Naduvattam es una ciudad de Panchayat en el distrito de Nilgiris en el estado indio de Tamil Nadu . Se encuentra en Coimbatore- Gundalpet National Highway NH 67 de Nilgiri Ghat Roads .
Naduvattam | |
---|---|
Pueblo | |
Naduvattam | |
Naduvattam Ubicación en Tamil Nadu, India | |
Coordenadas: 11.48 ° N 76.57 ° E11 ° 29'N 76 ° 34'E / Coordenadas : 11 ° 29'N 76 ° 34'E / 11,48 ° N 76,57 ° E | |
País | India |
Expresar | Tamil Nadu |
Distrito | Los Nilgiris |
Elevación | 1.953 m (6.407 pies) |
Población (2001) | |
• Total | 11,706 |
Idiomas | |
• Oficial | Tamil y kannada |
Zona horaria | UTC + 5: 30 ( IST ) |
Registro de Vehículo | TN-43 |
Historia
En el siglo XIX, cuando el Asentamiento del Estrecho Británico envió convictos chinos para ser encarcelados en la India, los hombres chinos se establecieron en las montañas Nilgiri cerca de Naduvattam después de su liberación y se casaron con mujeres tamil paraiyanas , habiendo mezclado niños chino-tamil con ellas. Fueron documentados por Edgar Thurston . [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] Paraiyan también se denomina "paria".
Edgar Thurston describió la colonia de hombres chinos con sus esposas e hijos parias tamiles: "Al detenerme en el curso de una reciente expedición antropológica en el lado occidental de la meseta de Nilgiri, en medio de las plantaciones gubernamentales de Cinchona, me encontré con una pequeña asentamiento de chinos, que se han asentado durante algunos años en las laderas de las colinas entre Naduvatam y Gudalur, y se convirtieron, como resultado del 'matrimonio' con mujeres parias tamiles, en una colonia, ganándose un medio de vida honesto cultivando hortalizas, cultivando café a pequeña escala, y añadiendo a sus ingresos de estas fuentes los productos económicos de la vaca. Se envió un embajador a esta corte china en miniatura con una sugerencia de que los hombres, a cambio de dinero, se presentaran ante mí con miras que se registraran sus medidas. La respuesta que llegó fue, a su manera, racialmente característica entre hindúes y chinos. En el caso de los primeros, el permiso para hacer uso de sus Los organismos para fines de investigación dependen esencialmente de una transacción pecuniaria, en una escala que varía de dos a ocho annas. Los chinos, por otro lado, aunque pobres, enviaron un mensaje cortés en el sentido de que no exigían el pago en dinero, pero estarían perfectamente felices si les diera, como recuerdo, copias de sus fotografías ". [11 ] [12] Thurston describió además una familia específica: "El padre era un chino típico, cuyo único agravio era que, en el proceso de conversión al cristianismo, se había visto obligado a 'cortarle el rabo'. La madre era una típica paria tamil de tono oscuro. El color de los niños estaba más relacionado con el tinte amarillento del padre que con el tinte oscuro de la madre; y el parentesco semimongol fue revelado en los ojos rasgados, nariz chata y (en un caso) pómulos notablemente prominentes ". [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20 ] [21] La descripción de Thurston de las familias chino-tamiles fue citada por otros, uno mencionó "un caso de apareamiento entre un macho chino con una hembra Tamil Pariah" [22] [23] [24] [25] [26] A 1959 El libro describió los intentos realizados para averiguar qué sucedió con la colonia de chinos y tamiles mixtos. [27]
Geografía
kerala '' se encuentra en 11 ° 29'N 76 ° 34'E / 11,48 ° N 76,57 ° E / 11,48; 76,57. [28] Tiene una elevación promedio de 1953 metros (6407 pies).
Demografía
A partir de 2001[actualizar]Censo de la India , [29] Naduvattam tenía una población de 11.706. Los hombres constituyen el 51% de la población y las mujeres el 49%. Naduvattam tiene una tasa de alfabetización promedio del 64%, superior al promedio nacional del 59,5%: la alfabetización masculina es del 73% y la alfabetización femenina es del 55%. En Naduvattam, el 11% de la población tiene menos de 6 años.
Referencias
- ^ Sarat Ch; ra Roy (Rai Bahadur), eds. (1959). El hombre en la India, volumen 39 . AK Bose. pag. 309 . Consultado el 2 de marzo de 2012 .
d: CRUCES TAMIL-CHINAS EN EL NILGIRIS, MADRAS. SS Sarkar * (Recibido el 21 de septiembre de 1959) DURANTE mayo de 1959, mientras trabajaba en los grupos sanguíneos de los Kotas de las colinas Nilgiri en la aldea de Kokal en Gudalur, se hicieron preguntas sobre la posición actual de la cruz tamil-china descrita por Thurston (1909). Cabe recordar aquí que Thurston informó que la cruz anterior resultó de la unión de algunos convictos chinos, deportados del Asentamiento del Estrecho, y Tamil Paraiyan local.
- ^ Edgar Thurston; K. Rangachari (1909). Castas y tribus del sur de la India, volumen 2 . Prensa gubernamental. pag. 99 . Consultado el 2 de marzo de 2012 .
99 CRUZ CHINO-TAMIL en la cárcel de Nilgiri. Se registra * que, en 1868, doce de los chinos "estallaron durante una noche muy tormentosa, y se enviaron grupos de policías armados a registrar las colinas en su busca. Fueron detenidos por fin en Malabar quince días
URL alternativa - ^ Edgar Thurston (2011). La Presidencia de Madrás con Mysore, Coorg y los Estados Asociados (reedición ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 218. ISBN 978-1107600683. Consultado el 17 de mayo de 2014 .
- ^ RADHAKRISHNAN, D. (19 de abril de 2014). "Desentrañar el vínculo chino puede impulsar el turismo de Nilgiris" . El hindú . Archivado desde el original el 19 de abril de 2014 . Consultado el 17 de mayo de 2014 . URL alternativa http://www.bulletin247.com/english-news/show/unravelling-chinese-link-can-boost-nilgiris-tourism
- ^ Raman, A (31 de mayo de 2010). "Chino en Madrás" . El nuevo Indian Express . Consultado el 17 de mayo de 2014 .
- ^ Raman, A (12 de julio de 2010). "Fábrica de quinina y trabajadores malayo-chinos" . El nuevo Indian Express . Consultado el 17 de mayo de 2014 .
- ^ "Conexión china a Nilgiris para ayudar a promover el potencial turístico" . Travel News Digest . 2013 . Consultado el 17 de mayo de 2014 .
- ^ W. Francis (1908). Los Nilgiris . Volumen 1 de los nomenclátores del distrito de Madrás (reimpresión ed.). Logos Press. pag. 184 . Consultado el 17 de mayo de 2014 .
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ) URL alternativa - ^ Madrás (India: Estado) (1908). Números geográficos del distrito de Madrás, volumen 1 . Superintendente, Prensa del Gobierno. pag. 184 . Consultado el 17 de mayo de 2014 .
- ^ W. Francis (1908). Los Nilgiris . Concept Publishing Company. pag. 184 . Consultado el 17 de mayo de 2014 .
- ^ Museo del Gobierno (Madrás, India) (1897). Boletín ..., volúmenes 2-3 . MADRAS: Impreso por el Superintendente, Gob. Prensa. pag. 31 . Consultado el 2 de marzo de 2012 .
- ^ Edgar Thurston (2004). Badagas e Irulas de Nilgiris, Paniyans de Malabar: Un cráneo de Cheruman, Kuruba o Kurumba - Resumen de resultados . Volumen 2, Número 1 del Boletín (Museo del Gobierno (Madrás, India)). Servicios educativos asiáticos. pag. 31. ISBN 81-206-1857-2. Consultado el 2 de marzo de 2012 .
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ) - ^ Museo del Gobierno (Madrás, India) (1897). Boletín ..., volúmenes 2-3 . MADRAS: Impreso por el Superintendente, Gob. Prensa. pag. 32 . Consultado el 2 de marzo de 2012 .
El padre era un chino típico, cuyo único agravio era que, en el proceso de conversión al cristianismo, se había visto obligado a "cortarle el rabo". La madre era una típica paria tamil de tono oscuro. El color de los niños estaba más relacionado con el tinte amarillento del padre que con el tinte oscuro de la madre; y el parentesco semimongol se delató en los ojos rasgados, la nariz chata y (en un caso) los pómulos notoriamente prominentes. Haber registrado la serie completa de medidas de los niños habría sido inútil a efectos de comparación con las de los niños. padres, y seleccioné de mi repertorio el largo y ancho de la cabeza y la nariz, que indican claramente la influencia paterna en la anatomía externa de la descendencia. Las cifras dadas en la tabla ponen de manifiesto muy claramente la gran anchura, en comparación con la longitud de las cabezas de todos los niños, y el alto índice cefálico resultante. En otras palabras, en un caso una cabeza mesaticefálica (79) y, en los tres casos restantes, una cabeza subbraquicefálica (80 "1; 801; 82-4) ha resultado de la unión de un chino mesaticefálico (78-5 ) con un paria tamil sub-dolicocefálico (76 "8). La amplitud de la cabeza de los niños puede enfatizarse al señalar que la anchura media de la cabeza del hombre adulto tamil paria es de sólo 13 "7 cm., Mientras que la de los tres niños, de diez, nueve y cinco años de edad. solamente, era de 14 3, 14 y 13 "7 cm. respectivamente. Tan fuertemente marcado es el efecto de la influencia paterna sobre el carácter de la nariz; el índice nasal, en el caso de cada niño (68 "1; 717; 727; 68'3), guardando una relación mucho más cercana al del padre de nariz larga (71'7) que al índice nasal típico de Paria del madre de nariz ancha (78-7). Será interesante notar, de aquí en adelante, cuál es el futuro de los miembros más jóvenes de esta pequeña y pintoresca colonia, y observar los caracteres físicos, temperamento, mejora o deterioro, fecundidad y otros puntos relacionados al mestizaje resultante de la unión de chinos y tamil.
- ^ Edgar Thurston (2004). Badagas e Irulas de Nilgiris, Paniyans de Malabar: Un cráneo de Cheruman, Kuruba o Kurumba - Resumen de resultados . Volumen 2, Número 1 del Boletín (Museo del Gobierno (Madrás, India)). Servicios educativos asiáticos. pag. 32. ISBN 81-206-1857-2. Consultado el 2 de marzo de 2012 .
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ) - ^ Edgar Thurston; K. Rangachari (1987). Castas y tribus del sur de la India (edición ilustrada). Servicios educativos asiáticos. pag. 99. ISBN 81-206-0288-9. Consultado el 2 de marzo de 2012 .
El padre era un típico chino, cuyo único agravio era que, en el proceso de conversión al cristianismo, se había visto obligado a "cortarle el rabo". La madre era una típica paraiyan tamil de piel oscura,
- ^ Edgar Thurston; K. Rangachari (1987). Castas y tribus del sur de la India (edición ilustrada). Servicios educativos asiáticos. pag. 98. ISBN 81-206-0288-9. Consultado el 2 de marzo de 2012 .
- ^ Edgar Thurston; K. Rangachari (1987). Castas y tribus del sur de la India (edición ilustrada). Servicios educativos asiáticos. pag. 99. ISBN 9788120602885. Consultado el 2 de marzo de 2012 .
- ^ Museo del Gobierno (Madrás, India) (1897). Nota sobre recorridos por la costa de Malabar . Volúmenes 2-3 del Boletín, Museo del Gobierno (Madrás, India). Superintendente, Prensa del Gobierno. pag. 31 . Consultado el 17 de mayo de 2014 .
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ) - ^ Museo del Gobierno (Madrás, India) (1894). Boletín, volúmenes 1-2 . Superintendente, Prensa del Gobierno. pag. 31 . Consultado el 17 de mayo de 2014 .
- ^ Museo del Gobierno (Madrás, India) (1894). Boletín . v. 2 1897-99. Madras: Impreso por el Superintendente, Gob. Prensa. pag. 31 . Consultado el 17 de mayo de 2014 .
- ^ Boletín del Museo del Gobierno de Madrás . Vol II. Madras. 1897. p. 31 . Consultado el 17 de mayo de 2014 .
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ) - ^ Sarat Chandra Roy (Rai Bahadur) (1954). Man in India, Volumen 34, Número 4 . AK Bose. pag. 273 . Consultado el 2 de marzo de 2012 .
Thurston encontró que el elemento chino era predominante entre la descendencia, como resultará evidente a partir de su descripción. “La madre era una típica Tamil Paraiyan de piel oscura. El color de los niños estaba más relacionado con el amarillento.
- ^ Mahadeb Prasad Basu (1990). Un estudio antropológico de la altura corporal de la población india . Punthi Pustak. pag. 84 . Consultado el 2 de marzo de 2012 .
Sarkar (1959) publicó un árbol genealógico que mostraba cruces tamil-chino-inglés en un lugar ubicado en Nilgiris. Thurston (1909) mencionó un caso de apareamiento entre un macho chino con una hembra Tamil Pariah. Hombre (Deka 1954) descrito
- ^ El hombre en la India, volúmenes 34-35 . AK Bose. 1954. p. 272 . Consultado el 2 de marzo de 2012 .
(c) Tamil (mujeres) y africanos (hombres) (Thurston 1909). (d) Tamil Pariah (mujer) y chino (hombre) (Thuston, 1909). e) Andamanese (mujer) y UP Brahmin (hombre) (Portman 1899). (f) Andamanese (mujer) e hindú (hombre) (Hombre, 1883).
- ^ Sarat Chandra Roy (Rai Bahadur) (1954). Man in India, Volumen 34, Número 4 . AK Bose. pag. 272 . Consultado el 2 de marzo de 2012 .
(c) Tamil (mujeres) y africanos (hombres) (Thurston 1909). (d) Tamil Pariah (mujer) y chino (hombre) (Thuston, 1909). e) Andamanese (mujer) y UP Brahmin (hombre) (Portman 1899). (f) Andamanese (mujer) e hindú (hombre) (Hombre, 1883).
- ^ Edgar Thurston; K. Rangachari (1987). Castas y tribus del sur de la India (edición ilustrada). Servicios educativos asiáticos. pag. 100. ISBN 81-206-0288-9. Consultado el 2 de marzo de 2012 .
los tres casos restantes, una cabeza subbraquicéfalo (80-1; 80-1; 82-4) ha resultado de la unión de un chino mesaticefálico (78 • 5) con un Tamil Paraiyan sub-dolicocefálico (76-8).
- ^ Sarat Ch; ra Roy (Rai Bahadur), eds. (1959). El hombre en la India, volumen 39 . AK Bose. pag. 309 . Consultado el 2 de marzo de 2012 .
d: CRUCES TAMIL-CHINAS EN EL NILGIRIS, MADRAS. SS Sarkar * (Recibido el 21 de septiembre de 1959) EN mayo de 1959, mientras trabajaba en los grupos sanguíneos de los Kotas de las colinas de Nilgiri en la aldea de Kokal en Gudalur, se hicieron preguntas sobre la posición actual de la cruz tamil-china descrita por Thurston (1909). Cabe recordar aquí que Thurston informó que la cruz anterior resultó de la unión de algunos convictos chinos, deportados del Asentamiento del Estrecho, y Tamil Paraiyan local.
- ^ Falling Rain Genomics, Inc - Naduvattam
- ^ "Censo de la India 2001: datos del censo de 2001, incluidas ciudades, pueblos y ciudades (provisional)" . Comisión del Censo de la India. Archivado desde el original el 16 de junio de 2004 . Consultado el 1 de noviembre de 2008 .
enlaces externos
- Los chinos, el té y los nilgiris
- Elaboración de sopa desenfrenada en Nilgiris
- Chindianos de Nilgiris
- Conexión china y turismo de Nilgiris
- Indian History Carnival – 60: 5th Anniversary Edition