Historia de los judíos en Kenia
La historia de los judíos en Kenia se refiere a la historia del asentamiento judío en Kenia , que comenzó en 1899. Todavía hay una comunidad judía que vive en Kenia hoy.
J. Marcus, un hombre de negocios judío, se mudó a Nairobi desde la India en 1899 y estableció un negocio de exportación de productos locales. [1] En 1903, el secretario colonial británico Joseph Chamberlain ofreció a los sionistas una parte del territorio en Kenia y Uganda conocido como el Programa de Uganda para su propio país autónomo en el Sexto Congreso Sionista . [2] [3] La sugerencia creó mucha controversia entre la comunidad judía internacional y fue rechazada en el Séptimo Congreso Sionista en 1905.
Aunque el plan fue archivado, 20 familias judías se habían establecido en Kenia en 1913, la mayoría de ellas en Nairobi . Un cementerio judío fue consagrado en 1907 y la primera sinagoga en 1913. [4] Durante el período de la Segunda Guerra Mundial y después del Holocausto , la inmigración judía aumentó y hasta 1.200 judíos vivían en el país. [4] Antes del establecimiento del Estado de Israel , los miembros de la comunidad judía de Kenia ayudaron a los combatientes de Irgun y Lehi encarcelados por los británicos en Gilgil.. Una vez que se estableció el Estado de Israel en 1948, muchos judíos de Kenia se fueron a Israel. En 1963, cuando Kenia se independizó, la población judía disminuyó aún más y pasó de ser residentes permanentes en su mayoría a personas con contratos internacionales o asignaciones comerciales a largo plazo. [4]
Los judíos kenianos notables incluyen al ex alcalde de Nairobi, Israel Somen , y al hotelero Abraham Block. En 2011, se estimó que el 80% de los expatriados judíos en Kenia son israelíes. [4] En 2013, la comunidad judía tenía unos 600 miembros. [5]
Una comunidad kasuku de habla kikuyu de 60 miembros, que se hace llamar la comunidad judía Kasuku Gathundia, se ha desarrollado entre los agricultores de subsistencia en las tierras altas de Kenia, cerca de Nyahururu . Según su patriarca, Yosef Ben Avraham Njogu, surgió de una división con la considerable congregación judía mesiánica de Kenia, cuando una supuesta visita de judíos de Nairobi les hizo entender que lo que practicaban era mesiánico y no judaísmo. Al enterarse de la distinción, él y Avraham Ndungu Mbugua se separaron y comenzaron a estudiar el judaísmo en profundidad. La circuncisión, tradicionalmente un rito de la pubertad prohibido por ley al nacer, significa que los niños de la comunidad deben viajar a Uganda para que Abayudaya realice el rito.. La sinagoga de la Congregación Hebrea de Nairobi no tiene conexiones con esta comunidad. [6]
