Naehun
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda


Instrucciones Naehun para mujeres
Km 023180 01.jpg
Primer libro escrito por una mujer en hangul, 1475 Tesoro Nacional de Corea del Sur
AutorGran reina viuda Insu
7 de octubre de 1437-11 de mayo de 1504 ( clan Cheongju Han )
PaísCorea, período Joseon
IdiomaCoreano, chino
GéneroManual de moralidad
Fecha de publicación1475
Tipo de medioLibro

Naehun (Instrucciones para mujeres, 내훈, 內訓) es el primer libro conocido escrito por una mujer en Corea. Está escrito como unaguía confuciana para mujeres. El libro es uno de los libros más representativos que refleja la construcción social del género y la sexualidad basada en los ideales confucianos en la Asia oriental premoderna. [1] Tiene un valor moderno en el sentido de que se convierte en un material de historia coreano único con varios vocabulario de la corte real coreana que describe el comportamiento apropiado de una mujer de acuerdo con las culturas confucianas. [2]

Fondo

Grand Queen Dowager Insu (póstuma Reina Sohye, 7 de octubre de 1437-11 de mayo de 1504) lamentó que no hubiera libros educativos que las mujeres pudieran leer fácilmente en ese momento, y escribió este libro extrayendo los puntos clave de la disciplina de las mujeres de cuatro libros. de libros clásicos chinos para mujeres como Biografías de mujeres ejemplares , aprendizaje menor, Mingxin baojian , Introducción al chino para mujeres.

Introducción de las consortes reales

Este es un libro de instrucciones para mujeres publicado en 1475 (año 6 de Seongjong ) escrito por la Gran Reina Viuda Insu, esposa del rey Deokjong (1438-2 de septiembre de 1457) , coreano : 의경 세자). La reina Insu era miembro de la familia del clan Cheongju Han , nombrada reina madre en 1475. [2] La virtud más destacada de las mujeres en el Naehun es la rectitud intelectual y moral y la capacidad de actuar como consejeras y de reprochar a sus hijos. hombres. Tal representación de las mujeres sugiere una noción subversiva de una demarcación "borrosa" de la esfera interior y exterior, privada o doméstica. [3] Para justificar esa comprensión, el libro dice para Rey y Reina, 'Discurso y Componente' de Hombres y Mujeres, Sentarse, Comer, Caminar, Conversación, etc.

Moralidad confuciana para las mujeres

Naehun es la obra sobreviviente más antigua conocida de una escritora en Corea, sin embargo, muestra los efectos de los valores sociales confucianos en el estatus de las mujeres en el reino de Joseon. Se publica varias veces en diferentes momentos, y la notación, así como el vocabulario y el estilo de escritura cambian bien, lo que lo convierte en un recurso importante para el estudio de las lenguas medievales coreanas . [4]

Tumba de la reina Sohye

Gyeongneung (敬 陵): Tumba de Deokjong y la Reina Sohye.

En una tumba real en forma de Dongwoni Gangneung, la tumba del Rey está a la izquierda y la tumba de la Reina a la derecha. Sin embargo, en Gyeongneung, la tumba de la reina Sohye está a la izquierda y la tumba del rey Deokjong, o príncipe heredero Euigyeong, a la derecha. La razón es que el Príncipe Heredero Eui-gyeong murió a la edad de 20 años bajo el estatus de 'Príncipe Heredero', pero la Reina Sohye murió a la edad de 68 años bajo el estatus de 'Gran Reina Madre'. Independientemente del género, el estatus de la esposa era más alto que el del esposo, por lo que la tumba de la esposa se coloca a la izquierda y la tumba del esposo se coloca a la derecha. Más detalles en https://blog.naver.com/nice-buddy/221900007138 .

El libro

Al principio del libro está la carta de instrucción de la reina (내훈) y la lista. El libro está compuesto por 3 volúmenes y 7 capítulos. [6]

Volúmen 1

언행, Onhaeng, Habla y Comportamiento
효친, Hyochin, Piedad filial
혼례, Hollye, Vínculo de matrimonio

Volumen 2

부부 夫婦, Bubu, esposo y esposa

Volumen 3: Padres, Madre, Cordialidad, Frugalidad

모의 母 儀, Moui, rectitud maternal
돈목 敦睦, Donmok, Cordialidad en las relaciones entre hermanos
염검 廉 儉, Yeomgeom, Integridad y frugalidad

Prefacio de la reina Sohye

Todas las personas al nacer reciben el espíritu del Cielo y la Tierra,
y todas están dotadas de las virtudes de las Cinco Relaciones.
No hay diferencia en el principio de jade y piedra.
Pero, sin embargo, ¿en qué se diferencian las orquídeas y el ajenjo?
Depende de si has hecho todo lo posible
para realizar el Camino de cultivarte a ti mismo.

La transformación civilizadora del rey Wen de Zhou fue mejorada
y ampliada por el brillo de su consorte Tai Si .
La hegemonía de la que disfrutaba el rey Zhuang de Chu楚莊王
se debió en gran parte a los esfuerzos de su consorte Fanji.
¿Quién podría hacer más para servir a su rey oa su marido?

El orden y el desorden, el ascenso y la caída de un país
están relacionados con la sabiduría y la ignorancia de los hombres,
pero también están íntimamente ligados a la bondad y la maldad de las mujeres.
Por tanto, hay que enseñar a las mujeres. [7] [...]

Ver también

Fuentes

  • Ko, Dorothy; JaHyun Kim Haboush; Joan R. Piggott; Joan Piggott (2003). Mujeres y culturas confucianas en la China premoderna, Corea y Japón . Prensa de la Universidad de California. ISBN 9780520231382. 250 páginas.
  • Duncan, John (2015). "El Naehun y la política de género en la Corea del siglo XV" . En Young-Key Kim-Renaud (ed.). Mujeres creativas de Corea: del siglo XV al XX . págs. 26–57. doi : 10.4324 / 9781315705378-9 (inactivo el 31 de mayo de 2021). ISBN 9780765639943.Mantenimiento de CS1: DOI inactivo a partir de mayo de 2021 ( enlace )
  • Park, Si Nae (2005). Releyendo la Naehun (Tesis) de la Reina Sohye . Universidad de Columbia Britanica. viii + 105 páginas.
  • "Instrucción de la reina Sohye para las mujeres (reina madre Insu, madre de Seongjong)" . Academia de Estudios Coreanos . Consultado el 23 de agosto de 2019 .
  • "Tumbas Reales | Administración del Patrimonio Cultural" . english.cha.go.kr . Consultado el 12 de mayo de 2020 .
  • Eunkang, Koh (2008). "¿Es el confucianismo incompatible con la igualdad de género en Corea del Sur?" . Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de la Universidad de Londres . Prensa de la Universidad de Cambridge. 71 (2, Escritura y modernidad: un tributo al profesor John Wansbrough): 345–362. doi : 10.1017 / S0041977X08000578 . JSTOR  40378774 .

Referencias a fuentes

  1. ^ Ko 2003 , p. 166.
  2. ^ a b AKS 2019
  3. ^ Parque 2005 .
  4. ^ Duncan, 2015 .
  5. ^ Tumbas reales 2020 .
  6. ^ Parque 2005 , p. iv.
  7. ^ Parque 2005 , p. 91.
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Naehun&oldid=1031387810 "
Contribute a better translation