida de Virgilio de Dryden , 1833.
- Sluiter, Ineke, Libertad de expresión en la antigüedad clásica , BRILL, 2004, ISBN 90-04-13925-7
- Scullard, HH, Scipio Africanus: Soldier and Politician (Londres 1970) 100-1;
Otras lecturas
- Gabriel, Richard A., Escipión Africano: el mayor general de Roma , págs. 132-134, Potomac Books, Inc., 2008, ISBN 1-59797-205-3
enlaces externos
- Guerra en España (206-205 a. C.)
- Libro XXVIII Capítulo 24: Escipión enfermo; los romanos en la revuelta de Sucro (206 a.C.)
- Escipión reprime un motín en España
- Motín de las tropas de Escipión en España (206 a.C.)